漫画《ユー ストリーム オナニー》2行目ライン
ユー ストリーム オナニーあらすじ
「ハハキ(🛏)トク(⚫)、(🔢)スグコ(🍾)イ(😍)。」
(🔶)木(mù )曾(céng )川は(💒)この町の(⚡)中(📰)央を流(🗂)れる(🈵)川(chuān )です(👁)。姉の家の門前か(🏫)らが(❔)け下(🐋)のほうに福島の(🙌)町(dīng )がよく見(jià(🚴)n )えまして(🙊)、川の(😉)瀬(🤾)の音(yīn )までが(🃏)手に取る(🏍)ように聞えてい(⛰)ま(🍈)す。対岸に(🕕)並(bì(🏕)ng )ぶ家々(🍰)、お寺(sì )の(🤸)屋(wū )根(🍍)、古(gǔ(🎎) )い(⌚)屋(🔄)敷の跡(jì(😄) )なぞから、深い原(🤵)生林(🥘)(lín )に(⏺)つつま(🛂)れた山(shān )腹の(⚓)地勢までが(💄)望(wà(😸)ng )まれます。こんなに用心(xīn )よくま(🎷)と(🙊)まった町(🛬)のな(🌄)がめのあ(📠)るところもめずらしい。それを見ても、古いお関(wā(🍈)n )所を中(🚸)心にして発達してきた町だということがわかります(🛌)ね。
(🚅)布施ふせさんはそ(🤵)れをよく覚(🏝)えていて、ある日わ(🎀)た(⬜)し(🕢)に歌ってみ(🥍)せてくれました。どうして布施さんの口か(👯)らそんな古(🤖)い歌の節(🎴)(jiē )が出てきたかと言(💬)(yán )いますに、君の家(🍇)がらはこの地(dì )方の郷(🎻)(xiāng )士として代々(🌙)仙台侯に仕え(🌿)て(🤐)きた歴(lì )史(⚪)(shǐ )があるからで(🛸)した。あの「さ(🐁)んさしぐれ」の歌(gē )は(🏉)、甲(jiǎ )高い女の声よりも(⛰)、むしろ低いところを歌(gē )え(🏰)る(🌙)男(nán )の声に適(🔼)していて、(🎛)ゆっくり歌うべきものだそうで(🛁)す。あれをわた(⚾)し(🔏)に歌って聞かせる間、しばら(🔍)く布(bù(📃) )施さんは「(✖)時(📁)」と(⏯)いうものも忘れているようでした。いか(➗)にもゆ(♓)ったりと(📯)迫ら(🍯)ないで(🍥)しかも深く聞(🥑)える古風な歌に(🦏)耳を傾けています(🐯)と、その抑(😛)(yì )揚の(😢)あ(〽)る(🔱)節の一(yī )つ(😤)一つが実(👨)に長くつ(🔙)づいて(🙍)行きました。切れたか(😹)と(❇)思うと、まだ続いているような(💶)もので(🍚)した。
行っ(🔶)ても行っても(✉)遠く(🧐)な(🌵)るも(👉)の、(🌡)木曾きその園原(yuán )そのはらの里と(🎷)いうと(🎼)ころのはは(🈳)き(👵)木ぎ。これはわたしの郷里く(🌆)にのほう(🙆)に(🔆)残っている古い言(🦊)い伝えです。
わたしの郷(xiāng )里では、(💕)ていねい(🛬)に人のこ(🕊)と(🎰)を呼ぶには「お(🐉)前(qián )さ(🌍)ま」、自分(🔒)のことはだ(♋)れに(💄)向(🖨)かって(🦀)も「おれ」(🧠)で(📍)す。そこで、かしどり(😗)はこ(👶)とば(🏾)をつづけ(💥)て、(🛅)次の(🚻)ように語りました。「ごらんの(🔈)とおり、先年の大火で村も(🚴)焼(🐠)けました。お前(💓)(qián )さま(😞)の(📃)生まれた古(😹)い屋(✖)(wū )敷のあとも、今は(💝)桑畑です。あ(🗺)の桑畑か(📗)らは、(🎐)たった三(😍)つだけ(😈)焼(🐘)(shāo )け残(😋)った物が出てき(💟)ました。一つは古い(🚟)鏡(jì(💙)ng )、(🍱)一つはお前(qiá(🎙)n )さ(♍)まがおとう(⌛)さまの石(shí )の印(🤑)、(🍏)も(🎆)う(🍞)一(yī )つはおと(🔕)うさまの部屋の前(🐯)にあ(🐳)ったぼ(📲)たんの(🥫)根から吹き(🎫)出(💷)した芽。ほんと(🛶)に―(🌰)―あの古(gǔ )い鏡も大や(📰)けどサ(🌟)。そんなわけで、さ(⌛)っそく(❗)普請(💶)のできた家もあり、か(🎼)りの住まい(🐍)にがまん(📯)してい(➰)る(🥀)もの(🥌)もあります(🌭)よ。なんにしてもあの大(dà )火のあとです(🚾)か(⛅)らね。あれから村(💨)も変りまし(🚄)た。まあ(🤩)、(🐓)今(jīn )だにむ(🤚)かしを(🏼)恋しが(👛)っ(💸)て、ふるさとのふところにす(🕐)がりついている手あい(🕓)もないではあり(🧜)ませ(👽)んが(📨)、(😒)しかしもうそんな時(🐔)で(〰)はなく(🏞)なりま(🐊)した。お乳の出(chū )も(🥍)し(🍏)ないちぶさをしゃぶっているよう(🅿)なことはだめで、(🥐)早く(😤)気のついた村の者は(🥖)皆こ(🔟)の(🌷)焼(shā(🚌)o )け跡からた(🌃)ち(😘)上がろ(🦕)うと(🥖)していま(🧟)す(🏗)。そ(🍁)うです。この(😡)災難(🍹)のどん底からで(🌔)す(👏)。神(❔)坂村(cūn )みさか(🌇)むら(❌)も今(jīn )は建て(🏥)直るさい(🕘)ちゅう(📉)ですよ。」
八(bā )月も半ばにな(🎾)りますと、つ(🖕)ばめは木曾谷きそ(🔂)だにの(🔤)空(kōng )を帰(⚡)って(🌗)行(háng )きます。姉(🕟)の家(🚑)の門口かどぐ(⛰)ちへも(🥃)つばめはあいさつに来て、
長い冬(dō(♉)ng )のために野菜をたくわえるこ(💣)ろが来ま(🕗)すと、その(💾)大(dà )根を洗(xǐ )ってた(🛀)くあ(🎇)んに(🧝)つける(💅)したくをするのが、小諸こもろへん(⚫)での(🚿)年(🏦)中行事の(👨)一つにな(👃)っています。わたしが東(dōng )京から出かけて行った(🗒)初(chū )めのころに(🕊)は、よくそう(💨)思(sī(🎛) )いました。この土地には、(🎙)こんな(🌚)あわれな大(dà )根しかできないの(⏪)かと(🍎)。一年暮ら(😆)し、二年暮ら(🦏)しするうち(❄)に、ふし(🐓)ぎにもそ(🎌)の堅い大(🍞)(dà )根で(📦)つけ(🍒)たたくあんに(🌯)は、かみしめれ(🌻)ば(🆎)かみ(😾)し(❎)めるほ(🈷)ど、(🎚)な(🤟)んと(🕐)も(⛽)言われない(🎳)味が出てきました。上(shàng )州あたりの大根なぞはそ(⛅)れに比べ(🌡)ると、(💐)い(👁)っそ水(shuǐ(💡) )くさいと思(🐭)うよう(🗡)になりまし(✅)た。
あのつ(🥢)るか(🔮)ら切りたての新しい色つやのを、(🚕)どかりとそこ(👍)へ(🍉)置(zhì )いた時は、だれで(⬆)も子(zǐ )供の(🐇)よ(⬛)うに(⌛)うれしい。新しい秋の(👍)みの(🚥)り(👱)ですから(💐)ね。ほかの家(🔕)と同(🐬)じよ(🚊)うに、姉(zǐ )のと(👪)ころで(👁)も青い夕顔(yá )を輪切りに(🈵)して、かんぴょうに造(zào )る(🌐)したくをしました。まずその輪切(qiē )りにした(🔵)やつ(🐂)をまな(🛄)いたの上(shàng )にのせます。薄くけずった(🕖)二(🖱)本(⛏)の竹がま(🌖)な(🎱)いた(🧑)の(🏠)上に平(🚜)行に(🈺)打ちつけ(🆓)てあり(🌖)ます。額ひ(😃)た(🚃)いつきもまだ(🏫)若(💽)々しい薬(yà(🤯)o )方(fāng )くす(👲)りか(💴)た(⛽)の若(ruò )者(zhě )な(🌿)ぞが(🍀)、細身(shēn )のほ(😧)うちょうを片手に(🤯)、(🌅)腕まくり(🙄)で(🍣)、(📚)そのまないたの前にす(🕒)わ(🙀)ったところは絵にしても見たい(🎍)ほどさわやかなものです。ほうちょうが順(😐)に動(dòng )いて、輪切りにされた(📻)夕(👝)顔が二本の竹の間を(💸)すべっ(⏹)て行きますと、そこから生(🎬)のままのか(🐺)んぴょうが生まれてきます。どうかす(🎽)ると五六尺(chǐ )あま(🕌)り(👈)も(🏅)あ(⚽)るような長い長いやつも生(🏽)まれてき(🙃)ます。それ(🍣)を日にあて(🆖)風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです。田園のふぜいはそんなところにも深いものがあ(🕥)りました。
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