(✨)こんな言葉がつ(⏬)ぎ(📌)つぎに(🐮)思い出(🕔)された。樊遅(chí )は、しか(💠)し、(💰)自分に実行(háng )が出来るか出来な(🎬)い(♍)かは(🏀)別(🛂)として、言葉(yè )の(🕶)意味だけは、そ(💴)うむずかしい(🏏)と(🤨)は(🌲)思(sī )わ(🔳)なか(🐆)っ(⌛)た(💂)。
「こ(🐼)の辺に一寸(cùn )これだけの牛は見つかります(🔷)まい。」(🛰)
「もしそうだと(🏛)すれば、それが(🔣)君の邪心(xīn )というものじゃ。君の心(xī(⏱)n )の中では、この孔丘と(😕)いう人間が、いつ(🥚)も対(duì(🍹) )立(🛃)的なものに(👝)なっ(🚔)て(🌱)いる。君は(💮)、はっき(🎚)り意(yì )識(⛅)し(🎚)ていないかも(💧)知れ(🎠)ない(💴)が、君の奏(zòu )楽に(😲)とって、わ(🥙)しの存在は一つの大きな障碍(à(👂)i )な(🔟)の(💪)じゃ(🌤)。君の心(xī(⛽)n )はその(🤑)ために分裂する。従(cóng )っ(🌰)て、君(👤)は完全(quán )に君の音(yīn )楽に浸りきる(🥘)ことが出(💍)来な(📗)い。そ(🚣)こ(😒)に君の失(shī )敗の原因が(😎)ある。そ(👪)うは思(👲)わな(😪)いかの?(㊙)」
「救(jiù )世済(🎁)(jǐ )民の志を(🍊)抱(🚶)き、国事(🎌)に尽したいと(👛)希望(🏌)し(🍟)ながら、いくら(🌃)機会(🔊)があっても出(chū )でて(🌲)仕えよう(📒)としな(🦗)いのは、果(🎾)して知(zhī )者と云えま(✳)しょ(🛂)うか。」(🏷)
で、彼(bǐ )は、ある日、それ(🙆)となく子桑(🤠)伯(🧥)子についての孔(🔃)(kǒng )子(🖲)の感想を求めて見た(💑)。彼(🌘)は、もし孔(🐟)子に諷(fěng )刺の意志が(🛂)あれば(👑)、子桑伯(bó )子のことから、(🔞)自然、話(🐵)(huà )は自分の方に向いて(🚱)来る、と思ったのである。と(🥦)ころが、孔子の(🤓)答(💷)えは極(🗞)めてあっさりし(⏭)た(💋)も(🎬)のであった。
孔(⭕)子(➗)は(🐵)、しかし、それには答(dá )えないで、また歩き出し(🛌)た。そし(❤)て独(🤱)言(yá(🏟)n )の(📴)ように云った。
「あれ(🐐)もいい(🏛)人物(wù )じゃ。大(dà )ま(🧀)かなところがあっ(🖲)てね。」
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