六 古(👰)着(zhe )屋(wū )の亭主てい(👸)しゅ
九(👊) 耳(🛑)のいい人
どこまでも南(🤧)国弁(🏂)のつばめは、わからな(🐢)いこと(❄)ばづかいで(👀)そ(🔑)のおいと(🥑)ま(🥡)ごい(😍)に来(📖)て、古(gǔ )巣に別れを告(gào )げて行き(🈹)まし(➖)た。
小諸本町の裏手に馬場裏ばばう(🍨)らという(🤾)とこ(👭)ろがあり(🧖)ます。そ(🌋)こにある古(💶)(gǔ )い士族(zú )屋(🥞)敷で草屋根の家(jiā )がわたしの借り(☔)うけた住まいで(🛹)す(⏱)。わ(🐵)たし(🏡)の小諸時代は七年もその草屋根(gēn )の(🍾)下(💰)で続いたのです。
九 耳のいい(🤑)人
わ(🦖)た(👼)し(⏺)が仙(xiān )台で送った(🏢)一(✂)年は(🐻)、ち(➰)ょうど(🍎)こ(💐)の学(xué )校生徒が(🚡)にわとりの鳴(🥐)(míng )き声(shēng )を聞きつけた時のようなものでした(🧞)。朝になりますと(🍽)、だんだん空が(❓)明け(🕸)は(🤳)な(🌝)れて行(💷)くように、過ぎ去ったこ(👎)とはわたしから(👦)離れて(👑)行き(🏢)ました(📝)。そこ(🛀)いらは明るくなってきます。物は(🎤)生き返(🈵)ってきます(🍭)。草木(mù )も新しい色を帯びてきます。何(🏄)を見ても目が(🎷)さめるよう(🌒)で(🧣)した(🕜)。
「(🛶)荒物屋あらものやも(⛓)やった(⛺)ことがあるしナ(🚆)ア。」
前(qián )にもお話ししたように、木曾の(🍤)古道(dào )は(➰)深い山(shān )の(🦀)中にありま(👳)して、道に(🥊)迷う旅人も(📲)すくなくなか(☝)ったとこ(👝)ろか(⏭)ら、そん(📐)な言(🔤)い伝(yún )えが(💙)生まれ(🥌)てきたので(🥗)しょう。ははき木とは「(🔐)ほうきぐさ」の(🌥)こと。高さ四(sì )五(🔴)尺(chǐ(🐴) )ぐらいの草。平地にあ(👆)っ(🐩)てそう遠(📹)くから望まれ(😜)る(🥁)ものでもありません。これ(🦖)はや(🙊)はり高(gāo )いところから見お(🗒)ろした感じ(🎦)で、谷(🍪)(gǔ(📘) )底(🏰)(dǐ )に隠(yǐn )れて(🚩)いる山里(👋)の(🐿)草のこ(👎)とを言(yá(🤚)n )ったものでしょう。そのは(🤴)は(🍹)き木(👁)が(👓)行っても行っ(💭)ても遠くなる(🖖)というとこ(🕶)ろに(🌷)、け(📘)わしい(🙊)山道(dà(👪)o )を踏(😆)みなやんだ昔の(💄)人の旅の思いもあらわ(🚡)れて(🚯)いると思(sī )いま(🎟)す。おもし(🧕)ろ(🛴)い言い伝えではありますまい(🈴)か。この言(yán )い伝え(🏍)にこと(🛍)寄せて(👉)、あるか(🎢)と思えば(🎞)ない(🚍)もの(🐾)を(🥁)は(🏁)は(🔀)き(💆)木にたとえ(🆙)た古い歌もありま(🦎)すよ。
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