朝倉夫(fū )人(ré(💂)n )は、行事(🐹)を(🥊)おわっ(🤝)て空(kō(🎽)ng )林庵(🐽)に引きあげるまえに、わ(🌸)ざ(🔂)わざ(🐏)次(cì )郎の室(shì )にや(🎨)って来て、しばらく(🍒)話(💾)し(🦅)こんだ。その話(👠)の中(🍯)にこんな言葉(💟)もあ(😟)った。
「板(💒)木ばんぎのことか。あれは、私が直接見(jiàn )てい(👬)たわけで(🛒)はなか(🍌)ったのだからね。」
先(⛲)生は(🥡)、(🎓)そう言(👃)って、(⬇)次郎に(🍆)目(👬)(mù )くば(💴)せした。次郎(📴)は待(dài )ちか(🖕)まえていた(🔚)よう(🐤)に、(🐸)自分のそばに(🔏)置(zhì )いていた紙袋か(🥙)みぶ(👈)くろから、ガリ(🔁)版の印(yì(🙊)n )刷物を(🤺)とり出して、みんなに配布し(🥚)た(🐵)。
相談は安(⌛)易(🌍)あんいに(😿)すぎるほ(♌)ど(🥁)、すらすら(🆒)と(💊)はこび、ほとんど無修(xiū )正だっ(😊)た。特異とくいな行事(shì )を期待していた(🚫)塾生たちにとっては、多少物(wù )足(🅱)りなく感じられたらしかった(🔝)が、そのため(🕦)に、これ(🥠)という強硬(yìng )きょう(🥂)こ(🔲)うな主張も出な(🕘)かった(🈸)。最も多(🌗)く発(fā )言(yá(🎀)n )したのは飯島だった。し(👄)かし、(🎒)それ(⭕)も、自分(🐤)の存(cú(🙎)n )在(🦂)を印象(🤛)(xiàng )づける目的(🎅)以(🏫)上の(🕺)発(fā )言ではなく、た(📱)いてい(💃)は原案賛(🐆)成(📊)の(🍐)意見をの(💚)べ、同(tóng )時に進(jì(🌠)n )行係をつ(🍈)とめると(🆑)いったふうであ(👸)った。田(tián )川は(🐉)、はじめから終(👷)わりまで(🍹)、一言(🐹)も口(kǒu )をきかな(😾)かった。
「相(xiàng )変わ(🔜)らずですね。」
大(💈)河(🖍)(hé )は(🕕)とぼけたような(🎲)顔をして、笑った。
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