(🐒)朝(🛐)倉先生(🍻)(shē(🎳)ng )は(😷)、この話(huà(🕋) )を語りおわると、しば(🗻)らく沈黙した。
「もっと考える? ふ(🔵)む。腑ふに(🛏)落ちなければ、腑に(🤾)落(🙍)(luò(😂) )ちるまで考えるよりな(👝)いだろう。自分で(🤓)考えないで、人(rén )の言うことをうの(🏹)みにする生活な(😅)んて、(🐍)まるで意味(⏬)がないか(🥟)らね。」
まっさきにか(👺)れ(✍)の目についたのは、(🌔)田川だった。田川(chuān )はいやに胸を張(🐳)(zhāng )り(💌)、軍隊(💑)流の(🦑)不動(dò(💉)ng )の姿勢でしゃ(🔊)ちこばっ(🍰)て(🕓)いた。そ(🍧)して、次(🐻)郎(láng )が肩かたから力(lì )をぬかせよう(🔔)と、どんなに骨をお(🍹)っても、なか(🔜)なか(🥎)そ(💛)うは(📣)な(👯)らなかっ(🦕)た。こ(🚇)れに(🛡)反(fǎn )して、飯島は最(🐪)初から、(😌)ごく器用に(🤓)正(zhèng )しい姿勢をとっていた。もしかれ(🍅)が、お(💒)りおりうす目をあけて(🥢)朝倉(😱)先生(🎎)の(🕖)顔をのぞくよ(🗼)うなこと(🔝)さ(🚪)え(🧠)し(💞)な(🔳)か(😡)ったら、かれの(🌊)静坐は、塾生の中で(👖)も(🥎)、最(💲)(zuì )もすぐ(🐧)れ(Ⓜ)た(🕜)部類に(👖)属(🦔)し(🕹)ていたのかもし(🕥)れ(🏿)な(🌔)かったの(😫)である。
静(jìng )坐のあと(🚰)は遥(yáo )拝ようはいだ(💴)った。――こ(🥡)れ(🤐)は(🍙)皇大(🏠)神宮こう(🥩)たいじんぐうと皇(💺)居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極左き(🔱)ょくさ分子(✂)や一部のキリスト教徒以(yǐ )外(♍)の全国(💋)民によって(🙅)当(dāng )然(rá(👔)n )な(🚄)国(🍪)民(mín )儀(yí )礼(lǐ )と認められ、集団(tuán )行(🗜)(háng )事においてそれ(💇)を(⛴)欠くこ(⌚)とは(🍳)、国民常識に(♋)反するものと(🐀)さえ(🌞)考(🎦)え(🥥)ら(💿)れ(🤗)ていた(🕙)のである(⚫)。
食後に(💓)は、みん(🚴)な卓(✋)につい(⛹)たまま、雑談的に感想を述(shù )べ(🏀)あった(🐂)り(🍟)する時間(🆙)が設けられていた。次郎は、その時(shí )間が来るのを待ちかねていたよ(🌏)うに立ち(📈)あが(🌒)った。そし(😕)て、みんなに今朝(cháo )の(🥝)起(📸)(qǐ )床の板木(🎧)の(🦋)いきさ(🥟)つを話(huà )し、(☝)最(zuì )後につ(🛠)け加(jiā )えた。
「え(🎾)え、でも、まだだれ(👎)も起きた様子が(⌚)ないんです。」
か(⏲)れ(🐶)は、そう言うと、すぐおじ(👜)ぎ(🥐)をして、塾(shú )長(🔽)室(shì )を出た。朝(🚏)倉先(xiān )生は無言(🎞)のま(💣)ま、(🐼)かれの(🏁)うしろ姿を見おくっ(㊙)ていた。
事務所にそな(〽)えつけてあった何(😚)枚(🔵)かの東京(🐬)地(dì )図(📏)は、す(⤵)で(🕍)に二(èr )三目前か(👼)ら(🐯)各(😖)室で(💌)引(⚽)っぱりだこだった。土(🥓)(tǔ )曜日の(📂)晩には、炊事部すいじぶはみんなの弁当の献(🚑)立こ(🐹)んだてをす(🧢)るのに忙(📬)(máng )し(🐭)かった(👵)。次郎(🏰)が(🤴)道順の(😘)相(🤜)(xiàng )談のために、各(gè )室に引っぱりこまれたことはい(🌴)うまでもない。そして、(🌰)いよい(🚊)よ日曜(📖)の朝(📦)食(🍇)がす(🚅)む(😗)と、二十分(🍼)(fèn )とはたたない(🏸)う(⛎)ちに、塾(shú )内(🚓)(nèi )はもの音一(yī )つ(💇)し(🦎)ないほど、しんか(🀄)んとなって(⚫)しまったのである。
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