百姓の二(🔡)、三人は、(🛥)先(xiā(🏋)n )生の使(🐖)(shǐ )ふ「團結」といふ聞(wén )き覺(jiào )えた(🐟)言葉を(🧘)使つて、(🥢)叫んだ。
防雪(⬜)(xuě )林を出ると、鐵道線(🛅)路(lù )の踏切があつた。
(🗺)母(mǔ )親(✡)は源(yuán )吉の(🏦)顏をだまつ(🍫)てみ(🥠)て、それから「うん(💚)?」と云つ(🐙)た。
源(yuá(📯)n )吉は然(rán )し、や(🎪)つぱり外の百姓(xìng )達と同(🛹)じやう(🧕)に(😎)、さういふ(🔱)ことを、たゞ(🦋)ぼ(🚿)んやり考へてゐた(――考(🔩)へてゐたとは云(🕷)へな(🎿)い(🦎)程(🐧)度(🔎)(dù(🎷) )であつたが(🥤))が、その(🐝)ぼんやり(🈁)した考へ(🕍)? (🤳)が、今度は、源吉自身の(🍉)經驗で(🥗)、少しづゝ形をとつてきた。そし(📯)てそのことが、もう一(yī )歩思(🧕)ひ(👈)切つた跳(🚘)(tiào )進(🤭)をしたの(😆)は(👁)、(🌝)校長先生の話(🐦)(huà )したこと(🎬)であるやうだつた。こんな(👋)簡單な、(🤺)分りき(🌋)つた(💽)ことを、(🐿)然し(🌭)百(bǎi )姓(🥥)は一(yī )生がかりで(🎓)分(📑)つた、或ひは(😈)分(fèn )らず(🧣)に終(zhōng )ふことさへあ(🥅)つた。分(fèn )らずに終(😛)ふ(🏜)こと(🔘)が(😘)、かへつて多(duō )かつ(🈚)た。
「なんまんだ、なんまんだ、――。」ブツ/(🐺)\母(👑)(mǔ )親(🐄)が云ふのを源吉はきいた。
――お(🔹)芳(🎼)(fāng )は札(zhá(🥤) )幌にゐた(👖)うちに、ある金持(🕒)(chí )の北大(dà )の學(xué(😴) )生と關(🛣)係した。そ(🈵)して(👫)お芳(fāng )が(👘)妊娠(🐕)したと分つたとき(🦏)に、そ(🏈)の學生に(🌺)う(🔂)ま/\(😰)と棄(🐬)てられてしまつた。その學生の實家は内地に澤(zé )山の(🌱)土(🤸)地をもつた地(dì )主(💤)だつ(👹)た。
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