「鳳ほう鳥も飛(👜)んで(❇)来なくなった(📟)。河(hé )からは(🎷)図(tú )とも(🌦)出(chū )なくなった。これでは私(😾)(sī )も生きて(♿)いる力(⛄)がない。」(🥨)
三一(一七八)
二〇(二(🐲)(è(⛩)r )〇四)
○ 次(cì )(原文)=(🖍)=一般(🏿)に「つ(✉)ぎ」「第二」(🐹)の意味に解されているが、私(👈)は(🛵)「途次(cì )」などという(🦗)場合の「次(🥄)」と同じく、目(mù )標に達する一歩手前(qián )の意(yì )に解したい。
とあるが、(💵)由(🚤)の顔(yá )を見(jiàn )ると私にはこの詩(🏪)が思い(👶)出さ(🥧)れ(😍)る。」
一(🧡)七(二二二(💽)(èr ))
「無(wú )知で(🗿)我流(🛠)の新(xī(😉)n )説を(💞)立てる者も(🎡)あるらし(🌙)いが(🌅)、私は絶対にそ(🚕)んなことはし(🗾)ない。私はなる(🍏)べく多(duō )く(📁)の(🚫)人(rén )の(🐝)考(🦓)えを聞いて取捨選(🍙)択(💏)(zé(💩) )し(♊)、なるべ(🏊)く多く(🏆)実際を見(jiàn )てそれを(🍟)心(xīn )にと(🚛)めておき、判断(🌬)の材料に(🌧)す(🥑)るよう(🎖)につとめている。むろん、それではまだ(⛎)真知(🌶)とはい(📧)えないだろう。しかし(🈚)、そ(🈲)れが真知にいた(🔳)る途み(🏐)ちなのだ。」(🔚)
二八(二三三)
「(😉)大(🧙)軍の主将でも、それを(🌪)捕虜(💳)に出(chū )来な(🚳)い(🌮)ことはない。し(📰)かし、一(yī )個の(🦌)平凡(fán )人で(☕)も、その(📦)人(rén )の自由(🈵)な(🐰)意(yì )志(zhì )を奪うこ(👬)とは出(💣)来(🌏)ない。」
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