フェラ 動画《オナニー pom》2行目ライン
オナニー pomあらすじ
(🅾)あくる日(🏮)(rì )は、その家の若(😖)い主人の案内(🐄)で(🚖)、誕(dàn )生寺(💽)のかい(📋)わいに小半日(🍚)の時を送りました。その海岸まで出(chū )て(⛷)行けば網も干してあ(👙)ります(💰)し(💵)、なま(🏴)ぐさいおさかな(🚐)のにお(👃)い(💽)も(🌀)してき(🅱)ますし(🌙)、海(hǎi )から(📺)とり(🙏)たて(🐫)の(👬)ひじきをゆ(👑)でるとこ(🎫)ろ(🚚)かとみ(🔞)えて、野(yě )天(tiān )のてん(🏠)に大釜お(🔐)おがまをかけ(🌓)た土(🐞)竈どべ(📖)っついから(🦐)は(🍚)青(qīng )々とした(🐲)煙(👣)(yān )の立ち(😝)上るのも(🚣)目につきまし(❣)た。
小諸こも(🚏)ろの竹(♿)の子は、鴇窪(wā(🔊) )ときくぼ(💮)という近(jìn )在(🐫)きんざい(🔟)の(🏿)ほう(🍂)からくる(🏰)わらび(🗜)を(🍚)見て笑い(👫)だしま(🍱)した。小諸にはこんもりとした竹の林と言(📺)えるほどの(😌)ものはほとんど見(🥁)(jià(🍛)n )当たりま(🚭)せん。真竹(zhú )まだけ、孟宗(🌋)も(🌧)う(⛳)そうの(💅)類は、この地方(🍼)には十(😜)分に成長しません。でも(🦉)、細い(🐠)竹(🐛)のや(📨)ぶがあ(🕵)りまして、春先(😀)にはそこか(🎶)ら細(xì )い竹(🧤)の(🤼)子が頭を持(🐼)ち上げます。
これは(📗)おもに花のことを言(yán )ったの(⏹)です(⚓)が(🛷)、桃は実になってからもいい。皆さ(🎭)んは桃(tá(🏮)o )の生(🎈)なってい(😜)る木のまわりを歩いたことがありますか(📯)。枝から(🖋)もぎたてのしず(🐐)くのしたたるばかりのよ(💨)うなくだものを味(wèi )わったことがありますか。
富(fù )津ふっ(❣)つに滞(🌫)在して(😸)い(🔜)る知り(➰)人の安(ān )否を尋(🚬)ね(🏭)たあ(📠)と、その漁(yú )村から歩いて(🧢)行けば房州ぼ(📇)うしゅうのほうへ(📨)出(💽)られる道のあるこ(🚼)とを知り(🐆)ま(🏖)した。鹿野山(shān )かのうざんという山一つ(🛄)越(📸)(yuè(🈷) )せば(👜)、日蓮(lián )にち(🛢)れんの(🤞)誕生寺たんじょう(📣)じで知られた小湊こみ(👂)なとへ出られる(🕦)ことをも知りまし(👺)た。かねて(🥗)わ(😸)たしは日(rì )蓮の『(😻)高祖(🛁)遺(🔳)文録こうそいぶん(👻)ろ(⛺)く(👆)』という本を読(dú )みま(🕖)して、あの(🙆)鎌倉(cā(🎠)ng )か(🍟)まくら時代(🌫)に(🔛)名高(gāo )い(🤝)坊(🤖)さん(🎰)の生まれた地(⛪)(dì )方(🐉)(fāng )を見たいと思っ(⛰)ていたので(😁)す。それにあの書物をわたしが手に入れた(🛥)のは普通(tōng )の本(🦊)屋(🍦)(wū )でもなくて(🗨)、東(dōng )京日(📫)本(🧥)橋(🌱)人形町の袋物屋でした。藤(téng )掛ふ(💂)じ(💥)かけなにがしという日蓮宗にちれんし(🕣)ゅ(🔟)うの(🐜)信者で、頭のはげた隠(⏮)(yǐn )居(🆑)(jū )さんが一そ(♑)ろい九(🗻)冊ばかり(🍼)の、あ(🥥)い色の表紙(😬)のつ(📘)いた、こ(🍠)ころもち(💰)小(🥚)形の和(hé )本を奥の(🤳)戸だなからさがし(🍘)だしてきて、(🌬)それ(😳)を(😰)わた(🤛)しに(👱)売ってくれました。そんな思い出までが(🦁)手伝(yún )って、わた(🌓)しの足を小湊のほうに向(🙈)けさ(🈂)せたのです(🏷)。山越しはかなり寒(hán )い時だと(🥘)も聞きまして、白い毛布にくる(📹)まり(🎐)そ(🍺)れに(🚶)きゃはん、(🌍)わらじばき(✝)というおもしろい(🖨)な(🚪)りで(🐢)出かけま(🍺)した。
どうして(🈷)わた(🐏)し(👯)がこん(💾)な(🏒)刀(😩)鍛(duà(🌿)n )冶を知るようにな(🔧)り(💥)ま(🗺)し(🎁)たか、まずそのこと(🖨)からお話ししましょう(🧢)。
海といえ(🥪)ば、(🕉)わたしのような山国に生まれて深(shēn )い森林の中に育っ(🧚)たものは、特別そちら(🥅)のほうへ心(👒)(xīn )を(🔔)誘われます。そういうわたしは、相州そう(🛺)しゅう鎌(liá(🌖)n )倉かまくらにも(💫)小田原に(🐄)も、上総かずさの富津ふ(🛩)っつにも時を送(♋)った(📝)ことがあり、西は四日市よっかいち、神戸こうべ、須磨(🕥)すま明石あかしから土佐とさ(⛏)の(🌪)高知まで(🧚)行って(🕦)見て、ま(🏯)んざ(🛸)ら(🍝)海を知らないで(🗞)もありませんで(🛁)した。し(⛪)かし(🈂)、(🚘)布施(🏚)ふ(🤡)せさんと(🏙)いっし(😤)ょに仙(✅)台から宮(🧗)城(🚮)野(🅱)みやぎ(➕)のを通り、荒浜(💶)ま(🐑)で歩(🥝)いて、見(💪)わたすかぎり砂浜の続いたとこ(🚢)ろ(🍽)に(🌌)出て(🌴)行(háng )った時ほど、(📎)心を(🚟)打たれた(🥜)こともありません。
(📉)そう、(🔢)そう、ある川の流れに添うて(🌚)いかだ(🌿)を下(🚚)す人があったのもその一(💔)(yī )つ(🍤)です(⛸)。そ(🌺)れが材(🐞)木のいかだ(🧥)でな(🏈)しに(👒)、竹のいかだであ(🤫)っ(🚢)たのもめずらしく思われ(🔤)たことを(☔)覚えて(⛰)い(👚)ます。土地(dì )不(bú )案(à(👜)n )内(🍦)(nèi )な(🤪)わたしも、その川について水(🏰)(shuǐ )上みなか(🥁)みのほうへ進(🌸)みさえすればいいと感づきました。だんだん歩いて行くう(🤣)ち(🦎)に、川(🍁)の水は谷底(dǐ )の下(xià )のほうに見(jiàn )えるようになっ(😹)て(🧢)、がけづたいの道へ出ました。
た(🔳)いと(🤧)さ(🤵)けがそろって出かけるところでした。さけは白っ(🤸)ぽい腹(😮)掛(🕹)(guà )け(🛷)に身(⬛)をかため、た(🍡)い(Ⓜ)は赤(chì )いは(🌏)ち巻(📆)き(🔴)をしていました。
荒浜あらはまのほう(🎙)からその音が聞えてきま(🏟)す。荒(huāng )浜と(😹)いうところは外海(♉)にむ(🐯)いた(🐃)砂地の多い(🏅)漁村で(🔵)す。仙台せ(🥌)ん(🚇)だいか(🛎)ら一里(lǐ(🏆) )ほどあります。そんな遠(💓)い(💺)ほう(💱)で(📄)鳴(míng )る海の音が名(míng )掛町なかけちょう(🐐)の宿まで(💈)よ(🔄)く聞え(😾)ます(😳)。
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