わ(🍅)たしは(🌌)姉の家の入(rù )口ばかり(📇)皆さんに(👗)お話しして、ま(🖋)だ(🐭)奥(ào )のほうをお目(mù )にかけなかった。この高瀬の家(🙊)では、(⏳)先祖(⛱)の中に橘(🅰)(jú )翁きつ(🕙)おうさまと(🔟)いう(🐍)人があ(❕)りまして、毎年(🗣)の忌日に(🔎)はかな(🚓)らずその人の画(🍛)像(xiàng )の掛物を取り(🕔)出し(👹)、(🔇)それを(🔁)奥(ào )の床の間の(😿)壁(bì )に掛(🏨)け(👋)、その人の好物であっ(🍏)たというくりめしを供え(😐)るとか。こ(⌚)の橘翁(wēng )さま(😰)が高瀬(🐟)(là(🛷)i )の家に伝(🏔)わった薬(🤟)を造りは(🤰)じめた(🌒)人です。
それ(❇)もそのはずです。あれはただの俗謡でもなくて、古(🌂)い(😣)歴史(shǐ )のあ(🙍)る朝(🕺)鮮征伐の(🛑)おりの凱(kǎi )旋がいせ(💪)んの曲だと聞(🕣)き(🈹)ます。おそ(🈹)らく、(😵)昔の(🥅)仙台武士(😍)は軍(jun1 )いくさ(🎫)の旅(🧤)から帰って来(😇)て、た(😔)がいに(🌀)祝いの酒をくみか(🌝)わ(🕯)し、手拍(🚫)子でも打(🏇)(dǎ(😜) )ちながら、心ゆくば(🏟)かりあの歌(🐳)を合(🚒)唱したものであり(🎃)ま(⏲)したろう。陣(zhè(🕜)n )中(🎞)の(🎨)着物も解き、(🥖)重い刀も(📑)わ(🔚)きに置いて、ふたた(🎢)び妻子(💖)(zǐ )に迎(🎐)え(🤘)られ(💢)た時のよろ(🛁)こびは、(😝)い(🅱)く(❕)ら歌(🛐)っても歌い(💚)つく(🤲)せない(🦖)よ(😓)うなものであ(🤞)りましたろう。
その時、こんな話(huà(🎥) )も出ました。刀(🔐)というものは五百(bǎi )年(🚺)も六(💯)百年もの間(👼)に(📜)名(míng )高(🐱)い刀鍛(duàn )冶(yě )が出(🍁)て鍛え方をき(🛃)わめつく(🕒)してありま(🤳)すから、(🎂)いくら後のちの代よ(⛅)のものが工夫を(🆕)こらし(😑)たつ(🆒)もりでも、(✊)ど(🔇)こかで昔の人(🏔)にぶつかります(⭕)。まったく昔の人の考えておかない新(🏄)しい意(🕥)匠で、これが自(🈴)分のもの(⛰)だと言えるような刀が、なかな(😀)か打てる(🏪)ものではありませ(🐆)ん、と(✔)さ。
この古着屋さんの(🌯)やったことは、いつで(🌨)も新規まきなお(🏡)しのようで(🏳)し(🎌)た。前に(🐦)皆(🥁)さん(📄)にお話しした栗(🎆)本くりもと先生(shēng )なぞと(📻)は、まる(💖)き(🔄)りあべこ(⛅)べで、「経(jīng )験(yà(🐲)n )」というも(🍪)のがそう役に立つとはかぎらないことをそれとなく教えてみ(🚣)せて(🌑)くれたの(📯)も、(🏏)この古着屋(🧜)さんでした。な(📣)ぜかと(🐢)いいますに(🕷)、栗(🚲)本先生は自(🐌)分のしく(🌵)じりまでも役に立(🥘)てようとし(🌃)ましたが(🤾)、(📭)この人の(🌑)ほ(🎏)うはそれを役に立てようと(🙍)はし(🌶)ませんでし(💘)たから。
こんな電報(bào )が東(🏓)京(🛵)(jīng )からとどきました。
木曾福島は御岳おん(🧀)たけへ(🐌)の登(🤽)山口につづ(🆕)い(🖐)た町です。昔は名高い(📟)お関所(suǒ )のあったとこ(🤓)ろで(📌)す。そのお関(🎃)(wān )所の跡(💎)に近(📣)く、町は(🏂)ずれの丘の地勢につい(🦊)て(⏺)折れ曲がった石(👌)段を登り、古(🕚)風(🛎)な門(mé(⛹)n )をはい(🔯)りますと、(🔩)玄関(🚃)の(🍵)と(🏧)こ(👫)ろに置いてあ(🚧)る衝立つい(😑)たてが目につき(☔)ます。衝立つい(🛣)た(💡)ては皆さんもごぞんじの(🚊)ように、ふす(🎺)ま障子(🏅)に似(😓)て台があり(📌)ますが、その(🔭)家(jiā(🍘) )のは薬(yào )の看板を造り(💸)直(zhí )したもので、奇(🛠)応丸きおうがん(🌇)、高(🌟)(gāo )瀬(lài )謹(jǐn )製(🤠)の文(wén )字(🎖)が(🖨)読(🗯)まれます。そ(📌)こが姉(zǐ(🐏) )の家でした。姉(🏙)(zǐ(🖇) )夫婦も元(🤟)(yuán )気な時で天(tiān )井の高(🦐)い、広い炉ばた(🛃)でわたしたちを迎えてくれました。
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