「皆(jiē )に代つて、一通り(❣)のことをお話(huà(🍂) )しし(🦄)ます(💵)。」さう前置きをし(📜)て石山は、百(🦄)姓(🗯)(xìng )には(🕢)めづらしいはつき(🏒)りした、分(fèn )つた云(yún )ひ振り(🤕)で((🎹)勿論、(🌉)百姓などが殊(🦗)更に改まつたときによ(🐫)く(🍛)ある、變な漢(hàn )語(yǔ )も使(shǐ )つたが)――自分(fèn )達(🧤)は、犬や(🕞)豚(🛢)(tún )などより(🗄)、もつと慘めな生活をしてゐ(🎋)ること、――ところが(🆚)自分達(dá )は何時か(👢)仕事(shì )をなまけた事でもあつ(🕦)たか。――(⛅)では、何故か。自分達(🚋)がい(✊)くら働(dòng )いても(👀)働い(🆒)ても、とても何んの足し(🔭)にもならない程(chéng )貧(💋)窮し(🦁)てゐるのは(🛀)、實に、地主のためであ(🦂)ると(📺)いふ(🌚)ことを分(💕)り易く、説(❕)明し(🧘)、(🔁)今度の(👎)や(😴)うな場合地主に小(xiǎo )作料を(🔨)收めること(📳)は「(😧)自(zì )分達の死」を意(yì )味してゐる、(🎷)ナホ(🎗)我々百(bǎi )姓(🚍)は、高利貸(🚼)の不當な(🔢)利息(📨)、拓殖銀行(háng )の(😏)年賦にも、(🚴)苦(kǔ )しめ(🈂)られ、(🥐)それ(🏆)に税金がかゝつてくる(💷)。そ(🥐)し(🌙)て出來上つたも(🎍)のは(😇)、(🐳)肥料や(💝)農具にも引合はない(🖤)。かうま(🏺)で、自(✈)(zì )分達(dá )がなつてゐるのに、だまつてゐら(😻)れるか。そこで、我々(🧗)は、皆ん(📽)なにお集り(🌹)を(🎳)願ひ、その(👜)方(🔯)策をきめる(🤐)こと(🕣)にしたい(🐘)のだ、(🤕)と結(🈶)(jié )んで壇を(💂)下(🕊)りた。百(bǎi )姓達(dá )は、聞き慣(🏆)れない言葉が出る(🚲)度(🗡)に、石山の方(📞)を見(🥣)て、考へ(💴)こむ風をし(😗)た。が、苦(🔖)しい生(🌬)活(✅)の事(shì )實を石山に云はれ、百姓(📝)は、(🆗)「今(jīn )更のやうに」(🏭)、自(🤭)分達自身の慘めさ(🛬)を、(♿)顏の眞ん(🏝)前にと(🦗)り出されて、見せ(🏍)られた(🎽)氣がし(🈴)たと(🗻)思つ(🎠)た(🐤)。石(👝)(shí )山(shān )が壇か(👺)ら下りると、急(jí )に(🎿)ガヤ/\し出した。今石(shí )山(shān )の云(🎑)(yún )つた事について、あつち(🍲)で(🕵)も、(🐏)こつちで(🚑)も(🚾)話(huà )し(🖊)合(hé(🐕) )つた。一番前にゐた年寄つ(🖱)た百姓(🎌)(xìng )が、「とんで(🍧)もなえ、おつかねえこと云(👰)ふもんだ。」(🏙)と(🐞)ブツ/\云つたの(🌆)を石山はおりる(🛣)時に(💟)聞いた(🐲)。
「(🐭)團結(jié )だ! 團(tuán )結だ! 一人も殘らず團(🌑)結だ!」(🛅)
母(🍍)親の(🐔)せきに、お(🍚)芳(🏡)(fāng )の父が會つた(🧥)とき(📆)、(😖)「あれ(💘)ア、もう(😱)百姓仕事も出來ねえ、(🧟)ふにやけ身體(🏷)になつ(🤴)て(🎩)歸つ(🚃)てきたんし(😂)、手もま(👮)ツ白(🏾)くて、(🔕)小さくなつて……良(🤡)え(🚳)い穀(🍳)(yù )つ(🚉)ぶしが舞えこんだも(🕍)んだし。――(🌹)あつたらご(🔧)とになつて親の罰だべなんす。」(⛴)と(🖍)云(👇)つた。
雜木林は、誰かゞワザとに(💚)やつてゐ(🦌)る(💅)やうなかん高い悲(🚢)鳴(míng )をあげて(📬)、ゆ(🌫)れて(🐎)ゐた。そ(🎈)れが終ると、その雪をお伴にしてゐる風(🥇)が、(🔄)うなりをあ(♒)げて(😀)、平(pí(😯)ng )野の(🕥)中心(📰)の方へ、た(🏇)ゝ(💗)き(🛐)つけるや(🏦)うな勢ひで、移(yí(📫) )つてゆくの(📅)が分つ(👲)た。が、すぐその後(🛠)から、もつと強いの(🐸)が(🔪)追(zhuī(🔈) )ひか(📟)け(😌)てきた。源(yuán )吉(jí )の前(qián )を(🏄)ゆ(📶)く馬橇の横で、吹雪(xuě )が龍卷(🏴)のや(🖇)うに大きな(🦏)物凄い渦(wō )卷(⛓)をつく(👁)り、それが(🌊)見てゐるうちに、大理石のやう(👹)な圓筒形の(♍)まゝ(🍊)、別な方からの強風と一(💡)緒(🥝)(xù(💯) )になつて、馬橇を(🔠)乘(🌡)り越して(👓)行(háng )つた。と(🧀)、その百姓がかぶ(🍒)つてゐたむしろが、い(🥎)きなり剥(💙)(bā(🏫)o )ぎとられて、(🔉)空高く(🌤)に舞(🙊)上つて(📇)しま(🌱)つた。風は自由氣まゝ(🛡)に(🤫)、(🍣)そ(🔐)して益※(🏢)(二の(⏱)字点、1-2-22)強(qiáng )くなつて(🍈)行(háng )つた。
「赤(🏸)子(zǐ(📪) )あか、んで墮おり(🕕)たのか(🚛)?」(💹)と、ひよいときいた。
「それこそ本(💟)當にめしも喰(📂)へね(🤯)え(⛑)えんた事始ま(⛏)るべ(☕)よ。」
母親が眼をさまして、一(🚆)寸枕(zhěn )から顏を(🚈)あげて、こ(🈷)つちを見ながら云つた。源(yuá(🍤)n )吉は火も、もう燃(rán )え殘りしかなくて、自分が寒くなつてゐ(🚺)た(🌟)のに氣付(🎓)い(🈁)た。
町の入(💯)口に(🎞)、(🧞)七、八人の(🏜)人が(🛹)立(😋)つて(🔸)ゐるの(🌧)が、眼に入(🐤)(rù )つ(🐱)た。はつき(🤰)り人は分らなかつた。が、先頭(tóu )に立つてゐたのが、大きな(㊙)聲で呼んだり、自(💀)(zì )分(💦)の帽子を振つて合(🍠)圖をした(⛑)。入口(🎪)の七、(🤫)八(bā )人(rén )は動(🌤)(dòng )かず(🐹)に、こつち(🏘)の方を見(♈)(jià(😒)n )てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )らない(💍)のか、こつち(🗞)からの(🤑)合(hé )圖には、何も返事を(🏟)してゐ(💈)るらしいしるしが無(wú(🚖) )い(👙)やうに思はれた。
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