穴 釣り ブラクリ 仕掛け9

A「おお、よく泣い(🤔)てお(📝)く(🦀)れだね(💤)え(🕳)。お前(🏿)が(👀)泣いて(❓)お(🍣)くれだと、私は一層悲(🚤)しくなる。悲しくっ(🖊)て悲しくって(🔗)たまらな(👈)く(😺)なる。だけど私(🎚)は悲(⛳)し(🙎)いの(📵)が好きなんだから、いっそ泣けるだけ(🦈)泣かしておくれよ」

A「食べ(🔷)なさ(🤴)い。」

A　――(🍌)だ(💭)め。あた(📪)し、い(🚲)ま、は(⏯)っきり、(🍾)わかった(🕌)わ。あなた(🍮)と、あた(👚)しは(🈚)、他人なの(🔷)ね。いいえ、むかしから他人なのよ。心の(🐅)住(🍂)んでいる世界(❕)が、千(🐿)里(📐)も万里も、はなれて(🎞)い(💥)たの(🏔)よ。一緒にいたって、お(🐣)互い不幸の思(🦈)いを(🚖)す(🕌)るだけよ。もう、き(🛰)れ(🔤)い(🏨)におわかれしたいの(🍁)。あた(👂)し、ね、ちかく神聖な家庭を(🆖)持つのよ。

A「あれッ(🛫)、信ちゃん乱暴な事(🥥)を(🏭)すると聴か(🏯)ないよ(🧘)」

A　決闘の(🍉)勝敗の次(🥛)第をお知(🧢)ら(🕞)せする前に、(🖤)この女ふたりが拳銃を構えて(🔪)対峙たいじした可(🅰)憐陰惨、また奇妙でもある光(🌙)景を(👷)、白樺しら(🈚)か(😥)ばの幹の(🚎)蔭に(👍)うずくまって見ている、(⏲)れいの下等の芸術家の心懐に(🏛)就ついて考え(👔)てみたいと思います。私は(🔻)い(🎡)ま(🌪)仮(🎹)にこの男の(📞)事を下(🤤)等の(🥁)芸(🐟)術家(🤭)と呼んでいるのであ(🍵)りま(📃)すが、それは(🐙)何も、(🎢)こ(🌕)の男ひとりを限って、下等と(👶)呼ん(🆘)でい(🧔)るので(📑)は(🍨)無くして、芸術家全般が(🥍)もとより下等のもの(✍)であるから(🔢)、この男(⚽)も何やら著述をしているらしいその罰で、下(🛩)等(🔲)の仲間に無(🤵)理(📂)矢理、参加させられ(🚪)てしまっ(💕)た(🌆)というわけなのでありま(🐎)す。この男は、芸術(🐼)家(🌬)のうちではむ(🤷)しろ高貴(❄)なほうかも知(👯)れ(🚒)ません。第一に、(🛃)このひと(🚋)は紳(🈯)士で(🥒)あります(🛷)。服(🔷)装正(🔆)しく、(🏷)挨(⏱)拶あいさつも尋常で、気弱(🌾)い笑顔は(⬛)魅力的であ(🌑)ります。散髪を(🕓)怠らず、学問(🐦)ありげな、れいの虚無的(💚)な(🍸)るぶらりぶらりの歩き方をも体(🚤)得して(🌘)居(📰)た筈(🏖)で(🎄)ありますし、それに何より(🌪)も泥酔でいすいする程に酒(🎿)を飲まぬのが、決定(🍡)的に(🤗)この男(🔙)を上品(🎺)な紳士の部類に編入させている(🦋)ので(💉)あ(㊗)ります。け(🔛)れ(🌊)ども、悲しいかな、(🈯)この男(🥞)もまた著述をなして(🏉)居るとすれば(💜)、その(🛸)外面の上品さのみ(♉)を見て(🐘)、油断する(😌)ことは出来ません(🚥)。何と(🛥)なれば、(🐕)芸術家に(👩)は、殆ど例外なく、二つ(♒)の哀れな悪徳が具(🛒)わっ(🕣)て在るものだからで(👦)あります(🌶)。そ(🍎)の一つは、好色(🔉)の念であります。こ(🔴)の男は(🕖)、(🤖)よわい既に不惑ふわ(🕞)くを(⏺)越え、文(🤺)名や(💄)や高く(😖)、可(👰)憐無邪(💌)気の(⏫)恋物語(🏒)を(🛁)も創り(🍱)、(🏳)市井(🍥)し(🤽)せ(🏭)い婦女子をうっとりさせ(🎞)て、汚れ(🌾)ない清潔の性格のように思(🔡)わ(🌈)れている様子であり(🚜)ますが、内(🕸)心はな(🧔)かな(🛤)か、そんなものではなかったの(🏏)です。初老に近い男(🤩)の、好色の念(⛓)の熾烈しれつさに就(🎂)いて(🌮)諸君は考(📈)えてみた(🚜)ことがおありでし(🤸)ょうか。或る程度(🥩)の(🎯)地位も(🚤)得た、(🧚)名(🐢)声さえ(💞)も得たようだ、得て(💳)みた(💫)ら、つま(🤚)らない(🍾)、なんで(😺)もないものだ、(🙉)日々の暮(🙅)しに(♐)困(🤠)らぬ程(💬)の財産も(🏅)でき(🤛)た、自分(🈸)のち(🍖)からの限度(👒)もわかっ(🤥)て来た、まあ(🕔)、(🦕)こ(🚄)ん(🎆)なところかな(🏈)？　この上むり(🌄)し(👄)て努めて(🐇)みたって、たい(🦃)し(🐜)た(📥)ことにもなるまい、こう(🛏)して段々老(🥟)いてゆくのだ、(🍴)と気(📍)が(📏)つ(🌁)いたと(💆)きは、(🥐)人は、せめて今いちどの冒険に、あこがれるよ(🌏)うにならぬも(🚆)のであろ(🛅)うか。ファウ(💯)ストは、この人情の機微に就(💈)いて、わ(🤑)な(👜)な(🏙)きつつ書斎で独語し(💵)ているようであります。ことにも、それ(🌆)が芸術家の場合、黒煙濛々も(✋)うもうの地団駄じだんだ踏む(📺)ば(🚠)かりの焦躁でな(🔎)け(😤)ればなり(🤕)ません。芸(🎪)術家というものは(📿)、(🍕)例外なし(⛎)に生れつきの(💵)好色人である(🎽)ので(🍕)ありま(🕯)す(🏚)から(🦉)、その渇望も極度(🤔)のものが(🍐)ある(🚈)のではない(👅)かと(🎎)、笑(📲)いごとで(🀄)は無しに(📞)考(😯)えられるの(🏜)であ(😜)り(🐅)ます。殊に(⬛)も(🌋)、この男(⤴)は紅(👀)毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の想(🗿)像にも及ばぬ或(🛷)る(⭐)種(🈚)の直接的な感情が含まれ(😶)ている様子で、「愛します」という(👢)言葉は、(🏅)日本に(🐳)於い(🎧)てこそ(😛)綺麗きれ(🧘)いな精神的なもの(👿)と思わ(㊗)れて(🚓)いるようで(🍍)すが、紅毛人に於いては、もっと(🆑)、(🚥)せっぱつまった意味で用いられているようであ(🏡)ります。よろずに奔放で熾烈しれ(🔌)つであり(🔗)ます。いい(⏫)とし(🆙)をして思(🌛)慮分別も在りげな男が(🕑)、内実は(🌬)、中学生み(💟)たいな甘い咏歎えいたんにひたっ(🚏)て(🙂)いることもあるのだし、たかが女学生(⛔)の生意気なのに惹か(🍞)れ(🤪)て、(👞)家(♋)も地位も投(🎒)げ出し(🎑)、狂乱の(⛔)姿態を示すことだ(㊗)ってあ(🛃)るのです。それは、日(💄)本でも(😫)、西欧でも(🚖)同(🔴)じこ(🔙)と(👖)であ(🐥)るのですが、ことにも紅毛人に於いては、それ(🍠)が甚だしいように(🧝)思われます。この(🔋)哀れな、(🙅)なん(🔠)だか共感を誘う弱点に依(🗨)よって、(🚉)いまこの男は、二人(🏪)の女の後う(💸)し(⛏)ろについてやって来て、そうして(🍌)、(🏋)白樺(🐈)の幹の蔭に身をかくし、息を殺し(⏱)て、二人の(💋)女(📗)の(🤳)決闘のなり(😻)ゆきを見つめて(🌊)いなければなら(🥩)な(🆖)くな(⛓)った。もう(🖥)一つ、この(🤠)男の、芸(🌇)術(👱)家の(🐍)通(⛪)弊として避けら(📼)れぬ弱点、(💜)すなわち(😙)好奇心、言葉(🛂)を(⛷)換(🔍)えて言(👖)えば、誰も(💠)知(👙)らぬものを知ろ(⬇)う(👎)という(🕟)虚栄、その珍ら(😮)しいものを見事に表現してやろうという功名心、そん(🥇)なものが、この男(🥛)を、ふ(🍁)ら(🍅)ふら此(🎠)の(🎛)決闘の現場(🔦)まで引きずり込んで来た(📭)ものと思われ(🔹)ます。どうしても一匹、死な(🌼)な(🎌)い虫がある。自身、愛慾に狂乱(🖖)していながら、その狂乱の様をさえ描(🕒)写しようと努(🛳)め(⛏)ているのが、(⤴)これら(🥤)芸術家の宿命であ(🔉)ります。本(⏭)能であ(🌷)り(🤦)ます。諸君は、藤十(🎷)郎(🍨)の恋、(🛍)というお話をご(😐)存じ(🔩)でし(😨)ょ(🛁)うか。あれは、(🤼)坂田藤(🤜)十郎が、芸の工夫(🕡)のため、(⚽)いつわって人妻に恋(🗞)を仕掛けた、とい(⬅)う(🔽)こ(👸)と(🌴)になっていますが、果し(🧖)て全部が偽り(👷)の(⚓)口説くぜ(🤾)つで(🏯)あ(🚹)った(🔪)か(🔪)ど(♑)うか、それは、わかったものじゃ無いと(🍊)私は思って居ります。本当(🎌)の恋を(🚳)囁ささやいている(🏇)間に自身の芸術家の虫が、そろそ(🔦)ろ頭をもたげて来て、(🎎)次第(🈳)にその虫の喜び(🍖)のほう(🚻)が(📅)増大して(💅)、満場の(🐳)喝采(🔱)か(🦓)っ(💣)さい(☔)が眼のまえ(🎲)に(🚖)ちら(🃏)つき、はては、(👽)愛(🍲)慾も興(💆)覚めた、と(🍞)いう解(🌰)釈も(🎆)成立し得る(🍩)と思います。まことに芸術家の、表現に対(🍟)する貪婪どんらん、虚(➕)栄、喝(🐯)采(🍨)への渇望は、始末(👄)に困って、あ(🆑)われな(⛄)もの(🗒)であ(😂)ります。今、この(📖)白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫み(🏨)たいに全身緊(🤹)張させて構えてい(🎠)る男の(🚭)心(💍)境も、所詮は、初老の甘(🏯)った(🍔)るい割(🖼)り切れない「(🎆)恋情」と(👅)、身(😻)中の虫、芸術家としての「虚(🚗)栄」と(🎀)の葛藤である(🎧)、と私(🎏)には考えられるのであ(😢)ります。

A「カチ(🔐)カチ山？　(🚬)ここが(🚆)かい？」