「身の(⏪)ほどを知(🥉)らぬたわ(🧟)けじゃ」(🕤)と、(🎤)市九(jiǔ(🐯) )郎の(🍽)努力を眼(yǎn )中(zhōng )にお(♎)かなかっ(💏)た(👓)。
「軽(qī(🏄)ng )便かしら。」と、青(👘)年が独(dú )語ひとりごとのように(🎤)云った(🛸)。いかに(🎷)も、自(⭐)(zì )動(🥠)車の爆音にもまぎれ(🛺)ない轟(hō(⌛)ng )々ごうごうと云(yún )う響(🆖)が(🍟)、山と海とに反響こだまして、(👩)段(duàn )々近づいて来る(🥙)のであ(🕚)っ(👗)た。
実之助も、そういわれてみると、そ(🕔)の哀願(yuà(📯)n )をき(🙁)かぬわけに(🈁)はいかなかった。今ここで敵を討とうとして、群衆(zhōng )の(🚑)妨害を(🗝)受(🍃)(shòu )けて不覚を取(qǔ(🚏) )る(📬)より(😉)も、刳(🌐)通の(🔖)竣工(🕑)(gō(💔)ng )を待ったならば、(🥚)今でさえ自ら進んで討たれようとい(🕴)う市九(jiǔ(🥥) )郎(láng )が、義理に感じ(🌲)て(🐔)首(shǒu )を授(shòu )ける(⏳)のは、必(bì )定である(👍)と(✂)思っ(🌛)た。ま(📏)たそ(🆚)うし(👟)た打算から離(💧)(lí )れても、敵(🧓)と(😺)はい(🕧)い(📯)ながら(🥚)この老(🔬)僧の大(dà(🚐) )誓願を遂げさ(🐉)し(⬅)てやるのも、決(jué )して不快(kuà(🐣)i )なことではなかった。実(🚥)之(zhī )助は(💏)、(🐺)市九(🥑)郎と群衆(🕎)とを等分(🤫)に見ながら、(🛫)
結(👊)(jié )婚(hūn )の式場で示(🏷)した彼女の(✅)、処(chǔ )女らしい羞はずか(🌡)しさと、浄(🎧)きよらかさ、それに続(🎛)いた同棲どうせい(📎)生活に於(🎯)おいて、(🦃)自分(fèn )に投げ(💧)て(🍖)来た(🕶)全身的(🖼)(de )な信頼、日(🤞)が経たつに連れて(🐑)、(🏝)埋もれていた宝玉のように(🐒)、(🎫)だん/\現れ(🐑)て来(💊)る彼女の(🅾)いろ/\な(🔮)美(měi )質、そうしたことを(🔗)、取(🌽)とめもなく考(🤹)え(🍅)ていると、信(xìn )一(🚥)郎は一刻(🐌)も早(🍵)く、目的(de )地に着いて初々う(Ⓜ)いういしい静(jìng )子の(🏐)透(🙃)き通るよう(🍇)なくゝり顎あごの辺あたり(🕣)を、軽(qīng )く撫パットしてやりたくて、仕様(🗼)がな(👧)くなって来た。
「湯河原まで。」
「三(sān )町(👱)をも(🥧)超(chāo )える大盤石を(🦎)掘貫こうと(💋)いう風狂人ふうきょうじんじ(🔭)ゃ、はははは」と、嗤わ(🤜)ら(🥅)う(🈁)ものは、(🐗)まだよ(🥣)かった。「大(dà )騙(🖇)おお(🕝)かたりじゃ。針(📺)のみぞから天を覗(🕢)くような(👣)ことを言い(😱)前(qián )にして、金(🦋)を集(🚚)めようという、大騙(piàn )り(✡)じゃ」と、(🤐)中(zhō(☝)ng )には市九(jiǔ )郎の勧(quàn )説(🙆)か(🛵)ん(❌)ぜい(🏼)に、迫害を加う(🤒)る者(📝)(zhě(🐘) )さえあった(🔱)。
湯(😜)の(🎋)宿の欄干に(🈴)身を(🍆)靠も(🍣)たせ(🈲)て、自(zì )分を待(💮)ちあぐんでいる愛(ài )妻の面影が、汽車の車(⬆)輪の廻転(zhuǎn )に連(❇)れて消えた(🐛)りかつ浮かんだり(💸)した。それほど、信(🤧)一郎は新しく婚した(🤝)静(jìng )子(zǐ )に、(👮)心も身も(🅰)与えていたので(🛩)ある。
そのうちに(🤫)、(🤞)月が去(qù )り(🥏)月が(🉐)来た。実(🏪)之(zhī )助の(📌)心は、了海の大勇猛心(🐋)に動かされて、彼自ら刳貫の大業に讐(chó(⛲)u )敵(dí )しゅうてきの怨(👔)みを忘(🍵)れ(🕞)よ(🦈)う(🐝)としがちであった。
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