(🍺)その日吹雪いた。風は(⛑)め(🔽)つたやたらにグル/\吹きまくつた。降つて(🎋)くる雪(🐆)は地面(miàn )と平(😌)(píng )行線に(🛷)なつたり、逆に下から吹き上つたり、斜めに(🕍)なつたり、さうなるとすぐ眼先さ(🎞)へ、たゞ眞(zhēn )白(bái )に、見(jiàn )えなくなつてしま(🍯)つた(🥓)。それで道か(📈)ら外れると(📿)、膝まで雪(xuě )の中にうづまつた。雪は外套のどんな隙から(😋)でも入り(🏛)こんで、手の(🌪)甲(⚡)や、爪先など(😢)は、(🐪)ヅキン/\痛んできた。小學校(🍢)へは(🐩)、遠い家は(♏)小一里(lǐ(♍) )もあ(🤪)つ(🚇)た。
(💩)どの百姓(xìng )も、どの(👉)百姓(📴)も、(🥓)入(🐝)つ(✋)てく(🧐)る(🍳)ときはメリケン粉(fě(🚒)n )の(🦋)中から出(chū(✨) )て來(lái )た人のやうに身體(🍌)中(zhōng )眞白だつ(😄)た。そしてかじか(👰)んだ(🌵)兩手を口にあてゝハア、(🚢)ハ(🏧)アと息をかけた。ひ(🏑)げも眉も(🐡)、ま(🎳)つ(🚐)毛(🍤)さへも、一本々々白(bái )く凍り(🤘)ついてバリ/\し(😶)てゐた(🔥)。外套(tào )のな(👎)い(✡)百姓は、着物(🔼)を(🐀)絲(🐤)(sī )で刺し(🌠)たドサ(🥎)を頭(💮)からかぶつてやつてきた。何(⏮)十年か前に、兵隊(㊗)に行(🦀)つ(🏑)たと(📉)き(🔩)着た(⛪)、カ(🦓)キ色の(🅱)すゝけた(👜)外(🍔)套をきた(🍀)の(🤷)や、ボロ/\の(🔡)二重(🍯)※(「廴+囘(🌏)」、(📆)第4水準2-12-11)は(🕟)しをきた(🎆)のや、(🤐)筒砲(pào )袖の(🈵)外(wài )套(tào )を(🍓)きた(😿)のや(🚦)、色(🛩)々(❎)だつた。教室に入ると(👽)、ス(🧐)ト(🍷)ーヴが(🈁)た(🔂)いてあ(📘)るので、そ(🍌)れでも暖(nuǎn )かかつた。眉やヒゲから、凍(dò(🌠)ng )つたのがとけて、(😠)水(⚡)玉を作(zuò )つて頬を流(🎍)れ落(🍕)ちた。
「(🛹)皆(jiē(🎋) )に代(dà(🤬)i )つて(❣)、一(yī(➿) )通りのことをお話(🦉)ししま(🥩)す(✋)。」さう前置きをして(🎐)石山(shān )は、百姓(xìng )に(🐍)は(🌹)め(🎽)づ(🖥)らしいはつきりした、(🏏)分つ(🌷)た云(👾)ひ振りで(勿(wù )論(🚩)、百(🚞)姓などが殊更に改(🔻)まつたときによ(💷)くある、(🚩)變(biàn )な漢語も(🙋)使つたが(📽))――自(🔛)(zì )分(😏)(fèn )達は、(🙅)犬や豚(tún )などより、も(🔙)つ(🏓)と慘(🗾)め(💤)な(😘)生活(huó )をし(💯)てゐる(🌓)こと、――ところが自分(🍻)達は何(📹)時(💧)か(🌈)仕事(shì )をなまけた(🐇)事(🤤)でもあ(🚸)つたか。――では、(👽)何(🥠)(hé )故(🐶)か(🧛)。自(zì )分達(🔻)(dá )がいくら働いても働(👾)いても、とても何んの足しにも(⏬)ならない程(chéng )貧窮してゐる(🥍)のは、實(shí )に、地(🧡)主(zhǔ )のためであるといふことを分(🕢)り易く、説(🤚)明(mí(🎅)ng )し(👽)、今度(🎃)のやうな場(🤹)合地主に(🎛)小作料を收める(🐜)ことは「自(🚵)分達の死(sǐ )」を意(🤔)味(wèi )してゐる、ナホ(🐚)我(wǒ(🥊) )々百姓は、高(👣)(gāo )利(🚖)(lì(🌞) )貸(dài )の不當(dā(🥂)ng )な利息(xī )、拓殖(🧔)銀行の(🈶)年(nián )賦にも、(🕑)苦(kǔ )しめら(🎀)れ、それに(👃)税金がかゝ(🐹)つてくる。そして出來上つたものは、肥(⌚)料や農具にも引(yǐn )合(🍮)はな(👩)い。かうまで、(🕖)自分達(dá )がなつてゐ(🧔)る(👫)のに、だま(💆)つてゐられる(🆒)か。そこで(👆)、我々は、皆(😂)(jiē(🙍) )んなにお集り(🌼)を願ひ、そ(😧)の方策をきめることに(🍍)したいのだ(🚔)、と結んで壇を下りた。百(🏇)姓(🉑)達は、聞き慣(🥋)れない言(🌓)葉が(🐂)出(🏾)る度に、(🚅)石山(✋)の方を見(jiàn )て(🔬)、考へこむ風をした。が、苦し(🌯)い生(shēng )活の事實を石山に(🕢)云(🏩)はれ、百姓は、「今更(💐)(gèng )の(🎥)やうに」、自分(fèn )達自身の慘めさを、顏の眞ん前にと(🖍)り出(🚀)されて、見せられ(❗)た氣(qì )がしたと思つた。石山が壇から下(xià )りると(🤜)、急にガヤ/\し(😰)出(💄)(chū )した。今石山の云(yú(🤳)n )つた(🛬)事に(🎾)ついて(⚾)、あつちでも、こ(🌶)つ(🤦)ちでも話し合つた。一(yī(😰) )番(🥝)前にゐ(🚐)た年(🍀)(nián )寄(jì )つた百(😜)(bǎi )姓が(🚸)、「とん(😴)でもなえ、おつ(💐)か(🏃)ね(♍)えこと云(🔼)(yún )ふもんだ。」とブ(🍔)ツ(🍂)/\(❎)云つたのを石山はおり(🎷)る時(🗞)に(🔪)聞(🉐)いた。
源(yuán )吉が歸(guī )らう(🔐)と、外(wài )套(㊗)に手を通してゐる(🔌)と、(✖)先(xiān )生の(👨)子(zǐ )供が出てきて、(🌂)源吉に是(shì )非遊ん(🧦)でゆ(🚞)けと(💻)、(🏀)着かけ(🚋)てゐる外套(tào )をひ(🐏)つぱつて、居間(😴)の(👵)方(fāng )へ連れて行つた。仕(shì )方(fāng )な(⚽)しに源吉(💭)(jí )は、しばら(🎶)く(🐖)の間(⌛)、(🖱)子(💸)供(gòng )の相(🍑)手になつてゐた(🕶)。源吉は何(🍖)時も他愛(ài )なく子供相(xiàng )手に遊(🙌)ぶので、好(🎀)きがられて(🤖)ゐた。が、源吉はその、(🥖)子供達に好きが(🖌)られる、何んとも云は(🐦)れない大まかな(🐩)、無心(🤥)な氣持が、ちつとも出なかつ(🔴)た(⛰)。源(🈚)(yuán )吉は何處かイラ/\して(🔩)、じつとしてゐられなかつた。好(💟)加減にして出てき(🗺)た。外へ行かうとして、教室の戸を(🕡)あけると、(🍿)殘(cá(🚸)n )つた四、五人(👭)が(📛)相(🎈)談をしてゐた。
―(👪)―(👐)誰(🏢)もな(🥂)い。ぢ(🌒)や(👈)俺だ(🖖)ちは生きるんだなあ。そしたら、俺(ǎn )だ(🍁)ちは俺(🌏)だ(🍽)ち(🤬)の方(fāng )法(fǎ )を實(👈)行する(😓)んだ!
「(🔓)お前え達のやることツたら(🍠)そつたらごとだ。」
「お(😋)母(🦔)アからき(📌)いてみれ(🤚)ば(🚞)え(🌄)ゝさ(❄)。」
(🌆)石山はそこで、(♏)出て(🐝)行(há(🛍)ng )つた(🐲)。――俺だちのしなけアならない(🦇)事(🥓)は、(🛹)もう決つ(🛐)てゐる(♒)のだ。そ(🧛)れを(⛰)し(📧)なかつたら、明日(rì )食ふ米(🕞)がなくなつて、(➰)俺だちは(🌦)死な(😰)なけ(📰)ればならない事だけ(🍴)だ(🌀)。―(🐭)―俺だち(😾)はどうしても死ん(🙍)だ方がいゝと思(🐊)つてゐるものは手(❇)をあ(⭕)げ(💼)てくれ(🧤)。さ(🈂)う云つ(🤾)た。
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