間。
「誰(🏞)か考へがあり(🛢)ませんか。」
今迄かなり、皆(jiē(☝) )んなの氣(🗝)持が一緒にかたまつて(🍃)グ(🏰)ツ/(🔧)\と進(🍂)んで(🛏)きたとき、この年(nián )寄つた百姓の(🆕)言葉が、皆(jiē )を暗闇から(🌝)出て(🏎)來た牛のやうに、ハツと尻ごみさし(🏳)た(🔖)。かういふこと(🔜)で(🦂)は(🅱)、百姓は牛(👉)だつた。
地主の家へ行(há(🔥)ng )つた方は、(🍖)家の中から(⛱)野良犬(🍙)で(⛩)も(💜)「たゝき(💃)出される(😛)」やうに、上り端(duān )に腰(😍)(yāo )もかけさせずに、そ(🐭)の(👮)まゝ「た(⛩)ゝ(✉)き出」されて、(👯)戻つてき(❓)た。
源吉は然(rán )し、やつ(🍲)ぱり(⛪)外の百姓(🔃)達と同じやう(🦀)に、さういふこ(⚾)とを、たゞ(😚)ぼんやり考(🐼)へてゐた(――考(kǎo )へてゐたとは云(🚃)へな(📷)い程度であつ(😆)たが)が(🐂)、そのぼんや(🔭)りした考へ? が、今度(🏝)は、源(📚)吉(📢)自(🕐)身の(📀)經驗(yàn )で、少しづゝ形をとつ(🚌)てきた(🔪)。そしてそのことが、もう一歩(bù )思(sī )ひ(🚼)切つた跳進(😸)をしたのは、校長先(🈳)生(🚢)の話したことであるやうだ(🛹)つた。こ(♓)んな(☕)簡(🏘)單(🏄)な、分りきつたこ(✍)とを(📿)、然し(🔞)百姓(🍁)(xìng )は一(🧡)生がかりで分つ(🌬)た、或(🍪)ひ(🤶)は(😍)分らずに終ふこと(😔)さへあつた。分らずに終ふ(⛲)ことが、かへ(🌅)つて(🐚)多かつた。
すると、一(🎟)人が、
源(🚆)吉はいきなり(🎵)――い(⤴)きなり(🦉)顏(🤫)をなぐら(🌀)れた、と思つた。自(zì )分(fèn )の體が(🗜)瞬(shù(⏮)n )間ゴ(🔉)ムマリのやうに縮ま(😁)つたのを感じた。
話(huà )がかうし(🚌)て(🦕)ゐ(🏖)るう(💀)ちに纏つ(⛔)て行(háng )つた(🍛)。源(🕎)吉は誰か(🕞)らとなく、校長先生が裏(👊)に※(「廴(♓)+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(😆)る(🦑)、と(🧠)いふ事をきいた。所が、同じ村のある(🌁)百姓が、地主のために(⬆)、立退きを(🎅)せまられ(🏊)てゐる(🛄)とい(🚤)ふことが出來(lái )上つてから(📈)、急に(😛)さういふことが(🏦)積極的(🏸)にな(🕰)つた。
(🍰) (🍿) (♐)六
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