百姓の二(🌰)、三(sān )人は(👠)、(👡)先生(🤘)(shēng )の使ふ「團結」といふ聞き(🖤)覺えた言葉を使(shǐ )つて、叫んだ。
「源、まだ起きてた(🏡)のか。燃料たきものたいしだ。―(🤥)―寢(🍼)かされ。」
また(🐪)やかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふもの(🐠)や、そ(💂)れを然(😓)し何(🚙)處かで擁護してゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(🏇)つた。中(🎹)には、(🌾)ブ(📀)ツキラ棒に興奮して、※(「廴(📁)+囘」、第(🏾)(dì )4水(🎄)準2-12-11)はらな(🔑)い口で、(💸)吃りながらしやべる(📩)も(🐃)の(🦀)もあつた。が、さういふやうに色々のことを云ひ(🆒)な(🌟)がら(📟)、(😏)然(🛺)し「どうする」と(♉)いふことに(🎊)なると百姓達は、ちつ(🤤)とも分つ(🔸)てゐ(📻)ないやう(😯)に(🆔)見(🦇)(jiàn )えた。石(shí )山は壇上に立(👱)つたきりで、だまつ(🎗)て皆のしやべ(💔)るのを(🕦)聞いて(🦓)ゐた。石(🐚)山は、皆の一(yī )番(fā(🏟)n )後の(🐝)板(🐬)壁(🌃)(bì )に、先生が(📦)寄り(👥)かゝつ(🏝)てゐ(📍)るのを見た。それから少し離(lí )れた窓際に、(🧓)源(😸)(yuán )吉が腕(🧑)(wàn )をくん(🏳)で(🚃)、がつしり立(👽)つてゐる(🈶)のを(🥣)知つた。皆(💛)(jiē )の眞中頃にゐて、何か腕を(🏿)振(zhèn )つてしきりにしやべ(🤱)つてゐる片岡とい(🕣)ふ百(bǎi )姓(xì(💴)ng )は(👮)、此(cǐ )前、地主のお孃(ráng )さんが遊(💊)び(📮)に來たとき、石(🎻)狩川(chuā(🐠)n )に落ちた(🛳)、その時それを助けに飛込ん(🥤)で、自(zì )分(➗)で半分死ぬ目に會つ(😴)た男(nán )だつた。が、(🤼)大部分の百姓は、ポカー(🙋)ン(🛡)と(💍)口(📟)(kǒu )を(😂)あい(🛠)て、(💶)誰か云(yún )ふの(🚡)を、代る代り、聞き惚れてゐた。
が、その意見は、忽ち皆(🎭)の(👛)反對に(🏢)會つて(🍐)しま(🆖)つ(🧒)た。そんなことはと(🏍)て(🏙)も出來得(dé )な(🏟)いこ(🎅)とであり、又(🚝)すべきこと(🏎)で(🍡)ない、さう百姓は誰(🥜)も(🕘)考(🧘)へてゐ(🔶)た。
「何(🍃)處さ(🕐)行えつたか、居ね(🎴)えわ。」由(🐀)が(🌶)歸つ(🎧)てきた。
「(⚪)ぢ(😷)や、や(🥝)るよ(🕑)!」
「どうだい、(🚙)こ(〽)の威(😳)(wēi )勢は!」
(📣)源吉(🔶)は前方(fāng )に眼(yǎn )をや(🚜)つた(🚦)。風(fē(🤫)ng )呂敷(🌏)包みか(🌤)何か(🈶)のやうに馬橇の上(shàng )に圓(🤗)く縮こ(📨)まつてゐる百姓(⏬)(xìng )を見る(🕕)と(🌖)、それが(🍷)自(zì )分(➕)たち全(🏩)部の生活(huó )を(🦗)そのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉に(🤟)は(📻)思は(👞)れた。こ(🐦)の(🚪)かま(🤕)きり蟲(⛄)のやうな「敵」(🏾)が分らず、分らうともせず(🙈)、蟻やケ(🤕)ラのやうに慘(📔)めに暮して(🎰)ゐる(🙊)百姓(xìng )達が(🐧)ハ(🐳)ツキリ(🏋)見えた。彼(🤣)等だつて、然し(🏢)今(jīn )こ(📃)そ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか(🚡)分(🔄)つたらう。だ(🐢)が、こんなに打ちのめ(🚜)された(🏃)善良な百(bǎi )姓(xìng )達(🎨)は、もう(🔶)一度、さうだ今度(🙍)こそ(🍚)は、鎌(🐪)と鍬を(🧝)もつ(🐇)て、ふん(🆒)ばつて、立(🐠)ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬(🥨)をザクツと打ちこめる(🚅)か!
「(👇)お(🦑)母(mǔ )アから(🔮)きいてみれ(🥈)ばえゝさ。」
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