源吉はい(🉑)きなり――いきな(🌋)り顏(yán )を(✖)な(😧)ぐられた、と思(sī )つた。自分(🎎)の體が(🈵)瞬間ゴムマリのや(🎱)うに(🗓)縮(👬)まつ(💍)た(🎎)のを(😷)感(🏣)じた。
源吉は(😎)、村の(🌲)人(🐝)達五、六人(📛)(ré(🏂)n )と、朝里の山奧へ入つて、しなの皮(🤼)はぎに雇(gù )はれるため(💔)に(🙄)、(👺)雪が降つたら(🆘)出(📛)掛けるこ(🌎)とに(👂)決めてゐた。それが二月一杯でき(🎆)り上る(⛴)と、余(yú )市の鰊場(chǎng )へ行くことにな(🐋)つてゐ(🍣)た。そ(🌯)して四月の終り頃(💳)村へ歸つてくる。それはど(💌)の百姓(🏟)も大抵さ(🥑)うした。――それで百(bǎ(🍏)i )姓(xìng )の生(shēng )活がカチ/\だつ(🦉)た。
「又、表(biǎo )さ出(🐽)ねえで。な(🎎)ん(🎍)ぼ癖(🖤)惡いんだか(🦔)。――あど(😹)から臭せくツて!――(⏯)赤びつ(🚊)き(🌉)(赤子(🔷))でもあるまいし。えゝか、あとから兄から、うんブンなぐられるべ!」
だん(🚕)/\(🏈)百姓(📼)達(dá )は本氣になつた。
(🏉)源(🥠)吉は(👸)自(zì )分(🌶)(fè(😄)n )の(🍫)考へが、皆(🔩)に何んとか云はれる筈(kuò )だ(📼)と思(sī )つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつ(🐨)た。理窟で(📉)、さ(🥤)うと(📊)分つてゐて(🚼)も(🎎)、中(zhōng )々、おいそれと動かな(🥁)か(🕣)つた(🍚)。けれど(🗨)も源(🈳)吉はそ(🥣)んな(🤥)ケ(㊙)チ(🏼)な、中途(tú )半(bàn )端な(😜)、(✋)方法(fǎ )はなんにな(🚪)る(🥓)か(🖖)、と思つた。何故(🍁)、そこから、もう一歩出ないの(🔕)か(🦗)、さう考(kǎo )へた。
「どうだ?(🍒)」(🌴)
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