孟懿(yì )子(zǐ )もういし、孝(xiào )を問う、子曰く、違たが(🍸)うこと(🍏)な(🥔)かれと。樊(fá(🕋)n )遅御はん(⛄)ちぎょたり。子之(zhī(🤥) )に告げて曰く、孟(mè(🥂)ng )孫もうそん(😀)、孝を(🥚)我に問う。我対(🍆)えて曰く、違うこと無かれと。樊(🥤)遅は(📕)んち曰く、(❕)何の謂ぞやと。子曰く、生(shēng )に(🗞)は之に事つかうる(🥌)に礼(❇)(lǐ )を以てし、死(🖐)に(📪)は之を(🐫)葬るに(🔅)礼を以てし、(🔪)之を祭(🛵)るに礼を以てすと。
孔子は、少(🐤)し調子(🤚)を柔ら(🏄)げて云(🤙)った(🙈)。
楽長は、もう(🎚)默っては居れなくなった。
孔子は、それ(😔)っ(⛩)きり默々(🐡)として歩きつづけた。そしてものの(🚎)半(🐍)町も行(háng )ったころ、ふと思い出したようにいった。
孔子は、む(⚓)ろんそれ(👾)を聞(⛩)きのがさな(🕔)かった。彼はきっとな(🐨)ってそ(🏵)の(🌕)門人(🎤)(rén )に(🍛)い(👳)った(🚅)。
4む(🌂)ろん彼は、仲弓(gō(🗳)ng )の問(🤯)題(🌀)にかかわりなく(🛳)、(🥍)これまでにもその点に力を入(🥤)れて門(mén )人たちを教(💲)(jiāo )育して(🏿)来(⛹)た(😛)のである。彼がつとめて(🏦)「利(♟)」に(🔺)ついて(🌶)語る(🐛)ことを避け、たまた(📂)まそれを語(yǔ(😾) )るこ(🌕)とが(🤛)あ(😀)っ(👕)ても、常(cháng )に(🎹)天命とか、(🏼)仁とかいうようなことと結び(😵)つけて(🍫)話(🚶)すよ(💒)う(🛸)に(🛀)注(🌽)意し(💖)て(🔕)来(🚛)たのも、そのためであ(👛)る。また(🚮)彼(👷)は(🐋)、(🥜)機会あるご(🦔)とに、(🔏)門人達の我執を戒(😩)め(😘)た。そし(👢)て、「5自己の(🤘)意(yì )見にこ(🎞)だわって、無理強いに(🍹)事(🎲)を行っ(🕧)たり、禁止したり(🚪)するのは君(jun1 )子の道でない。君(🎤)子(💧)(zǐ )の行動(dò(🍃)ng )を律(🍰)する(😷)ものは、(🕢)たゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼自(zì )身(📑)、細(🕺)心の注意を払(👦)って(🥂)、臆断(duà(👳)n )を去(🕥)り(📃)、執(zhí )着を(📏)絶ち、(🚺)固(🚶)陋(lòu )を矯ため、他(⚪)(tā )との(🔎)対立に陥らぬようにつとめ(📭)て来た(➗)ものである。
(🙍)と、孔子の声が(🏵)少し高(🧟)くなった。
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