漫画《av 女優 乃亜》2行目ライン
av 女優 乃亜あらすじ
小諸の荒町あらま(👽)ちには(💙)、髪を昔(♟)風のチョンまげに結(jié )んだ鍛(🐝)冶屋かじやさん(🥄)が、たっ(👺)た(🏃)一(🌳)人残っていまし(🌋)た。明治の御代みよ(👢)となって(🆎)から、(🛐)そういう風俗(🎈)(sú )はすたれ、みん(🎞)な簡(jiǎ(🎚)n )易(yì(🚒) )で軽便(biàn )な散(🔒)髪に移(🔡)りましたか(🏖)ら(🔯)、これは小諸(zhū )へんに見られる最後(🛹)のチョンま(😉)げであり(🤳)ましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻きにし(⏭)ただけでも、か(📷)ら(🖊)だが引(yǐn )きしまる(🌜)ように、昔の人がかたく髪を束(🛀)(shù )ね(🏣)、その根を細く(😧)強い(〽)元結(👅)もとゆいで引きしめて、頭に力を入れたろうかと思(💉)います(🤸)と、(🧀)い(🌨)ちが(🗞)い(🥗)にそれをはやり(🛫)おく(🎠)れの(😛)古くさい風(🧤)(fēng )俗として笑えません。おそらく荒町の鍛冶屋(wū )さんも、鉄(zhí )の槌(🤢)つちを握(🏁)る時(😵)の助(zhù )け(🍸)と(💴)して、一(yī )生(🕙)そんなチョ(🐾)ン(🌎)ま(🦃)げ(👥)で(🍐)通したのでしょう。この鍛冶屋さんは、(🔊)わたしたちの学校の体(tǐ )操(🎦)(cā(🐿)o )教(😿)師で大井さんと(💾)いう人のおとうさんでした。わたしは大(🗜)井さ(🔥)んを(🔒)通(tōng )して(🔸)、この鍛(duàn )冶屋(👆)のおとうさんにくわを一丁頼みました(🕓)。さ(⬛)あ(♐)、こ(🔉)れです、これがおやじの(🐤)打ったくわですと言って、大井さんがさげてきて(🐹)くれたのを見まし(🙁)たら、なるほ(🚨)どチ(🦄)ョ(🔢)ンまげで通(tōng )す(🛏)ほどの(🚧)人(rén )の(🖼)気象(xiàng )がその(🌨)がっしりとし(🕳)た柄のつ(🏨)いた一丁の(👉)くわにもあらわれていました。
木(mù )曾(cé(👓)ng )川(chuān )の(💁)岸に(📲)は、(🍹)うるい、露(lù )菊(jú )つゆ(🆕)ぎく(🦇)のたぐい(👐)が咲きみ(🎇)だれ、山には石(🔎)斛せっこく(🥩)、岩(yán )千鳥いわ(🛐)ち(⏭)どり、鷺(🏺)草さぎそうな(🍭)ど(🐞)の(💬)咲き出すの(📻)も、(🥛)その(📡)こ(👧)ろ(😾)です。かじかのなく(🐩)声もまれになって行(💷)きまして(🔴)、桑つみの(➖)ひな歌がおもしろく聞(wén )え(📴)るころから(🛹)、(🌏)姉の(🆙)家(jiā )の裏(🤱)庭には、草(📂)花(🈵)(huā(🤙) )のながめがことにうれしく、九(💂)月(yuè )にはいっ(🔑)て(🍖)からは白い(🕎)壁(🆗)のかげにあ(🔋)る秋海棠しゅうかいど(🚎)うの花もさ(⏮)き(🏞)出しま(❌)した。
本(běn )所(⬆)の病院(yuàn )のほうへ行って母の遺(yí )骨を引(😸)き取(qǔ )るから、砂(🎡)村すな(🏉)むらというところにあった火葬場(🎙)まで見(jiàn )送(🛒)った(🦋)暗い晩(wǎn )のこ(😒)と(👟)も(🥇)忘れられません(💉)。なにし(🕊)ろ病(🎍)気が病(bìng )気(🕤)で、留(liú )守(🥏)宅(⏯)に残るものは(🧕)交通(🥛)遮断(😆)(duàn )し(🏁)ゃだん(🗜)の時ですから、(💽)砂村(🎎)への見(jiàn )送り(👔)も(🍁)わたし一(🛷)人で(🎇)し(🌤)た。翌朝、(🤕)骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨を抱いて(😐)、郷里くに(🥟)にあ(🐘)る(📞)わが家(📪)の墓(mù(🥘) )地へ(🗓)葬るため、東(✌)京をたつこと(🚆)にし(🎏)ました。その時は名(🏗)古屋(💘)ま(⬆)で汽(qì )車で、名古(gǔ )屋(wū )から先(xiān )は人力車で郷里く(🥜)にへ(🕢)向かい(💆)ました(🖖)が、途中の峠の上(👕)あ(🚑)たりにはもう何(🈁)(hé(✴) )度なんた(🕐)びとなく霜の来(😢)たところもあ(💑)り(🚛)ました。
一 浅(qiǎn )間(jiān )のふもと
わ(🎴)たしは姉の家の入(😤)口ばかり皆さん(🧤)にお話(huà )しして、まだ(💈)奥(ào )のほう(🗯)をお目にかけなかっ(🔵)た。この高瀬(lài )の家では、先祖の中(🚕)に橘(jú )翁き(👥)つおうさまと(🚶)いう人(rén )がありまして(🔈)、毎年(nián )の忌(📊)日(🖐)(rì )に(💊)はかなら(🕟)ずその人の画像(xiàng )の(🚬)掛物を取(qǔ )り出し、それを奥(ào )の床(chuáng )の(🏫)間(✊)(jiān )の壁(🐖)に掛け、そ(🔕)の人の好物(wù )であっ(🛵)た(🔢)と(🧥)いうくりめしを(🛢)供え(🆙)る(🛒)とか。この橘翁さま(🥐)が(🕖)高(gāo )瀬の(🦒)家に伝(😷)わった薬(✡)を造りはじめた人です。
(🚴)そ(🍒)の(🎛)人(🚤)を仙(⛅)(xiān )台か(🐊)ら(🏻)連れて来て、(🦗)はじめて用が足(👞)りたという(🔩)こと(💂)でした。そんな漁師ことばの通(🈯)(tō(🚎)ng )弁(biàn )をだ(💓)れ(🌋)がつとめ(🏄)たかと(🥅)言(yán )いますに、(🎇)その耳(ěr )のいい(⏸)人はもはや三(🌦)十年近くも仙台地方に住む外(wài )国の宣教師(shī(🕴) )で(🔩)した。ロー(😍)マ(🦒)旧(jiù )教をひろめに(🗃)日(rì(💓) )本(bě(🖇)n )へ(🌅)渡って来(lá(🏣)i )た人で、ジャッキという名前のフラ(🛰)ン(📓)ス人で(🚆)した(🎐)。このジャッキ(🐑)先生、ギリ(🙍)シア語(yǔ )の知識もあっ(🏌)て(🎶)、学問の(㊙)ある坊さんでしたが(👧)、年百年(nián )じ(😂)ゅう、同じ(🚑)ような(✉)黒いぼうしをかぶり、(♍)黒(hēi )い服(fú )を(📰)着(⚪)(zhe )て、な(✝)り(🚎)にもふり(📆)に(🥙)もかまわずに荒浜の(🏙)ほうま(♋)で(🎿)宗旨しゅうしを(🎿)ひろめ(🏈)に(🚹)行くうちに、そん(🦔)な漁師こ(Ⓜ)とばの(🏄)通弁(biàn )がつとまるほど、いい耳を持(chí(📧) )つよう(🔋)に(🔁)な(🥎)っ(🎰)たのです(🕧)。
とわた(♟)しが尋ねま(🆗)すと、おさ(🐅)る(⛎)さんは小(xiǎo )首をか(🀄)しげまして、
ドイツのハイネ(🎟)という人(🎲)(rén )が(🍕)先(💙)(xiān )輩(👛)ゲーテをたずねた時のこ(🌎)と(🏁)は、まだわた(🍴)しの若かったころにある書物(🧡)の中(zhōng )に見(♏)(jiàn )つけておい(🐃)た(📶)ことなのですが、あの話(huà(🥕) )は今だに(😛)わたしの胸(xiōng )に浮(⏰)かんできます。若(ruò )かった日のハイネはあの(✨)先(xiān )輩をたずね(😮)る時(🧜)(shí )の(🅰)ことを胸(🎄)に描(miáo )きま(✔)し(📣)て、(🌼)もし(🙃)ゲーテに会(huì )うことができたら、あのこ(🏁)とを話そう、(💀)こ(🤲)のことを話(huà )そうと、いろ(🥍)いろ思いもう(🔍)けなが(💘)ら長い(💏)冬の夜を送ったこともあ(🥞)るそうです(🥣)。さて(🥢)、(🤛)会ってみると、先(🏴)(xiā(🐋)n )輩は(🥊)ただサクソニーの梅のうまいことをハ(☔)イ(🍳)ネの前に言(✌)い出して、えみを浮かべて見(❄)せただけであっ(🎈)た(🏁)とい(🐔)うことです。
六(🖲) わかめ売り
(🐾)橘(😎)翁きつおうさまの始(shǐ )め(🏃)た(👀)薬はそんな(🚟)時(🏀)の役(🥚)にも立って(📁)、町(🐌)へ集(🏈)ま(🍞)って来た博労(🔏)が帰りがけに、(🍈)よく(👑)姉の家へ立ち(😅)寄り、(😍)いく袋とな(🛠)く(🛺)高(gā(🍃)o )瀬の薬(yào )を求めて行(há(🎾)ng )くと言(yá(😠)n )います。聞いてみれば、(🛬)博(🎞)労はひいている馬に高瀬(lài )の薬を添(tiā(🤠)n )え(🍢)、それを(🦔)木曾駒きそごまの証拠とし(🔭)て、ほかの買(🔴)い手(🕞)へ売(mà(🔼)i )り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬はどんなと(🔭)ころ(🎭)で(👸)、どんなふうの木曾みやげに(🏼)な(😰)る(🏫)ものとも知(🚀)れませ(🐘)ん(🍸)。これに(🍼)は橘(🍳)翁(🍊)さま(📷)も(🐛)草葉(🚆)の(🗑)かげ(🖼)で、(💔)にが笑(xiào )いし(🙈)てい(🕛)られる(🔞)ことでし(💆)ょうか。
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