(🚇)丸山(shān )は、(🍖)穩かに、百姓はそんな(👝)こ(🖍)とをするも(🏮)ん(🕸)でない、地主は親で(⛅)、俺達は子(zǐ )供のやうなも(👍)のだ、(🍉)何(hé )事も堪へしのんで働(✊)(dòng )くことは立派なことだ。歸(🕔)つた(🔄)ら(💜)、皆んなにさ(⬛)う云(🔰)つた(🎱)方がいゝ(🏅)、差(chà )配さん(💊)には自分か(🎉)らよく頼(⛏)んで置(zhì(⌚) )い(🈶)て(🚲)あげるか(🗝)ら、と云つ(📉)た。
「よし/(⬆)\、う(♈)んと、そつたらご(🥩)とせ。」
巡査が云(🏘)ふのも(🥋)、何(hé )處(🏧)か(🗨)やつ(🐸)ぱり一皮(🥗)隔(gé )てた處(chù(🥌) )か(📑)ら聞え(🛶)てくる氣がした。
源(⛱)吉は、(🥂)フト思(sī )ひ出(✒)したや(🍭)うに、(👛)ゴクツ(🏉)とのどを(🌚)ならして(👻)、水(shuǐ )をのむと、外へ出て行(⚓)つた(🎇)。
百(🍮)姓達は、(⏸)さうや(🔳)つて(🐂)集(🚙)(jí )つて決めたが、今(jīn )度はそのことを、(⚫)地(🦆)主や(🕳)差(🖋)配(🎠)を相(🍼)(xiàng )手(🍀)にやつ(🎱)て行くといふやうな事になると(🍸)、お互が何(🚬)(hé )處か、調子がを(🦁)かしくなつた。知(zhī(⛺) )らず知らずの間に、どうにか我慢することに(🌳)するか、そんな事(🍔)に逆(nì )もどりをしさう(🎣)な處(chù )が出(⏰)てきた。さ(🐓)うなつ(👣)たとして(💬)も、百姓(xìng )は然(rán )し今(jīn )ま(🍉)での長い間の貧(pí(📭)n )乏の――泥沼の(🤦)底(dǐ )のやうな底(🛂)になれて(🤠)ゐたので、(🏘)ちつとも不(❇)思議(🛄)がらずに矢(👲)張(🧡)り(👟)、(🍰)その暮しに堪へ(🤩)て行(háng )つ(🤼)たかも(🍶)知れ(😯)なかつた。―(🕡)―源吉は、(🏻)一層(⛅)無口に、爐(lú )邊(🏜)に大(dà(🎙) )き(👒)く安坐あぐら(💨)をかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
「(📵)な(👜)ん(✏)でも(⏲)よ(🤥)、お芳(fāng )居だら(🧖)、(🌧)口か(💁)ゝるし(🗞)、(😁)働くだ(🔉)けの(❕)畑(tián )も(📐)無えべよ、(🛤)ん(📚)で、ホラ、そつた(😿)ら(🔍)ごとから、お(🍢)芳にや、家(📲)うちつらかつ(💦)たべ(🧔)――。」
(✂)源(yuán )吉(🍤)は馬を橇につけて、すつかり用意が出(🍣)來ると、(🙉)皆(🔢)(jiē )が來る迄(🚖)(qì(🗃) )、家のなかに入つた。母親は、(🖍)縁ふちのた(🍛)ゞれた赤(chì )い眼を手(⛽)の甲でぬぐひながら(🧕)、臺所で、(💈)朝飯のあと片付をし(🕑)てゐた。由は、爐邊に兩(🚃)足を立(❔)てゝ(🤠)、(💠)開い(⤴)てゐる戸(hù )口から外を見て(🏊)ゐ(🙀)た。
百姓の(🏈)二(🛺)、三人(📤)は、(🗡)先(💸)生(🏤)の(😒)使ふ「團(🗳)(tuán )結」(📜)といふ聞き覺えた言(yán )葉を使つて、叫んだ。
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