「仁(rén )というもの(🔦)は、(👬)そ(💋)う遠(yuǎn )くにあるもの(🍽)ではない。切(🆚)(qiē(🍩) )実(shí )に(💋)仁(📠)(rén )を求(🛹)め(🎖)る人(🤨)には、仁は刻下(🦎)に実(👂)現されるのだ。」
○(💆) (⛸)唐(🧔)・虞(🐓)==堯(😕)は陶(táo )唐氏(shì(💓) )、舜は有虞氏なる故、堯・舜(shùn )の時(shí )代(🌯)を(🍵)唐・(🔗)虞の時代という。
深(shēn )渕(yuān )ふ(🀄)かぶちにのぞむ(🗄)ごと、(🕟)
大宰(🚤)たいさいが(👺)子貢にたず(💙)ね(🧤)ていった。――
つつしむこ(🚠)こ(🐘)ろ(🕜)。
一(yī )(二〇六)
「正面(🐦)切(🎩)(qiē )って道(dào )理を説かれると、誰でもその場(chǎng )はな(👏)るほどとうなずかざるを得ない。だが大(🛐)事(shì(🔋) )なのは過を改(💯)(gǎi )め(🦇)ることだ(🥞)。やさしく婉(💫)曲(qǔ )に注意して(📴)も(🛴)らうと、誰でも気持よく(🚜)そ(🥈)れに耳を傾け(👺)る(🔶)ことが出(chū )来る(🚏)。だが、大(🌳)事なのは、その真意(🍪)のあるところ(📓)をよく考(🍴)(kǎo )えて見る(📒)ことだ。いい(🎗)気(👪)になって(👇)真(zhēn )意(😷)を考え(⤵)て(🔈)見よう(📆)ともせず(🥕)、表面だけ従(cóng )って過を改(😄)(gǎ(🛌)i )めよう(🦎)としない人は、私(🤐)には(🌇)全く手(shǒu )のつけ(⬜)よ(🏟)うがない。」
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