(🖱)まづ、そ(🏸)して、根本(běn )的なことが決められた(🚎)。それ(😱)から(🍎)それをどういふ風にしてや(🌂)るか、といふことが問(🗽)(wèn )題になつた。それ(📯)は、二、三日(⬇)(rì )に、地(dì(😿) )主の差(💖)配(pèi )が例年の通り※(「廴+囘(🌀)」(📮)、第(🥊)(dì )4水準(zhǔ(✌)n )2-12-11)つ(📆)てく(📱)ること(🎭)にな(⚓)つてゐるので、(🐳)それに、(🛳)事情を説(shuì )明し、すぐ地主に交渉(🏮)を始(🐑)めるこ(🎱)とになつた。この時、その色(🌡)々な交渉の間小作(zuò )の米(🏖)をどうするのか(🥊)、と(🔘)云ひ出すのがあつ(😺)た。それが又(yòu )相(👬)當大き(🏆)なことな(🍴)ので、中々意(🎗)見(⛱)が一(🥋)致(zhì )しな(🎲)かつた。又百(bǎi )姓には(🔑)、それ(🌓)を最(🍥)後迄(✅)の見(🧜)通しをつ(🔡)けた上(shà(🛤)ng )で、確(què(🚪) )實(🥤)な(😳)―(🔪)―手落(👪)ちのない成算(🏕)でやつて行けることが出來な(🎄)かつた。この所、先生(shēng )の意見をきいた。校(🛅)(xiào )長先(xiā(🎛)n )生は、まづ、町にゐる商賣(📓)人に自分(😄)(fèn )達所有の畑(tián )物を全部(bù(🥥) )賣つ(🚏)てし(💮)ま(👃)ひ(🕴)、そ(🌼)の背水(🍨)(shuǐ )の陣で、地(dì )主(♑)に當る(🤰)こと(⏯)にした(🔡)らいゝ、とい(🐼)ふことを云つ(🍉)た。それに(🖍)は二(èr )つ(🌀)の條件(🍽)(jiàn )をつけた。第(🕓)一は最(😉)初の(🥧)地主への交(🤞)渉が不調(🎑)に終つたら、第二(è(👝)r )は地主がそ(🀄)の結(jié )果、作物を(👴)無理に押(yā )へる(🍢)といふや(🍂)うな樣子(zǐ )が分(🙊)つた(🤢)ら、といふの(🦍)がそれ(🦈)だつた。一軒々々持(🎌)つてゐた(🈺)のでは(➿)すぐ押へ(💕)られるし、又そのた(🦈)めに、結束(🎥)が破(📖)れ(🗑)る(💪)お(😉)それも(🏃)あつた。先生(shēng )は(🚱)かういふ點を防ぐた(👌)めに(🧗)も(🙁)この(🍨)方(fā(🥜)ng )法は重大であ(🏙)ると云(🐬)つた。かういふ事は百姓に(🥌)はかなり思ひきつたことだつたけれども、それが當り前の(🥒)ことのやうに思(sī(🎢) )はれる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
「お母アからき(📈)いてみれば(🏥)えゝさ。」
母が「(🚧)まあ/\」(🐴)と云ふと、
「(🐮)なんもよくなる(⏰)わけで(🚋)なし(🕰)さ。」
そのために、一時と(👉)まつた(🏥)馬(mǎ )橇(🚠)が(⬅)、又順(🚷)(shùn )に(✒)動き出(chū )した(😺)。そ(🎼)の(🧙)踏(🌋)切(🔘)を越すと、今(🅰)度は鐵道線(🕘)路に(❎)添(tiān )つ(😖)てついてゐる道(dào )を七(qī(🖥) )、八丁行(háng )けば(⛩)、それで町には入れ(🔥)た。「さあ、愈(yù )※(🍯)(二(🧤)(è(🌵)r )の字点、1-2-22)しめてか(🏁)ゝるん(🤶)だぞ。」さういふの(🚄)が、前から順(🌊)次に(🔛)皆に傳(🚤)つ(👓)てきた。
その日吹雪(🈺)いた。風はめ(🐒)つた(🔫)やた(🏬)ら(🥖)にグル(🛶)/\吹(🥨)(chuī(📖) )きま(😴)く(😽)つた。降つてくる雪は地(😖)(dì(📳) )面(✝)と平(🤓)行線になつたり、逆に下から吹き上つたり(🔶)、斜めにな(🥎)つたり、(🤷)さう(🥪)なるとすぐ(😹)眼先(♿)さへ、たゞ眞(zhēn )白(🚒)(bái )に(🌀)、見(jiàn )えな(🃏)くな(🤐)つ(🌚)て(🏄)しまつた。それで道(🕤)から外れると、膝まで(🧦)雪の中(zhōng )にうづ(🐦)まつ(🛬)た(👚)。雪は外套のどんな隙(🍊)(xì )からでも入(🤨)(rù )りこ(🛤)んで(⏭)、手(👪)の甲や、爪先(xiān )などは、(🐤)ヅキン/\痛ん(➰)できた。小(📼)學校へ(😿)は、遠(yuǎn )い家(🗒)は小一里もあ(🍣)つ(➕)た。
源(🚟)吉(🎩)(jí )は、母親の顏(📬)(yán )を見た。「う(🐣)ん?」
「(🍁)地(dì )主の野(yě )郎、(💱)下(🤪)手(shǒ(🚵)u )な(⛩)ごと(👕)したら、袋たゝきだ(⏩)。」さ(🏸)う、大(dà(🚽) )聲で源(yuán )吉(jí )に云つた。そして、さう(👴)いふ(💶)氣勢が(😵)、云はず(🌂)語らず(⭕)、皆の氣持を横に、太く(🦌)強く一本(bě(👯)n )に結び(🎢)つけてゐた(🦒)。若し(🏝)、彼等(děng )の前(🍁)に何(⤴)か邪魔ものが出(🎶)たとしたら、(🚾)それ(❤)が(🌃)どんなものであらう(👨)と(🏮)、(☝)騎兵(🧔)(bīng )の一(😱)隊が敵陣(🚠)の眞只中に飛び(♏)込んで(📞)、馬(🚫)の蹄で縱(zòng )横に蹴ちらすやうに(🕧)、一氣(🌂)(qì )にやつつけたかも知れない。――それ(🌋)は(📀)、誇(✍)張(🚑)なくさうだつた。
源(yuán )吉は然し母親の(🤭)云ふこ(🔂)とには、別(bié )に何(🥃)ん(🖥)と(🍆)も、たてを(🔚)つくや(👬)うな事(shì )は云ひもせ(😫)ず、しもしなかつた。ムツシリ(🥊)し(🍟)てゐた(🥏)。ことに(🧙)、源吉は、(🔕)この事(shì )があつて(🔀)から(☕)、ず(💴)ウと(🚕)、何時ものムツ(✔)シリが(🕰)ひ(💡)どくなつてゐ(🥪)た。母親(qīn )にはそれが分つた。源吉(🤓)は、ひどく(🐗)ムツ(🦂)シリ(🗻)し出す、その次には(🛹)何(🔆)かキツト(💴)いゝ(🐦)こ(🎃)とが(🔐)なかつた。大きなことをやら(😄)かす前、(😖)源吉は鐵(📁)(tiě )の固まりの(📁)やうにだ(📐)まりこく(🈯)つてゐた。母親は(⏹)そんなことが無ければ、とそればかり思つてゐた。だか(🚚)ら(🤤)、何時もの愚(yú )痴(chī )が(🅾)母親の口から出(✝)(chū )た。
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