(💫)その時、(🏋)こんな話(📲)(huà )も(🔊)出ました。刀というもの(🌕)は五百年も六(liù )百(🆓)年もの間(🥢)(jiān )に名(míng )高(gāo )い(💆)刀(👟)鍛(duàn )冶が出て鍛え方をきわめつくして(🕳)ありま(💟)すから(📵)、いくら後(hòu )のちの(🚥)代よのものが工夫をこらした(🔞)つも(➰)りで(🔻)も、どこかで(🤷)昔の(🌅)人に(♊)ぶ(🧢)つかりま(🏘)す。まったく昔の人の考(kǎo )えてお(🤟)かな(📂)い新しい意匠(jiàng )で、これ(🚙)が自分のもの(💶)だと言えるような刀(🚓)が、(✳)な(🌛)かな(🥄)か(😸)打てるもので(⛏)はありませ(⛏)ん、とさ(🎮)。
(🙌)荒浜あ(🕙)らはま(🚉)のほうから(♊)その音が聞(🔪)えてきます。荒浜とい(🗄)うと(💸)こ(🥁)ろは外(🍯)海にむいた砂地(dì )の多い漁(👥)村です。仙台(tá(🧀)i )せんだいから一(🍝)(yī )里(🕔)ほどあります。そ(🕰)んな遠いほうで鳴(míng )る海の音が(💆)名(🧒)掛町なかけちょう(📦)の宿(xiǔ(🐅) )までよく聞えます(💎)。
お(💟)もしろい風体ふうて(😜)いのお百姓がで(🕝)き(😖)あがり(📳)ました。わたしはほ(🌧)おかむり、しりはし(⭕)ょり(🏖)で、も(🏅)もひきもはいて(🧠)い(👬)ません(🍉)。それに素足ですよ(🛌)。馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばう(🍚)らの家(📽)の裏(🎄)には、もと桑(sā(🗒)ng )畑であったと(🦄)こ(🆘)ろが空地くうち(🛁)に(🏙)なっ(👴)ていましたから(🧞)、そこを(🛳)借り(😀)ることに(🍧)しましたが(🍢)、さくの(🖇)外(🌚)(wài )を行く人は(🎈)慣れないわたしが働くのを見てクスク(☔)ス笑っ(✏)て通り(🗑)まし(🥕)た。それ(😁)にもかまわず(🎁)、わたし(🧝)は(🏙)古(😄)い桑(🕙)の根を掘(jué )りおこしたり、石(shí )こ(🦄)ろを運び捨てたり(🎴)しました。掘り起した(🐺)土(tǔ(😒) )の中か(🕒)らはどうかす(🥔)るとか(🔹)わいらしい貝割(💵)(gē )葉かいわればが見つ(🖍)かり(🈴)ました(🍟)が(🚳)、それはすも(🕌)も(🌋)のたね(😯)につ(🐙)いて出(📥)てくるやつでした(⛰)。わたした(🆘)ち(💞)の学校には(🦓)辰たつ(📙)さんという小使(🎎)(shǐ )いがいます。この(❓)男(💘)の家では(🚻)小作(📮)(zuò )をやっていま(🍝)す。その辰さ(🥡)んが見(jià(💽)n )回(huí )りに来て、くわの持ち方からわ(➿)たしに教(🗓)えてくれました。野菜(⛸)を植えるなら、まずじゃがいもや(😃)ねぎのよう(🗒)な作りやすいものから始め(🦗)て、それ(🚵)から大根、(🚞)なす、さ(🦈)やえ(🚀)んどう(🏖)、き(👈)うり(🚈)などに及(jí(🔓) )ぼすがい(🏘)いと(🍢)教えて(📔)くれ(🥝)るのも(📦)辰さ(😼)んです(🔢)。わたし(🧦)は(✡)、こん(🕞)な読(🔊)(dú(🚡) )書の(🧐)余暇にするいささか(🛩)の業か(🐲)らも、大地からじかにか(🎉)ら(🧒)だへ伝わ(🐃)ってくる(🥁)よろ(🐿)こびを(🐫)覚(👟)えて、(🏮)なま(🧑)なましいにおいのする土の中を素(🖤)(sù )足(zú )で歩き回(👁)(huí )りました。時には畑の(🛑)土を(🕖)取って、そ(💁)れを(⏮)自分(fèn )の(🛐)足(🥢)の弱い皮膚にこすりつけまし(📞)た。
(💤)わた(🤭)しが(💰)この人(ré(📬)n )を知ったのは、その(👣)くつ(😰)屋さんの時代から(👼)で(💔)すが、それからも岩(yán )代(🍁)いわしろの国黒森(sē(💁)n )く(🔻)ろも(🙋)りと(😊)い(✝)うとこ(🏭)ろの鉱(kuàng )山の監督(dū )にな(🍵)り、(🏽)次(😳)(cì(🚌) )に株(zhū(🎎) )式(🍈)所(suǒ )の(🌒)仲買(mǎi )なかがい番(fān )頭(tó(🐈)u )と(🧙)もなりま(🏥)した。石蝋せきろ(🕟)うの製(zhì )造職工とも(🕢)なった(🍲)し(✳)、針商(🦌)はりしょうともなっ(🍓)た(💶)しそれから横浜へ行(há(💽)ng )きまし(😙)た。そのす(🏋)こし前(🐝)ですけれど、電池製(👛)造の助(🅾)手ともなり(😔)ました(😴)。ふ(📛)たたび(✝)また(♒)針の商人とな(🔠)って、(🔝)店(💷)をやめてから(📯)、こんどは何(hé )になったかと言(yán )い(🕴)ま(👺)すに、まあ、(🚱)それ(🔡)も一つの何でした――煮染(👺)(rǎn )商(shāng )にしめし(🍂)ょうとなりました。
それもそのは(🎅)ず(✖)です。あれはた(🀄)だ(🎣)の俗謡で(😂)もな(🏳)くて(🛹)、古(gǔ )い歴(🌈)史のある(🍋)朝鮮征(zhēng )伐のお(📇)りの凱旋がいせんの曲(qǔ(⏲) )だと聞きます。おそらく、(💏)昔(🔖)(xī )の仙台(📥)(tái )武(wǔ )士は軍(🎯)いくさ(🕯)の(🐕)旅(🗺)から帰(guī )って来て、たがいに祝い(🐛)の酒をく(🥨)みかわし、手(✅)(shǒ(🕵)u )拍(pāi )子で(🖍)も打ち(🌕)ながら(👀)、(🗾)心(😱)(xī(🈳)n )ゆくばかりあの歌を合(🈚)(hé )唱したものでありました(🖌)ろ(🐬)う。陣中の着(zhe )物も解き、重(🔏)い刀も(🍺)わ(🧝)きに(🍅)置(🐆)(zhì )いて、ふた(⛩)たび妻子に迎(yíng )え(🍏)られた時(🧘)のよろ(🎒)こびは(🗨)、いくら歌(gē )っても歌いつくせないようなものであり(🐃)ましたろう。
八 荒浜
六(🍵) 古(gǔ )着屋の亭主(zhǔ )ていしゅ
九(😋) 耳のいい人
こ(🗃)れはおも(🍊)に(😳)花のこ(🆒)とを言っ(✂)たので(💊)すが、桃(tá(💳)o )は実(🔑)になってからも(🚻)いい。皆(🥎)さんは桃の(🗑)生なっている木(👇)のまわりを歩い(🛺)たことがありますか。枝(🕔)からもぎたてのしずくのし(🏳)たたるばかりのよ(📇)うなくだものを味わったこ(🔲)とがあり(🤕)ますか(🦍)。
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