大きな クリ の 木下 さん7

A　前に挙げた淀川両(🔃)岸の絵本(🤩)に出ている橋本(🤜)の図を見ると(🌝)月が男山のうしろの(🤦)空にかかっていてをと(🛃)こやま峰さしのぼる月(🌮)かげにあらはれわたるよどの川舟(😋)という景(☔)樹かげきの歌と、新月やいつをむかしの男(⛅)山(🔕)という其角きかく(🤤)の句と(❕)が添えてある。わた(👗)しの乗った船(🐣)が洲に漕ぎ寄(📓)せ(🏺)たとき男山はあ(🍤)だかもその絵にあ(📅)るよう(🕢)にまんまるな月(🏡)を背中(💖)にして(💬)鬱蒼うっそ(🚊)うとした木(🍧)々の繁しげみ(👻)がび(🏯)ろう(🎋)どのよう(🏚)なつやを含(🕤)み、まだ(👍)何処やらに夕(🔳)ば(🤼)えの色(👲)が(🛂)残って(✒)いる(🚎)中空な(💢)かぞ(Ⓜ)らに暗く濃(🖍)く(🙏)黒ず(🥓)み(🛰)わたっていた。わたし(🍞)は、さあこ(🐶)ちらの船へ乗って下さいと洲のもう一方の岸で船頭が招い(🌵)ているのを、(📥)いや、いずれ(🈹)あと(😱)で乗せてもらうがしば(😬)らく此処で川風(⏭)に吹(💿)かれて行き(🛳)たい(🐺)からとそういい捨(Ⓜ)てる(⏰)と露にしめった(⛸)雑(🎬)草の中を(🆑)蹈ふみしだきながらひ(🤼)とりで(📝)その洲(😉)の(🦈)剣先の方(🎲)へ歩いて行って蘆あしの生はえ(🐋)ている(🔲)汀みぎ(💑)わのあ(⛹)た(🏡)りに(⚫)うずくまった。まこ(🚗)と(😭)に此処は中流(👽)に(🚊)船を浮かべ(😍)たのも同じで月下(👾)によ(⚪)こた(🍀)わる(📓)両岸のながめ(⏩)をほしいま(🌬)ま(🌡)にすることが出来るのである。わたし(🌶)は月(😸)を左にし川(✡)下の方を向いて(🙃)いるの(🧢)で(👞)あったが川は(🍳)いつのまにか潤うるおいのあ(🧚)るあおい光りに包(⏳)まれて、(🍩)さっき、ゆうがた(👕)のあかりの(😰)下で見たより(😏)もひろび(👤)ろ(✴)としてい(🔘)る。洞(🏉)庭湖どうていこの杜詩と(🧚)しや琵(🌓)琶行びわこうの文(🥪)句や赤壁(📭)せ(🖌)き(🤘)へき(🚽)の賦ふの一節など、(😼)長いこ(🚖)と(🚬)想い出すおりもなかった耳(👚)ざわりのいい漢文のことばが(📇)おのず(📍)から朗々ろうろうたるひびき(🤔)を以もって唇く(😞)ちび(🍏)るに(🦕)のぼ(🎻)って来(🐹)る。そ(🤑)ういえば「あ(💍)ら(👦)はれわたるよどの川(😭)舟(🍞)」と(🍃)景樹が(🏅)詠よ(🕹)んでいるよ(🏡)う(🌦)にむかし(🕶)はこういう晩(🌮)に(🌄)も(📴)三十石船こ(⛸)くぶね(🎇)をはじ(🈲)め(👎)として沢山(⭐)の(🚅)船がここを上下して(🔛)いたのであろ(🏊)うが今はあ(🏡)の渡船とせん(🌐)が(🦆)た(🈁)まに五、六人の(👣)客を運ん(🎗)でいる(🎆)外にはまったく船らしいものの影もみ(🌀)えない。わたしは(😖)提(🐸)げて(👧)きた(🏪)正宗(🛥)の罎びんを口に(♿)つけて(🎢)喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭(㊙)じ(😲)んようこうとう夜(🏼)送レ客よるきゃく(👅)をおくる(🌝)、楓葉(🙊)荻花秋瑟(✊)々ふうようてきかあきし(🔽)つ(🍾)し(🚑)つ(🚃)と酔いの(⛏)発するままに(🔼)こえを挙げて吟じ(✅)た。そして吟じながらふとか(🆗)んがえた(🚫)こ(🚆)とというのはこの蘆荻ろてきの生(🔄)おいしげるあた(🚼)り(😐)にもかつては白(🏫)楽天はく(🕑)ら(➗)くてんの琵琶(🥏)行に似たような(🥧)情(💊)景がいくたびか演ぜられたであろ(🍴)うという一事(🈸)であっ(🦇)た。江口(⚫)や神崎が(🙊)この(🐒)川下のちか(💃)いとこ(🕌)ろにあったと(🚑)すればさだめしちいさ(✡)な(🍵)葦分あしわけ舟ぶねをあやつりな(🏃)がらここらあたりを徘徊(🎄)はいかいし(👦)た遊女も少くなかったであろう。王朝の(🕶)頃大江(🚜)匡衡おおえ(🤡)のまさひらは(🛢)『見(🔘)遊女序(🍰)ゆ(🌦)うじょをみるのじょ』を書いてこの川筋の繁昌はんじ(➡)ょうをしるし婬風いんぷ(🐦)うをなげいてい(🧟)るなかに(⚓)、河(🌂)陽ハ則すなわチ(⏪)山(🚌)、河(📭)、摂(😑)、三州ノ間ニ介シ、天(🏂)下(📻)ノ要津(📌)ようしんナリ、(🏪)西ヨリ、東(🐝)ヨリ、南ヨ(💻)リ、(🎵)北(😺)ヨ(🍶)リ、往反ノ者此こノ(💯)路ニ率したが(🙉)ヒ由よラザル(🈸)ハナシ矣、(🔰)其そ(🧟)ノ(📻)俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(🔃)売(〽)ル(📼)者(👇)、(👭)老少(😩)提(⚽)結シ、邑里ゆうり相(🗜)望ミ、(🏢)舟ヲ門前に維つ(🍼)な(📓)ギ(🤜)、客ヲ(🛰)河中(🔽)ニ遅まチ、少わか(😊)キ者ハ脂粉謌(🕋)咲(😒)か(🛺)しょうシ(🥨)テ(👫)以(❄)テ(⏭)人心ヲ(🔹)蕩(👶)ま(🐔)どハシ、老(🏬)イ(🔣)タル者ハ※(「竹かんむ(♍)り(📐)／登」、第(🎎)4水準(🆕)2-83-72)からかさヲ担にな(🥥)ヒ竿さ(🧘)おヲ擁シテ(🚐)以テ(🐽)己おのレガ任トナ(🤬)スとい(🕤)ひ、於戯ああ、(👙)翠帳紅閨すい(🐜)ちょうこうけい、万事ノ(➿)礼法異ナリ(🕝)トイヘド(🏂)モ、舟中浪(😩)上(🌮)、一生ノ観会かんか(👡)い(💿)ハ是こレ(🐵)同ジ、余此ノ(😍)路ヲ歴へテ(😅)此ノ事ヲ(❗)見ル毎(🚜)ごとニ未いまダ嘗かつテ之これガ(🏐)タメニ長大(🏰)息セ(🎦)ザルナシ矣といっている。また匡衡まさひら(📆)か(🔢)ら(🤸)数世の(🤦)孫に(🦓)あ(💏)たる大江匡(🌆)房(⏭)ま(🕐)さ(🔌)ふさ(🐢)も『遊女記』というものを書いて(🌼)こ(⛰)の沿岸のなまめかしくもにぎ(🌍)やかな風(♒)俗(🌨)を(🐗)述べ(🌈)、江河南北、邑々処々(🚕)ゆ(♈)うゆ(🈵)うしょし(🎸)ょ、分流シ(📉)テ(🤱)河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口(✴)ト(💊)謂いフ、蓋けだ(⏬)シ典(〽)薬(🚩)寮味原樹(🛄)、掃(🎇)部(💶)かもん寮大庭(🥊)ガ(🌙)庄し(🐅)ょうナ(🤽)リ、摂津ノ(😅)国ニ到いたレ(😤)バ神崎蟹(🛬)島か(🖥)にしま等ノ地アリ、此門連戸、人(✅)家絶ユルコ(🖌)ト(⏸)ナク、倡女しょうじょ群(🍰)ヲ成シテ(🔦)扁舟(🍊)へんしゅうニ棹さおサシ(🕐)、舶ヲ看(💸)※(「てへ(📰)ん＋僉」、(⏲)第3水準1-84-94)かん(🐔)けんシテ以テ枕席ちん(🛁)せ(📙)きヲ薦す(📘)すム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風(🐫)ニ飄ただよヒ、(🦏)経(🤕)廻けいかい(💧)ノ人(🐺)、家ヲ(🙃)忘(📆)レザル(🔼)ハナシ(🍫)といい、釣翁ち(💿)ょうおう商客(🌻)、(💯)舳(🈹)艫じくろ相連ナ(🏩)リテ(🏌)殆ほとンド(🐴)水(🤜)ナキガ如シ、蓋シ天下(🐢)第一ノ楽地ナリともい(📂)っている。わたしはいまおぼろげな記憶(🏳)の底をさぐってそ(🤵)れらの文章のところどこ(🤑)ろ(🚞)を(🍃)き(🏹)れ(🚔)ぎれにおも(🌟)いうかべながら冴さえわ(🥊)たる(🎄)月のひかりの(🏎)下(🦖)を(📛)音もなく(🛅)なが(♓)れてゆく淋しい水の(🤥)面をみつ(✳)め(🏮)た。人には(🏄)誰に(🍻)でも(♍)懐古の情があるであろ(🐈)う。が、よわい五十に近(👂)くな(🎚)るとただ(🤑)でも(🏎)秋のう(👏)らがなし(🐹)さが若い(🐬)ころには想像もしなか(🍓)った(🦎)不思(👲)議な力で迫ってきて葛くずの葉の風にそよぐの(💦)を見(🙈)てさ(👂)え身にしみじ(🧠)みとこたえ(🐒)るも(🗻)のがあるのを(👃)どうにも振りお(🙁)としきれないのに、ましてこういう晩にこういう場所にうずくまっ(⏭)て(😖)いると人間(🦀)のいと(🚰)なみのあと(🕊)かたも(🧣)なく(🔹)消(🌈)えて(🤤)しまう果敢はかなさ(📐)をあわれみ過ぎ(🌎)去った花(🎾)や(🚖)かな(💥)世をあこ(🌐)が(🕜)れる心地(🥒)ここちがつのるのである。『遊女記(🐓)』(🏆)の中には、観音(🥝)、如(🔍)意に(🛒)ょい、香爐(♟)、孔雀(🍆)くじゃ(🌡)くなどと(🐯)いう名高い遊(😌)女の(😕)いた(🦅)こ(⏸)とが記してあり(🦆)、(🤫)そのほかにも小観(💀)音、薬師(🍸)、熊野(🕵)くまの、鳴(🍰)渡なるとなどという名が(🗞)伝わっているがそれらの水の上の女どもの多くは(🙆)何処へ行ってしまったのであろうか。かのおんな(🈷)どもがその(🔖)芸名に仏く(♋)さい名(🕯)前を(📷)つけていた(📄)のは婬いんをひさぐ(♎)ことを一種の(🤱)菩(🥘)薩(🤖)行ぼさつ(💜)ぎょ(⛩)うのように信じたから(🕌)であ(🏆)る(🥫)というが、お(🍥)のれを生身しょうじんの普賢(🧝)ふ(🦖)げ(😆)んになぞら(🤘)えま(👇)たあるときは貴とう(🚩)と(🦃)い(🕒)上人しょうにんに(🛎)さえ礼拝された(👙)という女どものす(🍠)がたをふたたびこの流(🏃)れのうえに(🎧)し(😠)ばしうたかたの結(🚂)ばれるが如く浮かべ(💕)ることは出来ない(📥)であ(🎆)ろ(🐖)うか。「江口桂本かつらもとなどいふ(😪)遊(🎡)女がすみか見めぐれ(🥅)ば家は(🚇)南北の岸にさし(🚄)はさみ(😀)て心は旅人(🐨)の思ふさ(🤒)ま(🎊)にさも(🏼)は(🍽)かなき(🚈)わざにてさて(😢)もむなしく此の世を(⏹)さ(🧞)りて来世はいかならん、これも前(🍩)世の(💘)遊女にてある(⏩)べき宿業しゅくごうの侍はべりけるやらん、露の身(📁)のしばしの程を(🏴)わたらんとて仏の大いにいま(🛐)しめ給へるわざをするかな、我が身一つ(🧢)の罪(➿)はせめ(🌬)て(🎿)いかゞせん、多く(🤭)の(📘)人をさへ(🤚)引き(🌸)損ぜん(🐒)こといとゞうたてかるべきには(🐷)侍らずや、(🍘)しかあれどもかの遊女の中に多く(🎗)往生おうじょうを遂(👧)とげ浦人(👍)うらびとの(🐊)物(🐉)の命を(🥙)断つものゝ中にあ(🍏)って終ついにいみじき侍りし(💹)」と西行(🤓)さいぎ(🎩)ょうがいっているよ(✍)うにその女どもは今は弥(🐴)陀(♓)みだ(🐪)の国に生(🈺)れ(🈂)ていつ(🛸)の(⛳)世にも変らぬも(🐛)のは人間の(😗)あさ(🎶)ましさであることを憫笑(🎧)びんしょうして(🐩)いるので(🥩)あろうか(🐤)。

A明治四十(⛷)五年と云へ(💯)ばその(🧀)七月(🍱)に明治大帝が崩御された年で、もう(🦏)今日こ(🐔)ん(📳)にちから二十年前だ。私はあの大震(🍭)災以(🎩)来関西へ逃(🤴)げて来て現在では上方の(🙈)住人(🥘)に(🔌)な(⏫)つてし(📿)まつてゐる(🍥)が、(🗯)今に(🚙)して(🍔)「朱雀(🚾)日記」の往時を想(📽)ふと(😠)そゞろに人生の推移の意外(🕹)なること(👦)を嘆ぜざるを得ない。誰かあの当時、二十年の後(🏒)に自(🌙)分が関西に居着(🔩)くやうになることを予(👧)想しよ(🐻)う(🗻)ぞ。思(🌌)へば不(🕦)思議な(📩)因縁(🥛)であるが(🍭)、しかし元(🎚)来(🚎)好古癖のある私は少青年(🅰)時代(🌶)から京(🃏)阪の地に一(🥃)種の憧れを(🕖)抱いてゐた(🎒)ことは事実である。私は(🦇)一方に(🥍)江(🖱)戸(🛡)ツ児の(🐨)矜恃を抱きなが(👫)ら(✖)、(🥡)一(🥚)方では絶(👁)えず(🈲)上(🏟)方の風物(⏳)山川を慕(😅)つてゐた。そしてその前年、木村荘(👃)太が自(🦈)らの家庭(🔤)を破壊して(🐵)京都岡崎の(🎷)和(🚋)辻の宿(📲)へ走(😳)つた時にも、金さへあれば一緒に行きたかつ(📊)たくらゐであつ(😣)た(🛐)が、それが今度松内氏(🐻)の好意(📩)でその憧れの土地を蹈(😻)むことになつたのだから、私の喜び(👎)は大(💔)したもの(🏸)だつた。それやこれ(🛤)やを(⛴)考へ(📽)ると、矢張あの(🥪)当時(🥕)か(🦋)ら将来関西(🅱)に定(🐲)住す(🧢)る(😓)下(🥉)地した(😟)じ(😤)が(🏠)あつた(😾)のに(🙉)違ひない(📟)。たゞあの(🥊)時分は「(🍙)己は江(💌)戸ツ児だ」と云(🌏)ふ向う意気が邪魔をして、ほんたうに此の土(🧥)地の人情風俗を理解するまでに至(🔵)らなか(🌖)つた、そこが今日(🔙)の心境とは大分(🍼)違つてゐるのである。

A「(🎠)ふうん、(⚫)―――」

A「竹(🎩)藪の中です。」

A建保五(🛫)年丁丑。三月小(🐸)。十日(🕺)、丁亥、晴、(🧟)晩頭将(🍎)軍家桜(😁)花を覧んが為、永福寺に御出、(🍨)御台所(👸)御同(🖱)車、先づ御礼仏(🌽)、次に花林の下を逍(📣)遥し給ふ、(🍚)其後大夫判官行(📍)村の宅に入(😱)御、和歌の(🌤)御会有り(🔬)、(🚈)亥の四点に及び、月(😱)に乗じて還御(🔸)。

A女の眼(🐳)からは、涙が(💎)流れて居るらしか(👇)った(⏬)。