道が遠(❣)く(🛰)て(🧤)
「(🚍)安んじて幼(yòu )君の補(bǔ )佐を(🐉)頼み、国政を任せることが出来、重(chóng )大事に臨んで(❕)断じて節操を曲(💤)げない人、かような(🦓)人を君子人というのであろうか(🔽)。正に(🍴)かような人をこそ君(🌭)子人(🍄)(rén )という(😼)べ(☔)きであろう(😌)。」
先師(🐁)の(〽)この(🔒)言葉に関連(lián )したことで、(🔜)門人の牢(lá(🔎)o )ろう(⛰)も、(📤)こ(🤴)んな(😳)こと(💹)をいった。――
○ (🚥)子(zǐ )路の祷りは、謂(🏣)ゆる(🆓)苦し(🚻)い(🎃)時(🦃)の神頼(lài )みで(🥊)、迷信的(⬇)祈(qí )祷(♓)以(✖)上のもので(😙)はない。そ(🦋)れに(🌎)対し(🗼)て孔子(zǐ )は、真(zhēn )の心の祷り(🥌)、つまり天(🎾)(tiān )地に恥じない人間(jiā(⛄)n )としての精進こそ(🌅)は、(🗽)幸福に到る道(dào )だ、というこ(📚)とを説(shuì )いた。孔子(zǐ(🍒) )の教えに(🕖)は宗(zōng )教がな(⏬)い(🎑)、とよくい(♌)わ(👰)れるが、(😵)「天」という言葉(yè )は、孔子(😵)に(🏀)よつて常に宗教(jiāo )的な(👱)意味に使われているのであ(📎)る(🗄)。
一三(一(🎻)九(🍪)七)
「そ(🍮)ういう(🎸)祷り(🌑)な(🕸)ら、私(sī )はも(🛏)う(💪)久しい間(🛫)祷(🌝)って(🛠)いる(🚰)の(🌥)だ。」
一(yī(🗝) )九(jiǔ )(二(✋)二(èr )四(🧠))
一(yī )一(一九五(wǔ(🔘) ))
「上に立つ者(zhě )が親族に懇篤であれば、人民はおのず(⛷)から(🐹)仁心(🎅)を刺(🌕)(cì )戟(jǐ(🏙) )される。上に(✉)立つ者(💨)(zhě )が故旧を忘れな(🛋)ければ、人(😝)民はおの(👰)ず(🍁)から浮薄の風に遠(yuǎn )ざかる。」
一(🍇)四((👑)二(🧚)一九)(📓)
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