(最善の策(🛒)が見(😤)つからな(🧗)ければ(🌽)、次(cì )善を選(🏌)ぶより仕(shì )方がない。)
6 子、四を絶(😜)つ。意なく(🥦)、必(🐴)なく、固なく、我(👶)なし(子罕(🍭)篇)
孟懿子の父(📡)は孟釐子(⛹)も(⌚)うきしといって、(💘)すぐれ(🌧)た(😁)人物であり、(🤤)その臨(😯)終(🔈)には、懿子(🤰)を枕(🐴)辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ一(🍋)青年(nián )に過(😤)(guò )ぎ(📜)なか(🚙)った孔子の(😡)人物を讃(zà(🌘)n )え、自分(🚊)の死後(😭)には、(🕹)かならず孔子に師事(🔎)するように言い(🥎)のこした。懿(yì )子(⏩)は、父の遺言にし(🦐)た(📧)がっ(🐹)て、それ以来(🙎)、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐうけ(🚐)い(👵)しゅく(🤼)と(🔷)ともに、(🌙)孔子(zǐ(🍇) )に(👓)礼を学んで(🕸)来たのであるが、彼の学問の態度には、少しも(🏺)真(zhē(🕦)n )面目さがなかった。彼(bǐ )が孝(😵)の道(dà(💉)o )を(🔇)孔子に(📵)たずねた(⛪)の(🤣)も、父に対する思(🤯)慕の(🐛)念か(🏇)らというよりは(🐰)、その(👝)祭祀を荘(😖)厳にして、(💶)自分(fèn )の権(🔶)勢(🏪)を誇(kuā )示(🍓)(shì(🍁) )したい底(♊)意から(🌐)だ(😮)っ(🐟)た、と想像されている。
(❕)とうとう一(🐶)人が(🛵)いった。
7 (🏎)子曰く、孝なる哉閔子騫。人其(🎅)(qí )の父母昆弟の言を間せず(🎸)と。(先進篇)(🈸)
「(🏯)一体(🍤)どういう意味なのでございま(😍)しょう。」
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