「それだ(🍝)け(🕝)の腕が(💘)あり、しかも懸命に努めていな(🍆)がら(🤝)、(🔧)三度び失(🌞)敗(🕯)を(🎏)くりかえすからには、何か大(📛)きな根本的の欠陥(😑)が、君の(⏬)心の中にあるに相違な(🈂)い(🌺)。自(zì )分で思い当(🎢)るこ(💓)とはないのか。」
と、孔子の(💦)声が少し(🐲)高くなっ(🎮)た。
陽(yá(💠)ng )貨は、魯(🕣)の大(🙈)夫季平子に仕(shì )えていたが、季(🐝)平(píng )子が(🍆)死ん(🏺)で季(💒)桓子(🖖)(zǐ )き(🐕)かんしの代にな(📦)ると(🧔)、巧みに彼(⤵)を自(🈺)家(jiā )薬籠(ló(🍻)ng )中(zhō(🦉)ng )のものとし(♌)、遂に彼(bǐ )を拘禁して(🛑)、(📕)魯の国(guó )政を専(zhuān )らにしていた。孔(kǒng )子は、(🕛)その頃、すでに(🆙)五十(shí )の坂をこして(👠)い(🍈)たが、上下こぞって(📬)正(🙎)(zhèng )道を(🥦)離れているのを嘆いて(🆖)、仕官の(🙂)望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書(💃)礼(📺)楽(🐅)(lè )の研(yá(🖲)n )鑚と、青(qīng )年子弟の教育とに専(🔂)念(🏡)(niàn )して(📡)いた。陽(🍀)貨とし(🆗)ては、(🎋)孔子が野にあっ(🛑)て、厳(yán )然(🎨)(rán )とし(🚐)て道(dào )を説(🧢)いているのが、(🔯)何よりも(🛸)恐ろ(💍)し(🍽)かった(🌹)。で、出来れば(🆚)彼を自分(🕳)の(🚒)味(👕)方に引(🙋)き入れたい、少(🐦)くとも一(yī )度(dù(⚽) )彼に(👞)会(huì(😅) )って、自分が(🛫)賢者(zhě )を(🎮)遇する道を知(🏷)ってい(❓)る(🌮)人(rén )間(💹)であること(🐕)を示して置きたい、と思っていた。
(なるほど(🐖)孔子(zǐ )は音楽(😾)の理(⛵)(lǐ )論(🥋)には(🎍)長(zhǎng )じている(🐓)だ(🎹)ろう。しかし、(📌)実(🅰)(shí )際(🚈)楽器を握っての技(jì )術(shù )にかけて(👞)は(✴)、何とい(👉)っても自分(fè(🐒)n )の(🏫)方(fāng )が玄(🤐)人くろうとだ(🗄)。)
4 子(zǐ )曰く、父(fù )母在(いま)さば遠く遊(🎌)(yó(🏋)u )ばず。遊ばば必ず(🍚)方ありと。((🤺)里(👆)仁篇)(➕)
6 子(🦗)、四を絶つ(🚄)。意なく、(🛫)必(💂)なく、固なく、我なし((🌀)子罕(👋)(hǎn )篇(😪)(piān ))
そう思うと(🉐)、彼の(🎶)心臓は、(🔰)一滴の血も残され(❇)ていないかのよう(👑)に(🦔)、冷(📫)たくなった。
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