「これは(🛃)何よ(♒)りのものをいた(😸)だいて、あり(🌭)がたい(✖)。」
「(🏘)何、諏(💓)(zhō(🚙)u )訪だ(㊗)?(🌌)」
お隅が(🚐)それを(🐧)半(bà(💩)n )蔵(zāng )に言って見せ(🎇)ると、多(duō(🍘) )吉(🏍)は苦(💨)笑に(😓)が(🍂)わらいして、矢立(lì )てを腰にすることを忘れずに深川米の(🚖)積んである方へ(🍾)出かけて(🤽)行(🎐)く(🍷)ような(🧤)人だ(🚲)。
入り(⛄)込ん(🗜)で(😹)来る間(jiān )諜(dié )かんちょうを警(🕤)戒する際で、浪士(shì )側(🐍)では(🗂)容易にこの三(👺)(sā(😻)n )人を信じなかった。その時応(📟)接(🏬)に(😫)出(chū )たのは道中(zhōng )掛がか(🍛)りの田(🆘)村宇(yǔ )之助(zhù )た(🙏)むらうのすけ(🎳)であったが、字之助は思いついた(🗽)よ(😆)うに(👂)尋ねた。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗争を(👞)続けた(🐙)藩(🤨)も(🏫)ない(🍫)。それは実(shí )に藩論分(➡)裂の形で(🔳)あら(🌧)われて来た。もとよ(🧛)り(❕)、一(yī )般の(😃)人(rén )心は(🤩)動(dòng )揺し、新しい(😃)世(🌼)紀(🦖)もようやく(🥌)めぐって来て、だ(🤘)れもが右す(🐖)べきか(👖)左すべきか(💑)と狼狽(🤳)ろう(⚪)ばいする時に当(dāng )たっては、二(🌇)百(🐸)何(🌁)十(shí(📉) )年(nián )来の旧を守って(🍞)来た諸藩のうちで藩(💓)論の分(⭐)裂しないところ(⛰)とても(🛵)なかった(🚾)。水(shuǐ )戸は(🌞)こ(⬆)とに(🦎)そ(💍)れ(🤕)が激しかったのだ。『大日本史(♒)』の(🥅)大(🕘)業を成(chéng )就して、大義名分を明らかにし、学問を曲げ(🔎)てまで世(🏣)に(😢)阿(ā(🆕) )おもねるものもあ(🐎)る徳川時代(💙)にあってとにもかくにも歴史(🧐)の精神(shén )を(📰)樹(shù )立(📆)したのは水戸で(👥)あった。彰考館しょうこうかんの修史、(♋)弘道(✒)(dào )館こうどうかんの学(🌓)問は、(🛏)諸(zhū )藩(fān )の(🗑)学(📟)風を指(👬)(zhǐ )導する役目(mù )を(📹)勤めた。当時(🚻)における青(qī(🔑)ng )年(nián )で多少(🎹)(shǎo )なりとも水戸(hù(📖) )の(♈)影響(xiǎng )を(🙊)受けないも(🚛)のはなか(♏)った(🥋)くらいである。い(✅)かんせん、水戸(hù )はこの(🚡)熱意(😡)をもって(⏮)尊(⏯)(zūn )王佐幕の一大矛(máo )盾につき当たった。あ(🧐)の波瀾はらんの多(duō )い御隠(yǐn )居(jū )の生涯しょ(🧐)うが(🕎)いがそれだ(📥)。遠く西山公せいざん(🏡)こう以来(lái )の遺(🗞)志を受けつぎ王室(shì )尊崇(chóng )の念の篤(🕰)あつか(📸)っ(💩)た御(🔡)(yù )隠(🕖)居は、紀州や尾州の藩(😥)主(🔧)と並んで幕府を輔(fǔ(🚐) )佐す(⛅)る上にも人(rén )一(🚈)倍責(✖)任を感(⏱)ず(🦗)る位置(🎓)に立たせ(📒)ら(👐)れた。この水戸の苦悶くも(🌼)んは(🛺)一(🍴)方に誠(🙈)(ché(🖍)ng )党(😅)と称する勤(qí(🏎)n )王派(🕓)(pài )の(🏁)人(rén )たち(🌠)を生み、一方に(💈)奸党(🕙)か(🔸)ん(🎿)とうと(🍳)呼ばるる佐(zuǒ(🤙) )幕(🔄)(mù )派(🖋)の人たち(🚋)を生(shēng )んだ。一(🧗)(yī )つの藩は(🤺)裂けてたた(⚫)かった。当時諸藩(🃏)に(🦐)党派争(🔕)いはあっ(💛)て(⛎)も、水戸のように惨酷(📒)(kù )ざんこくをきわめたとこ(🚒)ろ(🤚)はな(🦀)い。誠党(🦎)が奸党を見るのは(🧐)極悪ごくあくの人間と(🌗)心(😬)の底から信じたのであって、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見(jiàn )る(🐀)のもまた(🤘)お(🤱)家の大事も思わず(🎭)御(🍬)本家大事というこ(🙄)とも知らない不(❄)忠の臣と(💘)思い込んだの(🐤)であった(😷)。水(🛥)戸の党派争(🔏)いは(🥔)ほとんど(〰)宗教(jiāo )戦(zhà(🤧)n )争(zhēng )に似ていて、成敗(📿)利害の(📁)外に(🔡)ある(🏰)ものだと言った(🦀)人もある。いわゆ(🔷)る誠党(🏣)は天(tiān )狗連(lián )てんぐれ(🤟)んと(➕)も(🚱)呼び(☕)、いわゆ(🕚)る奸党は諸生(⚪)党とも言った。当時の水(🐬)戸藩にある才能(😁)の士(shì(💧) )で、(🍃)誠でないも(🌵)のは奸(🧐)、奸(🎡)でないものは誠(🕉)、(🤩)両派(🛌)(pài )全く(🦍)分かれて(🈚)相(🚛)(xiàng )鬩(xì(🛩) )あいせめぎ、そ(👿)の中間にあ(😏)るも(🤱)のをば柳と呼んだ。市川(chuān )三(sān )左衛門(🐟)をはじめ(🍚)諸(🛳)生党の(📭)領袖(📮)りょうしゅうが(👺)国政を(📈)左右する(🕘)時(🎴)を迎(yíng )えて見(jià(🕠)n )ると、天狗連の一(㊙)派(pài )は筑波山の方に立て(👚)こもり、田(📚)丸稲(dào )右衛門たまるい(🚛)なえ(🍅)も(❔)ん(🐨)を主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠(🚄)居の(🔛)御霊代みた(👍)ましろを奉(😱)じて、(🍛)尊攘(rǎng )の志を致(🦖)いたそうとしていた。か(🖌)ね(💇)て幕府(🥏)(fǔ )は水(🛒)戸の尊(🐖)攘(rǎng )派を毛(máo )ぎらいし、誠党(👙)領(🚒)(lǐng )袖の一人なる武田耕雲(yú(🎎)n )斎た(🔭)け(🚏)だこううん(🍴)さいと筑(👿)波(bō )に(🌆)兵を挙あげた(🌳)志士ら(🍂)と(🥇)の(🐜)通(tōng )謀(💙)を疑(📷)っ(🍧)ていた際であるから、(👖)早(zǎ(🎠)o )速さっそく(🛂)耕雲斎に(🔒)隠居慎いんきょ(💑)つ(😮)つ(🎿)しみを命(📧)じ、諸(📞)生党の三(🤬)左衛(♟)門らを助けて筑波の暴徒を討うた(🖇)しめる(📁)ために関東(dō(🛏)ng )十一藩(🈶)(fān )の諸大名に命令(🈲)を下した。三左(🉑)(zuǒ )衛門は(🤩)兵を(🧟)率(🛁)いて江戸(📛)を出発し、水戸城(chéng )に(🎃)帰って簾中(🤭)れ(🍔)んちゅう母公貞芳(📕)(fāng )院ていほ(⏪)ういんな(🏐)らび(🚜)に公子らを(🤾)奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎ら(❓)は水(🎸)戸家の存(🐋)亡が今日に(🧠)あ(📃)るとして、幽屏ゆうへいの身で(👳)はあるが禁(jì(🈴)n )を破(pò )って(🧕)水戸を(🎼)出発した(🥕)。そして江(🍤)(jiāng )戸にある藩主を諫(💀)いさめ(🥠)て奸徒(tú )か(🎸)んとの排斥を謀はかろうと(🆖)した(♒)。かく一(💄)藩が党派を分(🍩)かち(🚁)、争闘を事(👄)と(💻)し、しばら(🍈)くも鎮静する時(shí )のな(👃)か(🎅)ったため、松平(🖐)大(🧟)炊(chuī )頭おお(😶)いのかみ(🥄)((🍄)宍(ròu )戸(hù(🐸) )侯ししど(😅)こう)(🛍)は藩主(zhǔ(✴) )の目(mù )代(🆖)もくだいとして、八(👬)月(yuè )十(shí )日(😏)に水戸の(🈚)吉田に着いた。とこ(🔷)ろ(🎵)が(🤗)、水戸(📂)にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちん(🔎)ぶの使者(zhě )に(🍰)随(suí )行(háng )して来たものの多くが(😗)自己(🦍)の反対(🆓)(duì )党であるのを(📃)見、その中(💑)(zhōng )には京(jīng )都(💡)(dōu )より来た(🍫)公子(🔌)余(yú(🍳) )四麿(😑)よしまろ(✨)の従者(🚁)や(💷)尊(zūn )攘(👣)(rǎng )派の志士(shì )なぞのあるの(🐸)を見(jiàn )、大(dà )炊頭(tóu )が真意を(🔹)疑って、(📓)その入(👑)城を拒んだ。朋(🙆)党(🥑)(dǎ(🗡)ng )ほうとう(🐸)の(👫)乱はその(😷)結果であっ(🖨)た。
相(🤪)変わ(💰)らず景(⛵)蔵の手(shǒu )紙はこま(🏫)かい。過ぐる(🔴)年(🆙)の(🎀)八月十(shí )七日の政変(biàn )に、王室回(huí(🏗) )復の志(🍐)(zhì )を抱(🚄)(bào )いだく公卿(qīng )くげたち、および尊(🛅)攘派そんじょうはの(🧗)志士(☕)たちと(🧛)気(🛋)脈を(🎑)通ずる長州藩(fān )が京都より(📖)退(🔎)却を余儀なくされたことを思(sī )えば(💊)、(😌)今(👀)日こ(🈂)の事(⚪)(shì )のあ(😭)るのは不思議(yì )もないとして、七月(yuè )十(shí )九日前後(hòu )の(✳)消息を伝(🚘)え(🚰)てある。
諏訪勢もよく防いだ。次(cì )第(🧀)に浪士側は山の地勢を降り、砥沢(zé )口とざわぐちか(🔣)ら樋橋(qiáo )といはしの(🐚)方へ諏(🏍)訪(fǎng )勢を(🙅)圧迫し、鯨(jīng )波ときの声を揚げて進んだが、胸壁に拠よ(🚵)る諏(📵)訪(fǎng )勢が砲(pào )火のために撃(🗨)退せら(🎍)れた(👀)。諏訪(fǎng )松本(🔐)両藩(fān )の兵は(🌑)五(wǔ )段(📜)の備え(🕕)を立(lì )て(🍯)、右翼(🤒)(yì )は(🍸)砲隊を先にし鎗(📃)やり隊をあ(🏷)とにした尋常の備えであっ(🕤)た(🦉)が、左翼は鎗隊を先にして、浪(làng )士側が突(tū )撃を試(🙁)(shì(🏟) )みる(📱)たびに吶喊とっかんし逆襲して来た。こんなふうにして追い(💞)返(🥚)さる(🚏)る(💫)こと(👾)三度。浪士(shì(💩) )側(🦋)も進む(👮)こ(🧐)とが(🦓)できなかった(🕧)。
(🆒)や(🍷)がて和(✅)田(⌛)方(🕋)面へ偵察ていさつに出か(🏐)けて行ったものは、また雨をついて峠(gǔ )の上に引き返して来る。いよいよ水(shuǐ )戸浪士が(📉)その日の晩に長窪(wā )ながく(🚀)ぼ和田(tián )両宿へ止(👢)宿(xiǔ )のは(🔲)ずだ(⏩)という風(📽)聞(🏾)(wé(🌵)n )が伝えられるころには、(🥡)諏訪藩の(😨)物頭(tóu )ものがしら(🀄)矢島伝左衛門でんざえもんが九人の従者を引(👖)(yǐn )き(🐅)連(liá(🥥)n )れ和(🥣)田峠御境(jìng )目お(🤚)さか(😶)いめの(👗)詰(jié )方つ(🧘)めかたとして出(chū )張した。手(shǒu )明きの若党、(🧒)鎗持やりもちの中間(jiān )ちゅうげん、草履(lǚ )取ぞ(📵)うりとり(🛳)、具足持(🗽)ぐそく(🍄)もち、(🏹)高(❓)張(zhā(💯)ng )持(🚐)た(🛥)か(⏩)は(🐲)り(🖕)も(👢)ちなぞ、なかなかものも(🐜)のしい。それに(💇)こ(🤞)の(🌌)物頭ものがしらが馬の口を取(qǔ(🕟) )る二人(rén )の(😭)厩う(🍺)ま(🥚)や(🤤)の者(🌕)も随(suí )行して来た。
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