漫画《も も クリ 2018 ブルーレイ》2行目ライン
も も クリ 2018 ブルーレイあらすじ
前年、(🎖)五(wǔ )人(rén )の(💃)総代が(⬇)木曾から出(chū )て来(🏗)た時、何(😧)ゆえに一行(háng )の嘆願(yuàn )が道中(zhō(🐢)ng )奉(fèng )行(háng )の(🥙)容いれ(🖨)る(🙆)ところと(🆕)ならなかったか。それは(🏛)、よく(🖍)よ(🧗)く村(cūn )柄むらが(🚣)ら(🍷)を(📻)お糺ただしの上(🛀)でな(👦)ければ、容(róng )易に定(💿)助郷を仰せ付けがた(🔝)いと(🔦)の理(🤔)由(㊗)による。しかし、(🤨)五人の総代か(🏬)らの嘆(😽)願(yuà(🐫)n )も余(🤹)(yú )儀(🍵)な(🔂)き事(🛋)情(⏯)に聞こえるからと言(😏)って(🚻)、道中奉行は元治(🧜)元年の二月から向こ(👽)う(🖕)六(👤)か月を限(xiàn )り、定助郷のかわりに当分(fèn )助(🔈)郷を(🆙)許した(😋)。そして木曾下四宿への当(dāng )分(fèn )助郷としては(🏒)伊奈いな百十九か村、中三宿へ(🔦)は(🎖)伊奈(🔅)九十九か村(🔨)、上(🐌)四宿へは(💼)筑摩郡ちくま(🎉)ご(🍅)おり八十九(🤓)か村と安(💶)曇(💃)(tá(🏬)n )郡(🔘)(jun4 )あずみごおり百(bǎ(➰)i )四十(🛰)四か村を指定した。このうち遠村(cūn )で(🎷)正人馬(mǎ )し(💺)ょうじんばを差し出しかね代永勤だ(🈁)いえいづとめ(🤒)の示(👰)談に及ぶと(🙇)して(🌇)も、(🏽)一か年高(📚)百石に(👬)つき金(jīn )五両の(💋)割合(hé )より(🚺)余分(🚩)には触(chù )れ(🌡)当てまい(😔)との(🕸)約束で(🦒)あった(♿)。過(📜)ぐる半年(nián )近くの(✏)半蔵らの経(jīng )験によ(🏹)ると、こ(🕧)の(🖐)新規(😑)な当分助郷の村(cūn )数が驚(jīng )くば(⏸)かり(⏲)に拡大されたこ(✅)とは、かえって以(🤦)前(qián )からの勤(💜)め村(cūn )に人馬(mǎ )の(👣)不(bú )参(cā(🐲)n )を多(duō )くするという(🍊)結果を招(🙂)い(🙂)た。こ(🏘)れはどうしても前(qián )年の(👒)総(🥔)代が(😑)嘆願(💮)したよ(❎)うに、やは(🧦)り東海道(👴)の(😰)例にな(🏂)らって定(🆒)(dìng )助郷を設置するにかぎる。道中奉行(háng )に誠意(🏸)(yì )があるなら(📛)、適(⛴)(shì )当な(🥀)村(🥠)柄(bǐng )を糺ただされ(🌆)たい(🤣)、もっと助郷(🔣)の制度を完(wán )備し(📀)て街道(dà(👞)o )の混乱(🔡)を防がれたい。もし(🐢)こ(😅)の木曾(🔈)十一宿の願いがいれられなかったら、(➡)前年(nián )の総(🏴)代が申(🌿)し(🕧)合(🌺)(hé )わせたご(🔖)とく、お定(dìng )めの人馬二十(shí )五人(rén )二(🐲)十(🤢)五疋ひき以外には継立つぎ(📜)た(👯)てに応じまい、そ(🅿)の余(👀)は翌日を待って継ぎ立(🔕)てること(🍞)にし(📆)たい(💦)。そのことに平助(🐸)と(🐠)半(bàn )蔵(zāng )と(🌸)は申し合(hé )わ(🎞)せをしたので(🏛)あった。
(💽)この(🤶)平(🔎)助のト(🆎)ボケた(🤗)調子に(🕰)、隠(🐧)居も(🥣)笑(xià(🙄)o )い出し(🔻)た、外(wà(🏽)i )国(guó(🗨) )貿(mào )易に(💷)、開港(💒)(gǎng )の結果(🌔)に、それに(🥐)つながる多(🥣)くの人の(🕶)浮(fú )沈うきし(⛑)ずみ(🌲)に、聞(📕)いている半(bà(😳)n )蔵には(⚪)心にかかるこ(🔜)とばかりで(🚅)あった。
「(🛺)わた(🛡)くしですか。諏訪飯島(dǎ(📱)o )村すわいいじま(🤹)むらの生まれ(🏜)、降(jià(🛥)ng )蔵こう(🚫)ぞう(🕋)と申します。お約束(🌕)(shù )のとおり片桐までお供をいたしました。これでお暇いとまをい(🤤)ただ(🔬)き(🛐)ます。」
「青山君――伊(💓)那にある平(pí(📷)ng )田(🏈)門(mén )人(💔)の発起ほっ(🍕)きで、近く有(⭐)志(zhì )のものが飯田いいだに集まろう(😅)としてい(🛸)る。これは(💚)よい機会と思われるから、(🔧)ぜひ君(jun1 )を誘って一緒に伊那(🐈)(nà )の諸君(jun1 )を見に行きたい(🎅)。われら(🎳)両人はその心(xīn )組(zǔ )み(✈)で馬籠まご(🔉)め(🍾)ま(🦔)でまいる。君の都(🐮)合(🛄)もど(🐌)うあろ(😼)うか。ともか(🦔)くも(🎚)お訪(🍏)(fǎ(☔)ng )た(🔟)ず(👺)ねする。」(💞)
「どうも美濃(🏠)みのの商人にあっちゃ(🖕)、かなわ(💳)な(🔰)い(🚩)。中(🍘)津川あたりに(🍛)は(🍣)なか(🐘)なか勇敢な(🍌)人(💽)が(🚰)いますね(📖)。」と(✅)平助(zhù )が言っ(🍹)て見(🚑)せる。
「(🐒)万(🙈)(wà(🌅)n )屋(wū )よろずやさん(🕖)もどうなすっ(🐟)たでしょう(🔙)。」と隠居(jū )が言う。
徳川(chuān )幕府の頽(📩)勢たいせい(📨)を(😕)挽(🐉)回ばん(💏)か(🔹)いし、あわ(🤐)せてこの不景気(qì )の(🌞)どん底から江戸を救(⛎)お(🧟)うとする(🚘)ような参覲(🦃)交(🧟)代(♉)さんきん(✡)こうたいの(🥫)復活(🈺)(huó(📢) )は、半蔵(🥟)ら(🙅)が出(📉)(chū )発(fā(🍶) )以(yǐ )前にすでに触(🔚)れ(🐅)出(🍄)された(📼)。
とう(⚫)とう、田(❌)沼玄(😐)蕃頭(tó(🐄)u )げんばのかみは来(🏺)な(🐙)かっ(😧)た。合戦は諏訪松本両勢(❓)の敗(🍜)退となった。にわかの火の(⛑)手が天(tiān )の一(yī )方(🌉)(fā(🎐)ng )に揚がった。諏訪(📍)方の放(🌫)火(🦑)(huǒ )だ。浪(🏈)士らの足だまりをな(🥧)く(🏤)する意味で、彼(bǐ )ら(🆗)はその手段に出た。樋橋村の(🏕)民家三軒に(🎅)火を放って置いて退却(què )し始(🔊)め(💲)た。白(bái )昼のように明るく燃(rán )え上(shàng )がる(🚑)光の中で、諏(✝)(zhōu )訪方に(👹)は(🏍)なおも踏みとどまろうと(🕎)す(🍮)る(🍮)勇者もあり(🎖)、ただ一人元(🐗)の(👀)陣(📷)地に引(yǐn )き返(🏘)して来て二発(fā )の大砲(⛷)を放(fàng )つものさえあった。追撃(🔽)(jī )の小競(jìng )合こぜ(〽)りあ(😲)いはそこ(🏪)にもこ(🛃)こ(🌉)にもあった。そのうちに(😖)放火もすこ(🚍)し下火(huǒ )になって、二十日の(💘)夜の(🐍)五つ時の空(🏣)(kōng )には地上(shàng )を照(🍬)らす月代(dài )つき(🏥)しろとてもない。敵と味方の見(🌎)(jiàn )定めも(🍢)つかないよ(🐠)う(🚘)な深(shēn )い闇や(📻)みが総(zǒng )崩(🥑)れに崩れて行(🐹)(háng )く諏(🔁)(zhō(🐴)u )訪(🔔)松(sō(🛳)ng )本両勢を包ん(💁)でしまっ(🍊)た。
近(jìn )くにある河か(🦕)わのところま(⛄)で浪士は後(🤵)ろ手にくくった百姓(xìng )を引き立て(🏣)た(🏑)。「天誅」とはどう(😨)いうわけかと(🥐)降蔵が尋ねると、天誅とは首(🔏)を切(⏩)(qiē )ることだと浪士が言(yán )って見(🔐)(jiàn )せる(🍁)。不(bú )幸(xìng )な百姓(xìng )は震えた。
(🏨)これに加(👺)(jiā )えて(😴)、先(xiā(🥊)n )年五月以来(🏷)の(🌚)長(⛵)州藩(fān )が攘夷(⛴)の実(shí )行は豊前ぶ(🎮)ぜん田(tiá(🤓)n )たの浦うら(🕕)におけ(🔝)るア(🐕)メリカ商(shāng )船(chuá(🎟)n )の砲撃を(😖)手(😷)始(shǐ(🤲) )めとして、下(xià )しもの関(wān )せ(☔)き海(🤘)峡を通過(guò )する仏(🕋)国軍(jun1 )艦や伊国軍(🐾)艦(jiàn )の砲撃(🙇)とな(🧕)り(⏬)、その結果長州(⏺)で(🔵)は十八隻から成(ché(🕹)ng )る英米(⏰)仏蘭(lán )四国連(😂)合艦隊の来襲を受く(🐧)るに至(zhì )った。長(zhǎng )州の諸砲(pà(👸)o )台(〰)は多(duō(😾) )く(⏬)破壊せ(🚊)られ、長(🤺)藩はことごとく撃退(tuì )せられ、下(xià )の関(wān )の市街(🔉)もまたまさに占領(📃)せらる(🕶)るばかりの苦にが(🔁)い経験をなめ(🦅)たあとで、(🏣)講(🚌)和(🚢)の談判はどう(🚇)やら下の関から(🆔)江戸へ(👝)移されたと(🛠)か、そ(🚹)ん(👄)な評(🥔)判がもっぱ(🛥)ら(💵)人の(🌜)うわさに(🏄)上(shàng )るこ(😒)ろ(🥘)で(🥎)ある。開(🐲)港か、攘夷か(🚓)。それ(😅)は四(🧢)艘そうの黒船が(🔄)浦賀の久里(lǐ )くりが浜はま(😎)の(📐)沖合い(🔞)にあらわれてから以来の問題である(🔬)。国の上下をあげ(🥏)てどれほど深刻な動(dòng )揺(yáo )と狼(🌓)狽ろ(⭕)うば(😠)いと混乱とを経(jīng )験し(🛑)て来(lái )たか(🍿)しれな(⚓)い(📂)問題(tí )である(🦗)。一方に攘(🖕)(rǎ(🏎)ng )夷(yí(💙) )派を頑迷(🥜)がんめいとののしる声があれ(🥜)ば、一方に開(kāi )港(🗾)派を国賊との(🐵)のしり返す声があって(🕺)、その(🧕)ため(😕)にどれほど(🚷)の犠(💘)牲者を出(🔄)したかもし(📫)れない問題であ(🐇)る。英米(👐)(mǐ )仏蘭(lán )四国を相手の苦(kǔ(🕗) )い経験を下の関(🐨)になめる(🔁)まで、攘夷のできる(🕐)も(✉)のと信じ(🏇)ていた人(rén )たちは(📗)まだまだこ(🚽)の国(🔦)に少なくなかった。好よかれ(🚩)悪(🥄)あしかれ、実(shí )際に行なって見(🐁)て、初めてそ(🕤)の意(🏫)(yì )味(💱)を(🛣)悟(🏀)ったのは、(🐄)ひとり長(👶)州地方の人た(🛣)ち(🍳)のみで(🗄)はなかった。その時にな(🚥)って見ると、全国(guó(🥁) )を通じてあれ(🐸)ほどやかましかった多(duō )年の排(pái )外熱も、ようやく行(🎒)くところ(♐)まで行き(🌼)尽(🛌)(jìn )く(🛀)し(🍲)たかと(😝)思わ(💓)せる(😶)。
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