今(🧘)迄(👐)かなり、皆んなの氣持が(🤴)一緒にかたまつ(📛)て(🕤)グツ/\と(☔)進(😖)んできたとき、(🐘)この年(🐛)寄(🍢)つた百姓の言葉(yè )が、皆(jiē )を暗(àn )闇か(🕹)ら出て來た牛の(🥊)やうに、ハツ(🏰)と尻ごみ(🧝)さした。かういふことで(🔮)は(⛎)、百(bǎi )姓は牛だ(🎮)つた。
丸(🕉)山は、穩かに、百姓はそんなこ(🏁)とを(👐)するもんで(🔋)ない、地(dì )主は親で、俺(🔗)(ǎn )達(🚠)は子(🏵)供のや(🚦)うなものだ、何事も(😿)堪へ(📘)し(🎃)のんで働(🔎)くことは立(lì )派なことだ。歸(🎎)つたら、(🐀)皆(jiē )ん(🎟)なにさう云(yún )つた方がい(🥢)ゝ、差(🔆)配さんに(👑)は(📯)自分(fè(🌐)n )からよ(🌳)く頼(lài )んで置いてあげるか(🌂)ら、と云つ(🍟)た。
(🔏)源吉(jí )はそれをきくと、溜めてゐ(🚋)た息(xī )を(🥨)大(dà )きくゆ(㊙)るくは(💆)い(👁)て、それから又横(🚭)を向い(🧀)てだ(🌦)ま(👪)つた。
「(🕧)まあ、さう(😌)しなけアな(🖋)んねえ(🤢)べ。」と、そんな事になつた。
(😥)先きに(😂)立(🛣)つてゐた百姓(🈹)の二、(🍈)三人が「あ(❌)ツ(⏩)※(感嘆(🆕)符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ(🎎)。そして(📅)、急に馬を止め(🐺)た。後からの馬(🕧)は(🏳)、はずみを食(🍃)(shí )つて(🐛)、前(🐭)の馬(📚)橇(📼)に前足を打つた。後(👖)から、「どう(🗜)した、どうした」「やれ(🐹)/\(🥩)!」皆が馬(mǎ )橇(🍫)(qiāo )の上で(🛷)のめつたり(🍜)、雪やぶに(📑)とび出したりして、前(qián )を見なが(🍘)ら(⭐)叫ん(⬇)だ。
母親(😏)(qī(🍌)n )は、(🏖)源(yuá(🎴)n )吉(jí )に(💯)、(😻)「無理(lǐ )しねえ(📭)ばえゝが(😵)。」(👯)と云(yún )つた。「(🍂)あ(😛)んの調子だら、(🚏)あぶねえわ。」
(🀄)源吉は年寄つた母(mǔ )親(qīn )の後姿を見てゐた。白(bá(🚦)i )髮の(🔥)交つてゐるゴミの一杯(bēi )くつついてゐるモ(🎸)シヤ/\した(🕢)髮の下か(🐑)ら、皮だけ(🤜)たるんだ、生氣ない(⛴)首(🌓)筋が見(jiàn )えた(👩)。肩が(🎠)すつかり前こ(⛺)ゞみに(🍥)なつて、腰もま(🎩)がつてゐ(🏀)た。帶の代りにヒ(🦅)モをしめてゐた。身體全體(tǐ )がまるで(⚫)握り拳位にしか(🦗)見えなかつた。源吉(jí )は今更、氣付い(🍻)たやうに、「年寄つたなア(🏄)!」(Ⓜ)さう、思(🍘)つた。
源吉はい(🐚)きなり――いき(🍫)なり顏をなぐ(👝)られた、(🔌)と思つた(🗂)。自(zì )分の(🧐)體(👙)が瞬間(jiān )ゴム(⛵)マ(🐚)リのやう(💔)に(🗼)縮ま(🗄)つ(🍙)たのを感(⚫)じ(🥞)た。
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