フェラ 動画《クリ と リス 痒い リンデロン》2行目ライン
クリ と リス 痒い リンデロンあらすじ
と下から(🏊)呼ぶ多吉が(🌟)か(📝)み(🙀)さんの声(shē(🔣)ng )もする。半(bà(🔈)n )蔵(🃏)と亭主(🍐)はそれ(🏾)を(🚓)聞(🕒)きつけて、二階(☔)から降りて見た。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(🔰)争を続けた藩も(✒)ない(🎥)。それは(🏘)実に藩論(🌬)分裂(🏰)の形であらわれて来(lá(🧐)i )た。も(📰)とより、一(yī(👖) )般(bān )の(📅)人心(🎧)は動揺し、(🙏)新(xīn )し(🏭)い(✅)世紀(🔱)もようやく(🆕)め(🔪)ぐって来て、だ(🐹)れ(📷)も(😲)が右すべきか左すべき(🔶)か(🎾)と狼(láng )狽(🧟)ろう(🏣)ば(🤢)いする時に(🐣)当た(😎)っ(🔣)ては、二百何(🍲)(hé )十年来の旧を守(🎁)っ(💝)て(🙈)来た(🌓)諸藩のうちで藩(🥀)論(lù(♏)n )の分(fèn )裂しな(✨)いところとてもな(🕊)かった。水(📸)戸はことにそれ(🤹)が激しか(🍻)ったのだ(🚆)。『大(dà )日本(🌵)史(shǐ(🏾) )』(🍹)の(🔄)大業(yè )を成就して(🕗)、大(🐢)義(yì )名(😠)分を明らか(💥)に(🏄)し、学問(⏹)を(🚬)曲げ(🤖)てまで(🤐)世に阿お(🏬)も(⚫)ねるものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴史の精神(🚥)を樹立(lì )したのは水(🍈)戸(hù )であった。彰考(kǎo )館しょ(🙆)うこうかん(🌷)の修(📊)史、弘(👷)道(🌰)館(guǎn )こうどうかんの学問(🛶)は、諸藩の学(🛶)風を指導(dǎo )す(✍)る役(🙃)目を勤めた。当時にお(🌪)ける青年(nián )で多(〽)少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受けないものはなか(👲)ったくらい(🐹)である。いかんせん、(❄)水(💘)戸(🖥)(hù )は(⏰)この(⤴)熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の(🙀)一大(dà )矛盾(😹)(dù(🐍)n )につ(👠)き当たった。あ(🔄)の波瀾(lán )はら(🐀)ん(🎉)の多い御隠(👶)(yǐn )居(jū )の(💊)生涯しょ(🌐)うがいがそれだ(🆑)。遠(yuǎn )く西(🌖)(xī )山公(🚤)(gōng )せいざ(📟)んこう(👕)以来(🥍)の遺志を受けつぎ(🍑)王(🐠)室尊崇(🌎)の念(niàn )の篤(🐿)あつかっ(💔)た御(yù )隠居は、(👢)紀州(✏)や尾州の(🍦)藩(fān )主と並んで幕府を輔佐(❤)(zuǒ )する上にも(😘)人一(yī )倍(bè(🌪)i )責任(rèn )を(🥙)感ず(🎹)る位置(zhì(📆) )に立たせられた。この(🤒)水戸(🐏)の苦悶くもんは一(yī )方(🌜)に誠党と称する(🎳)勤王派の人た(🆘)ちを生み(🆖)、一方(fāng )に奸党(🍅)かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人た(🔞)ち(🍈)を生(shēng )んだ。一つの藩は(😴)裂けてたたか(👝)っ(📈)た。当(🤐)時諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水戸のように(🌝)惨酷ざん(👬)こ(🙎)くをきわめたところはな(🏀)い(🤫)。誠党が奸党を見るのは極悪ご(🧟)くあく(📕)の人間と心(🔃)の底か(🥕)ら(🥗)信(🥊)じたのであって(🕰)、(🌥)奸党が誠党(dǎng )を見る(🎣)のもまた(🕌)お(🕧)家(😑)(jiā )の大事も思わず御(😑)本(🕺)家大事(shì )という(👳)こと(🏠)も知らない不忠の臣と思い込(🎲)(rù )んだのであった。水戸(🔵)の党派(✴)争いはほ(🆒)と(🚏)んど(🚨)宗(🤚)教(🌁)(jiāo )戦争(🍈)に似ていて、成(chéng )敗利(lì )害(hài )の外にあるものだと(🤟)言(🚽)(yá(💀)n )った(📡)人もある。いわゆる誠党(🍱)は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(jiān )党は諸生(shēng )党とも言(🦋)(yán )った。当時の水戸藩(🕧)にある(🔥)才(🛢)能の士で、(🍌)誠で(🤒)ないものは奸、奸(🥖)(jiān )で(♏)ないものは誠、両派(🚼)全く分かれて相(💤)(xiàng )鬩あいせめ(🐉)ぎ(🔣)、そ(🐔)の中(🦄)間に(🛋)あ(👎)るも(⛰)のをば柳と呼んだ。市(🛤)(shì )川(🕣)三左(zuǒ )衛門(mén )を(🛡)はじめ諸(zhū )生(shēng )党(😊)の(🕔)領袖りょ(〽)うしゅう(🤵)が国政を左右する時(shí )を迎えて見ると(⛲)、天(tiān )狗連(liá(🚹)n )の(🤧)一(📫)派は筑波山(shān )の方に立てこもり(💘)、田丸(🔽)稲右衛門(〽)(mén )たま(🥪)るいなえもんを主(⛅)将に(🎖)推し、(☝)亡なき御隠居(jū )の御(yù )霊代み(🤝)たまし(🗳)ろを(🔞)奉じて、(⛄)尊(zūn )攘の志を(🦒)致いたそ(😍)うとしていた(🛂)。かねて幕府は水戸(🐥)の尊(🔬)(zūn )攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領(💒)(lǐng )袖の一(yī(📒) )人(🤧)(ré(🍆)n )なる武田(🤨)(tián )耕雲斎(zhāi )た(🔋)けだ(➿)こう(🏟)うんさいと(🏎)筑波に(⛸)兵を挙(jǔ )あ(🚡)げた志(🥔)士ら(🖱)と(🈯)の通謀を(🔇)疑(🏓)(yí )って(🚩)いた際であるから、(📞)早速さっ(🚪)そく耕雲(yún )斎に隠居慎いんきょつ(💞)つしみを(🏸)命(🌲)じ、諸生(🔤)党(dǎng )の三左衛門らを助けて筑波の(➕)暴徒を討(tǎo )うたし(♑)めるために関(🍁)東(🎾)(dōng )十一(🏕)藩(🚜)の諸(zhū )大名(😅)に(🕝)命(📪)令を下した(🕞)。三左衛門(mé(🎞)n )は兵を率い(🥤)て江(🏚)戸を出発(fā )し、水戸城に帰っ(🔡)て簾(😯)中(zhō(💅)ng )れんちゅう母(🔉)(mǔ )公貞(🌸)芳院て(🙅)いほういんな(🐐)ら(🎈)びに公子(zǐ )らを奉じ(💜)、(🧔)その(🕓)根(😄)拠を堅めた(💥)。こ(🥓)れを聞(♐)いた耕(🥔)雲斎らは水(shuǐ )戸(🐏)家(🙈)の存(👵)亡が今日にあるとして(🤯)、幽(👹)屏(pí(🍃)ng )ゆ(📬)うへいの身で(💗)はあるが禁を破(pò )って水戸(⭐)(hù )を出発した。そし(💇)て江戸に(💘)ある藩主(zhǔ(💏) )を諫いさめ(🗑)て(🌧)奸徒かんとの排斥(👺)を謀はかろうと(🖱)した。かく一(😇)(yī )藩(🎏)が党派を分かち、(⛑)争闘(💝)を事(🌨)と(🈹)し、し(🐧)ば(🐼)らくも鎮(zhèn )静(📍)す(🕵)る時のなかったため、松(sōng )平大炊頭お(🥪)お(🖥)いのかみ（(🌕)宍(ròu )戸侯(hóu )ししどこ(🏵)う）は藩(fā(🥗)n )主の目(🥄)代もくだいとして、八(🕣)(bā )月(🚎)十日(💓)(rì )に水戸の吉(⚽)田に着いた。ところが、水戸(hù )にある三左衛門(mé(🔀)n )はこ(🖕)の鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来た(🖕)ものの多く(🚖)が自(zì )己の反対党である(⬜)のを見、その中には(🦖)京(jīng )都(🍳)より来た公子余四(😜)(sì(🌯) )麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派の志士な(🌒)ぞ(🤖)のある(🌛)のを見(jiàn )、大炊(💐)頭が(🍪)真意(🚉)(yì )を(😦)疑っ(⤴)て、その入城(chéng )を拒んだ。朋(🤮)党ほ(✔)うと(💀)う(👚)の乱(👣)はその(➗)結果であ(🕔)っ(➖)た。
沿道(dào )の(📃)住民は(🔻)これには驚かされた。家財は言(🛁)(yán )う(💌)までもなく(🚒)、戸障(🛷)子(🌵)まで取りはずして土(🤠)蔵(🐲)へ入(rù(✖) )れるもの(😘)がある。土蔵のな(🛬)い(🐃)ものは最(🕘)寄(jì )もよりの方へ(🛣)預(yù )け(🚦)ると(💊)言(yán )っ(🌦)て背負しょい(🐞)出(🗨)すもの(🎰)があり、近(➕)村(🕞)まで持ち運ぶものがある。
半(🍚)蔵に言(yá(♊)n )わせ(⛲)ると、こ(🚹)の水戸浪(🔛)(làng )士(🎼)がいたるとこ(🚶)ろで(🤭)、人の(🤗)心を揺り(💏)動(🖖)かして来るに(🍦)は驚(jīng )か(🤜)れるものがある。高(gā(➰)o )島城を(🔞)めがけて来(🏛)たでもな(🎂)いものがどうし(🌤)てそんなに諏訪(👕)(fǎng )藩すわは(🛌)んに恐れられ、戦い(🕉)を好むでもないものがどう(🌾)してそんな(😽)に高遠藩たか(🛎)とお(🐾)は(📩)んや飯(fàn )田藩いいだはんに恐れ(😌)られるだろ(💀)う。実(🍇)(shí )にそ(🐝)れは命(🕯)が(🤬)けだから(🙎)で(🐽)。二百何十(shí )年の泰(tài )平に慣れた(🦈)諸藩(fān )の(🥌)武(🍵)士が尚武し(♒)ょうぶの気性のすでに失(shī )われ(😕)ている(📕)こ(🧖)と(🥃)を(🚫)眼前に(🐖)暴(bào )露して(🐞)見せるのも、万(🦌)一(🍃)(yī(💬) )の節はひとか(💘)どの御(🌍)奉(fè(🚄)ng )公に立てと(💚)日ご(👹)ろ下(xià(⛏) )の(⛷)者に教えて(💟)いる人たちの忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前(qián )に暴(bào )露(🍩)して見せ(🍪)るのも、一方に討死うちじに(🏿)を覚(💎)悟してか(🏏)か(🏤)ってい(📃)るこんな水(🚑)戸浪士のあ(🌠)るからで。
と平(👫)助が言って(🦇)いるとこ(👋)ろへ(🚏)、一(yī )人の方の女の子(⬇)が近づいて来て(💵)、半蔵にお辞(🙍)儀をして通(📚)り(⏱)過ぎた。後ろ姿(🕐)もかわいらしい。男(💪)(ná(♐)n )の子の(🅰)ように結った髪のかたち(🐂)から、さっ(🐲)ぱりとし(🆔)た浴(🍂)衣ゆ(📰)かたに(🏿)幅(⏩)の狭い更紗(shā )さらさ(🐪)の帯をしめ、後(🛳)ろに(💚)たれ下がった浅(😈)黄あさぎの付け紐ひも(🧙)を見せたとこ(💎)ろま(Ⓜ)で、(🙍)ち(🐎)ょっと(🔞)女(🍧)(nǚ(☔) )の子と(🎷)は見え(👊)な(🛰)い。小娘(niáng )で(🤝)はあり(👓)な(🏊)がら男の(☝)子(zǐ(🎲) )の(🧙)服(🎮)装(zhuāng )だ。その異様(🧖)(yàng )な風俗(sú )がかえ(👠)ってなまめかしくも(🚙)あ(🍃)る。
相(🍒)生(shēng )町ではこの(🔻)調子だ。
清(🦖)内(nèi )路を経て(🚉)、馬籠、(➖)中(zhōng )津川へ。浪士らの(➡)行路は(🎊)その時変更せらるることに決した(🍉)。
「火(🐻)事は(⏭)どこでございましょ(🎏)う(🕥)。」
(💜)筑(zhù )波(🖐)の空(👰)(kōng )に揚がった高い烽火のろしは西(xī )の志(zhì )士(shì )ら(🍼)と連絡のないも(🧗)のではな(🙈)かった(🗄)。筑(zhù )波の勢(💇)いが大いに振ふるっ(💬)たのは(👦)、あ(👢)だかも長州(🛹)の大(🈶)兵(🖖)が京都(dōu )包(🍨)囲のま(🦍)っ最中であ(🌋)ったと言わるる。水(😮)長(zhǎng )二藩(📖)(fān )の提携は従来幾たびか画策(📗)せられた(🎰)ことであっ(💡)て(😳)、一部の(😫)志(☝)士(shì(⛸) )ら(♌)が互いに(🏚)往来(lái )し始(🔇)めたの(🤒)は(👏)安藤老中あんどうろ(💶)うじゅう要(🥕)(yào )撃の以前に(🛹)も当たる。東西相呼(hū )応(✏)(yīng )して起(😎)こった尊攘派(🚏)(pài )の(💾)運動は、西には長(zhǎng )州の敗(📘)退(🚨)と(🎻)なり、東には水戸浪(làng )士(🎊)ら(✈)の悪戦苦闘(🍮)となった。
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