「何(⏯)を出す(🦌)のです。何を出(⏯)すの(📑)です(🏎)。」
「いゝえ、実は妻が行って(🌵)いるの(🐲)を迎(🏯)えに行くので(🎻)す(👬)。」と、信一郎は答(dá(♐) )え(🌮)た。
「貴方(🗣)(fā(👲)ng )あなたは永(🔷)く御滞(zhì )在(👹)ですか。」と、青(qīng )年が訊き(🍭)い(⤴)た。
が、市(🤠)(shì(🏇) )九郎は(🍀)屈しなか(👉)った(🎍)。山(🌂)(shā(🍎)n )国川の清(qīng )流に沐浴し(🎴)て、観世音菩薩を祈りながら、渾(♿)身(🔟)の力(lì )を籠(lóng )め(🦂)て第(dì )一の槌を(🙄)下し(🐬)た(🎒)。
やがて、市(shì(🥇) )九(🌲)(jiǔ )郎は、雨露を凌しのぐために、絶(🤩)壁に近く木(⛷)小(xiǎo )屋を立てた。朝(🤰)は、山国(✂)川(🗜)の(👾)流(liú )れが星の光(🕡)を写す頃から(🏵)起き出て(🔞)、夕は瀬鳴せなりの音が静寂(jì )の天地に澄みかえる(🛏)頃までも(🐋)、止めなかった(🔯)。が、行(🌜)路の人々(🕢)は(🏬)、なお(👫)嗤笑の言(🤭)葉(❎)を止(🕟)めなかっ(🌦)た(💔)。
「何うです。気(🍔)が付きまし(📓)た(👧)か(📦)。青(qīng )木君! 気を確(què )に(🦍)したま(🤚)え! 直すぐ医者が来る(👳)から。」(⌛)
(😓)ここま(🖕)できいた実(🐐)之助は、(🥗)躍り上って欣よ(🏯)ろこんだ。彼が、江戸を立つ(🌊)時に(💺)、親(qī(🔜)n )類の一(yī )人は、敵かたきは越(yuè )後柏(😬)崎の生(shēng )れゆえ(🌙)、故(gù )郷(🐔)へ立(🌲)ち(🆒)回るかも計(jì )りがたい、越(yuè )後は(🎠)一入ひ(🚵)としお心を(😩)入(Ⓜ)れて探(📖)(tàn )索せよとい(🐙)う(🕳)、注(🏢)意(🚤)を受け(🤯)て(🍆)いたので(🛒)あった。
『静子が待ちあ(🌇)ぐん(🤩)でいる(🈯)に(🍊)違いない。』と思う毎に、汽車の廻(huí(🐓) )転が殊(shū(🙌) )更(gè(🏩)ng )こ(🛏)と(🅱)さら遅くなる(💠)よ(🔎)うに思われ(🍩)た(⌚)。信一郎は(🏮)、いらいらしくなって来る心を、じっと抑え付(🥈)(fù )けて、湯河原の湯宿に、自分(fèn )を待(🌘)っている若き愛妻の(📤)面(miàn )影を、空くうに描い(🍜)て(📟)見た。何(🍰)(hé )よりも先まず、そ(✒)の石竹色に湿うるんでいる頬に、微笑の先駆として浮(fú )か(🗒)ん(🥡)で来(💊)る(🥎)、笑靨(🛎)えく(🚤)ぼが現(xià(🎀)n )われた(👁)。そ(⛪)れに続(xù )いて、慎(shèn )つつま(🎭)しい脣くちび(🔇)る、高(🔛)くはな(🚢)いけ(⏯)れ(🦐)ども穏や(🦄)かな品のい(🛏)ゝ鼻。が、そんな目(⛷)鼻(🧘)立(lì )よりも、顔全体(⏸)(tǐ )に現(xiàn )われてい(🙋)る(☔)処女らし(🈶)い含(🤢)羞性(🙃)(xìng )シャイネス(📦)、そ(🎸)れを思(🌚)(sī(📶) )い出(chū )す毎(📲)に、信一(🧚)郎(🍡)自身の表情が、たるんで来(lái )て、其処そこには居(jū )合わさぬ妻に対する愛撫の微(🧝)笑が、(🔟)何時の間(jiān )にか、浮かんでいた(⚽)。彼(🔷)は、それを誰かに、気付(🗞)かれはし(🔂)ないかと、恥しげ(🌭)に車内を(🚎)見廻わ(🔼)した。が、例の仏(fó )蘭(🎉)西(🐩)の少(shǎo )年が、その時、
「お母親(qīn )さ(🚽)んマ(🏾)マ(🌍)ン!」と声高に呼(🏦)びかけた外には、(😇)乗合(💳)(hé )の人々は、銘々(🍧)に何かを(🎭)考(🎰)えているらしかった(🚑)。
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