この(🔹)瑞巌寺の近くに雄島(dǎo )おじまとい(💏)う小(xiǎo )さな島(dǎo )が(⏺)ありま(🔙)して(🏻)、(🥓)い(🏎)くつか(😔)の洞(🖐)穴ほらあなが海にむいた(🍑)ところに(🐕)隠れています。昔(📜)の坊さ(🎓)んたちが来て座(zuò )禅(📛)ざぜんをし(🚠)た(♈)跡だと聞き(👨)ま(🤖)す。あ(💓)そ(🔜)こに(💇)も(🛬)ここにもというふ(📭)うに、その洞(🤮)穴ほら(🐽)あなが続いて(👐)い(✨)ます、中(zhōng )には(🚁)、岩(yá(🗾)n )壁にむかい合って静かに(🌍)すわるために、坊さん自身の手で造りか(🎫)えたかと見(jià(🥖)n )えるほど、そまつな(🔘)が(🌭)ら岩屋の形をそなえたところもありま(💟)す。あ(⏰)まり取り(🕙)つ(🧟)くろ(👯)われた古跡な(😐)ぞ(🔉)を見るより(🦗)も、か(🐌)えって昔のこと(🙈)がし(💏)のばれるの(🌋)も、(🏗)そう(💟)いうかく(💜)れた(🐝)場所です(👜)。そんな(🍻)と(🔂)ころへ行っ(🍜)て立っ(🍃)て(🐫)みます(📪)と耳(🚹)(ěr )に(🦕)入る(🐘)松風よりほか(🤶)に長く遠いひびき(📍)を(⬅)伝えるも(🚭)のもありませ(🗓)ん(🚀)。
そ(🐽)れから、小学(xué )校の事(🕥)(shì )務員(📡)となって、それが最後かと思い(🕜)ましたら、いや活(🥏)(huó )版(💂)職(👵)工(gō(👼)ng )となったのでした。活版職工となって、それ(☝)からこん(😽)どは古(gǔ(🕡) )着商となりました。
旧暦七(😏)月十五夜には月がことに明るく(⏰)この谷間にさし入(🥒)りまし(🈲)た。姉の家(🖍)のもの(⏹)は、甥おい(🚯)や姪めいか(🔎)ら、年不相応に額ぎ(🚄)わのはげた番(🦐)頭(🐭)さん(📵)まで奥座敷(📊)(fū(❤) )に(⛓)集ま(🍒)りまして、あ(🥕)かり(🕥)を遠く置き、縁側に出て、思(😍)い(🐂)思(🥅)いの夜ばなしを持ち(🦄)寄りました。木曾福(fú )島も(😩)せまいと(👚)ころで、わたしが(🏖)吉(😖)(jí(🏹) )村(cūn )よしむら(⚡)の(🎎)む(🧀)す(🦂)こさんを連れながら東京から来たと言え(🌲)ば(🚚)、(🛒)そん(🚥)な(😤)いささかな人の(🎫)動(🐓)(dò(🍵)ng )きまでが、一晩(🖕)じゅうに町(🌏)へ知(🎚)れ渡っているくらいのところです。ほ(⛄)んとにせきばらい一つ(😂)うっかりできないところだ(🕞)、そんな(🔒)話の出るのもその縁側(🦏)でし(🤾)た。姉のも(🍍)とへかよってくる女の髪結いさんは唖おし(🗂)ながらに、それはかし(👝)こいもの(🌼)で(🥧)、姉はその人の身(shē(🥇)n )ぶ(😞)り手(⏳)まねを通(tōng )し(😦)て、町の(💽)できご(💆)とを手に取るように知るこ(⛷)と(🐧)ができ(⬇)る、そん(⛹)な(📋)話(huà )も出(chū(♋) )ました(🤚)っけ。
ドイツのハイ(😍)ネとい(🕜)う人が先(🤐)(xiā(🥡)n )輩ゲーテを(🍟)たずねた時のことは、ま(🤰)だわたしの(🏓)若か(👖)っ(🛒)たころ(☕)にある(🚁)書(🌉)物の中(⬛)に見(jiàn )つ(🕒)けておいたことなのですが、あの話(🚼)は今だにわたしの(🌫)胸に浮かん(🔇)できま(⛏)す(⛴)。若かった日のハイ(🏐)ネはあ(🗿)の先(xiā(🉑)n )輩をた(🎭)ずねる時(shí )のことを(⏸)胸(🐢)(xiōng )に描(🗨)きまして、(🍭)もしゲーテに会うこ(🚭)とができ(🏼)たら、あ(🛶)の(🍴)ことを話そう(💬)、この(⌚)ことを話(🛷)そう(🧜)と(💥)、い(😘)ろいろ(🐦)思(🎎)いも(🚜)うけ(🐦)なが(🚭)ら長(🍯)い(🐣)冬(🕌)の(🌛)夜(🔦)を送っ(🔦)たこともあるそうで(🐸)す(👌)。さて、(🕢)会(huì )ってみると、先輩(💆)はただサクソニーの梅(📇)(méi )のうまいことをハ(🚕)イネ(🚴)の前に言(👐)い出(🦕)(chū )して(🎦)、(💑)えみを浮(😴)(fú )かべて見(jiàn )せただけであ(🥨)ったということです(🛏)。
七(qī ) (✋)わらび(🗡)と竹(🔴)の子
その時(🔙)、老(lǎo )人は名刺(cì )がわりにと言(🐪)(yán )っ(🔽)て(👒)、自分で打った小(xiǎo )刀(🎮)こがたな(🦗)を持っ(🖊)てきてくれまし(🏼)たが、そんな小刀一(📞)本(👉)にも(😮)小(xiǎo )さな(💕)ことを(🚣)おろそ(🥣)かに(🔐)しない老人(🚈)の気象が(💵)あ(🈺)らわれ(👞)ていました。
わた(⏺)し(😛)がこの人を知(📽)(zhī )ったのは、そのくつ屋(wū )さんの時代からですが、それからも岩代いわしろの国黒森くろもりというとこ(⚾)ろの鉱山の監督(dū )になり、(✈)次に株(zhū )式所(👂)の仲買(✔)なかがい番頭ともなりました。石(shí(🔑) )蝋せき(🌞)ろうの(🍁)製(🚯)造(zào )職(zhí )工と(🏒)もなったし、針商はりしょう(😐)ともな(🥁)ったしそ(🤑)れから横(🤑)(hé(👎)ng )浜へ行きまし(🗑)た。そ(🏕)のすこし(🏸)前(🍧)です(🌼)けれど、電池製造の(😉)助(⛔)手(shǒ(🚱)u )ともなりまし(🙎)た。ふたたびまた針の商人となって、店(diàn )をやめてか(🔙)ら、(😗)こ(🍍)んどは何に(🚓)なっ(⚫)たかと言います(🆕)に、まあ、(🧙)それも一つの何でした――煮染(🌰)商にし(🛂)めしょうとな(❤)りました(📩)。
五 かし(🚌)どり(🔇)のあいさつ
橘(jú )翁きつおうさ(📠)まの始めた薬はそんな(❇)時(shí )の役(yì )にも立って、町へ集まって来た博(🛥)労(😂)が帰(😼)りがけに、よく姉の家へ(👏)立ち(🔒)寄り、(⏫)いく(🔮)袋(🥨)と(📌)なく高(🤝)瀬の(🥣)薬を求め(🆑)て行くと(🕡)言います。聞いてみれば、(🧓)博(👅)労は(🚅)ひいている馬に高瀬の薬(yà(😩)o )を(♍)添(tiān )え(🚼)、(😝)それを(🕚)木(mù )曾駒きそ(🗑)ごまの証拠(🍴)(jù )とし(👰)て、ほか(😯)の買(mǎi )い手へ(🍺)売(⛷)(mài )り渡(🍛)す時に用いるとか。一(yī )度ひろまった薬(yà(⏩)o )はどんなとこ(📹)ろで、(📓)どんなふうの木曾みやげに(😜)なるものとも知(zhī(🍢) )れません。こ(😸)れ(📠)には橘(📜)(jú )翁さまも(💨)草葉のか(🤥)げで(🍏)、にが笑(xiào )いしていられ(💬)ることでしょう(🕗)か(🐓)。
塩(yán )釜し(😞)おがまから(🌁)船で出まし(🍩)た(📽)。清く澄(🐜)(chéng )んだ海水を通して、海の(📉)藻もの(🍈)浮かび流(🥖)(liú )れるのが見(jiàn )えるほど、よ(🥌)く晴れ渡った(🔂)秋(qiū )の(🌤)日でし(🕉)た。な(🌚)るほど、(🌭)あ(🐆)そ(➕)こにも島、(🚃)ここにも(🗞)島。船(chuán )で見(🍰)て(🌉)通りますと、指を折って数えつくすこ(😍)とも(♿)できません。その島影を人(rén )の姿にた(🕢)とえて言ってみるなら(🈵)、立っ(💀)てい(🐞)るも(👥)の(🙆)、すわっているもの、しゃがんでいるもの、寝(🛷)そ(🐎)べ(🔵)っているもの(♉)、(🍱)そ(📃)の姿は千差万別(😥)ですが(⏮)、い(💟)ずれも松の緑(lù )の(💉)模様のついた着(zhe )物(🔢)を着(zhe )ているのが目につきます。松島(dǎo )はそういうところです。ここには「ばばが鉦かね(✈)打(dǎ )つ念(⬜)仏(fó )島(dǎo )ねんぶつじま」(🦊)という(🌬)名の島もあります。そんなお(🔐)ばあ(😻)さんの着ている(🏮)は(🐵)んて(😽)んまでが(⛏)、(✋)おそろいの松の模様(😛)でし(🔠)た。
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