「(🗑)うん?(🎿)」(📋)源吉は、水(👊)の入つてゐるひしや(🚳)くを持(🛒)つたまゝ、ウロ(💻)/\した眼(yǎn )で母親を(💍)探がし(🚉)た。
「(🚠)誰(🛐)か考へ(🖇)がありませ(💵)んか。」
「この意見に(🦂)反對の(🕊)人は手(shǒu )をあげて下さい。」(🏟)
が源吉(🛍)は(🙈)、母親の(📕)、それをきいてゐるうちに、自分で(🥡)お芳(😛)を憎んでゐる(⚫)のか、あ(🦈)は(🚡)れんでゐるのか分らない氣持に(📴)なつ(🔙)た。げ(🏝)つそり頬のこけたお芳が郵便(🤓)配達を(🐂)入(📼)(rù )口に立(lì )つて待つてゐ(🔳)る恰好が、(📭)源(🌑)(yuán )吉には見えると思つ(⌛)た。弱々しい、考へ込(rù )んでゐる眼(yǎn )が、どうしても離(lí(🗃) )れない。大き(♓)な腹(👰)をして、――(🚗)だが(⏮)、そこへ來ると、(🍃)源吉は頭(💺)を振るやうにし(💂)て(🐏)、(👈)眼をじつとつぶつた。胸が變に、ドキ(🍋)ついてきて(🥢)、彼(bǐ )には(⚡)苦(👥)(kǔ(🚛) )しく(🚫)てたま(😘)ら(🚌)なか(🏧)つた。
鼻血を(😊)出(🧦)し、それが(🌱)顏(😵)一杯についてゐて、鐵道線(xiàn )路(lù )の轢死人が立ち上(🦒)(shà(🚲)ng )つてきた、といふ風(fēng )にみ(💮)え(🎌)るもの(🍻)もあつた。顏一(yī )杯が紫(zǐ(❤) )色には(🕝)れ(💳)上つて、眼が變(biàn )に(🛵)上(shàng )ず(🔉)つ(♈)てゐ(🏓)るのや(🏪)、唇(chún )をピ(🍓)ク/\ケイレンさせ(🔊)て入つてく(🍺)るものもあつた。皆は次の順(shùn )番(🥀)のくるのを、身體を硬直さ(🔓)せなが(🤭)ら(🐪)、反つて、妙にうつろな氣持で待(🆚)つて(🙋)ゐた。
源吉(❎)は(🎫)そ(🎺)れをき(🅿)くと、溜め(😶)てゐ(🙊)た息(🍱)を大(dà )き(🏠)くゆるく(🕥)はいて、(🌺)それから又(👟)横を(🔹)向いてだまつた。
「覺えて(🏹)ろ※(感嘆符二つ、(💯)1-8-75)」
それ(😶)で、――(🙇)そ(💻)れで百(🤾)(bǎi )姓達(dá )が、やうや(🏬)く、殺(🐥)氣(🛺)立(🌇)(lì )つて(🚻)き(🕹)た(💘)「(🤣)やう(🚞)に見えた」。自然、そして幹(gàn )部か(🔬)ら、その氣勢(🎺)が、だん/\一人々々と、傳つて(🌛)行(háng )つ(🚚)た。誰も何ん(🔨)とも云はなく(🤝)ても、(🚁)石山(shān )の(🏘)家(jiā )に、成行きを(🍭)知(⛷)(zhī )るために、百(bǎi )姓(xìng )がわざ/\出掛けて(😌)くるものも出(💧)來てきた(💉)。無(wú )口な百(🐁)姓も、口少なではある(📘)が、苛(kē(🐽) )立(lì(🔵) )つた調(🎨)子(🙆)(zǐ )で、(✝)ム(🥘)ツツリ(🕉)/\も(💬)のを云つて行つた。
「(🎢)團(tuá(💪)n )結(jié )だ(Ⓜ)! 團(📔)結だ(🍍)! 一人も殘(🥠)らず團(🔦)結(jié(🛰) )だ!」(👑)
(☕)一寸(cùn )する(😮)と、遠くで(🔲)、馬(mǎ(🖤) )橇の鈴の音が(🏊)聞え(💢)てきた。
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