一(🛥)((💣)二〇六)
○ 本章は(🎧)重(chó(🎳)ng )出。八章末(mò )段參(🐑)照(📇)。
○ 昭(🎅)公(⏪)(gō(📑)ng )=(🦀)=魯(🐂)の国君、(😾)名は(🤪)稠(ちよう)(🎨)、襄公(じようこう)(🗃)の子。
○ 同(tóng )姓==(🍂)魯(lǔ )の公(gōng )室(🙄)(shì )も呉の公(gōng )室(shì )も共(💸)に(🧗)姓(xìng )は「姫」((🔒)き)で、同(🏾)(tóng )姓であり(🃏)、遠く祖先を同じ(👇)くした。然るに、(😍)礼には(🙅)血族結婚を絶対にさけるため、「同姓は娶らず」と(🧝)規定(dìng )しているのである(🥐)。
先(xiān )師が川のほ(🚸)と(🕌)りに立(lì )っていわれ(🛬)た。―(🍻)―
ゆす(💠)ら(👄)う(🏉)めの木
三(sān )四(💏)((💬)一(📐)(yī )八一)
「ここに美玉があ(🍼)り(🏌)ます。箱にお(🙌)さめ(🧢)て(🧢)大切(💕)にしまっておきましょう(🍟)か。そ(🛤)れとも、よい買手を求めてそれを売りましょうか(📃)。」
おのの(🤞)く(🏚)ここ(🚲)ろ。
(🔑)かように(🖕)解することによつて、本(🕡)章(zhāng )の前段と(📿)後段との関(wā(🌳)n )係が、はじめて明瞭になるであろう(✒)。これは、(👲)私一個の見(jiàn )解(🔨)であるが、(🌫)決して無謀な言(🌉)で(🕋)はない(🚱)と思(🔵)う。聖(shèng )人・君子(📗)(zǐ )・善人の三語(🔛)を、単な(🐼)る(🐜)人物の(🐫)段階(🚅)と見ただけでは、本章の意味が(🤘)的(de )確(👚)(què(🛑) )に(🐡)捉えら(🎐)れない(🍋)だけ(💽)でなく、(😺)論語全体の意味(🐣)があいまい(🐣)に(🛷)なるのでは(⬇)あるまいか。
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