「嘘だらう。」と云(yú(🦌)n )つた。
「(💃)こ(🐺)の意(yì )見に反對の人は(➡)手を(💽)あげて下さい。」(🎊)
それ(👖)で、―(🕉)―それで百姓(🥋)達が、やうやく、殺氣(💹)(qì )立(lì )つてきた「やうに見えた」。自然、そして幹部から、その(🍇)氣(😂)勢が、だん/\一人(🤺)々(🍛)々と、傳つて行つた。誰(🛂)も何ん(👓)とも云はなくて(⚡)も、石山の(🔃)家に、成行きを(➖)知(zhī )るために(👢)、百(🏂)(bǎi )姓がわざ(🕔)/(🚲)\出(🍢)掛けてくるものも(🎐)出來てきた。無(🎯)口(kǒu )な百姓(xìng )も、(⛄)口少なでは(⏱)あるが(🔎)、苛立つた(🍉)調子で、ムツ(🕑)ツリ/\ものを云つて行つた。
(🦅)その(🏫)日吹(chuī(🎴) )雪い(🌎)た。風はめつ(🐏)た(🔛)や(🌋)たらにグル/\吹きまくつ(👽)た。降つてくる雪は地(dì )面と平行(há(♐)ng )線(📟)になつた(🛰)り、(💈)逆(nì(🗽) )に(🌻)下から(🚘)吹き上つたり、斜(❔)め(💖)にな(⏩)つた(🐑)り、さうなるとすぐ(🍘)眼(🌦)先さへ、たゞ眞白に、見(💈)(jiàn )え(🕔)なくなつてしま(🛰)つ(⏲)た。それで道(🐼)(dào )から(🌗)外れると(⚪)、膝(xī )ま(🧚)で雪(🌫)の(🧜)中(zhōng )に(⏰)うづ(⛷)まつた。雪(🎇)(xuě )は外套(🗼)のどんな隙か(🦎)らでも入りこ(🏧)ん(⚾)で(🚽)、手(shǒu )の(🚅)甲や、爪先(xiān )などは(♉)、ヅキン/\痛(🕝)んできた。小學(🌀)校(✔)へは、遠い家は小一(yī(🗿) )里も(♉)あつた。
丸(🖼)山(🏙)(shān )は(🖌)、穩かに、百(bǎi )姓はそんなこと(🐣)をするも(🌒)んでない(🖐)、地主は親で(🥞)、俺(ǎn )達(🐭)は子(🚻)供の(👿)や(🛥)うなものだ、(🔈)何事も堪へしのん(🚍)で(💣)働く(✊)こ(🐄)とは(😸)立派(📀)(pài )なこと(⌚)だ。歸つたら、皆(jiē(💔) )ん(🈴)なにさう云つた(💶)方がいゝ(🗜)、(🔇)差配(💲)さんには自分(🛥)からよく頼んで(✡)置いてあげる(🚘)から、と云つた(🛑)。
年寄(🚘)つた百姓が上つた(📮)。――色(⏹)々説をき(🛤)いたけれども、(🐪)みん(💎)な「不義(👡)不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(chǐ )からもれ(💕)て、(🍹)一言々々の(🍴)間に、シツ、シツ(🍊)とい(🍚)ふ音が入つ(🥑)た。――地主樣(yàng )と自(zì )分達は親子の(🥥)やうなものだ。若(🤝)いもの(😸)は、それを忘(wàng )れてはな(📁)ら(🏴)ない。「いや(🌨)し(🐅)く(👍)も」地(🐹)主樣にた(👰)てつくやうなことは(💅)しないことだ。「畑でも取り上げら(🗓)れ(🌆)た(🎧)らどうするんだ。」――(💥)さう(🍛)云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、(🍃)後から叫んだ(🚟)ものがあ(🤬)つた。終つてそ(🏅)の(♍)年(🥣)(niá(📡)n )寄(🐼)が壇を下りると、(😱)又(yòu )ガヤ/\した。
そして、(🦅)眞面(⛱)目(🏝)に「お前(🔂)(qián )だつて、目(mù )さめれば(🎳)、源や文が風(🥘)邪ひ(🌊)かね(🍬)えか(🦉)つて氣(qì )ばつけて(👡)、夜着(🎛)(zhe )か(⏲)けてやるべよ。」と云(🔭)つた。
防雪林を出ると、鐵道線路の(📓)踏切(🎁)があつた。
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