(➡)そのことが(🚅)あってから間(⚓)もな(🥀)く(📇)、刳貫(guàn )の(🎁)工(🚏)事に(🐏)従う石工のうち(🕶)に、武(🕋)(wǔ )家姿(🤖)の(💖)実(shí )之助の姿が見られた。彼はもう、老僧を(🕠)闇(🌙)(ān )討ちにし(😞)て立ち退こ(🏍)うと(✖)いうよ(📩)うな険しい心は、少しも持っていなかっ(🎁)た。了(le )海が逃げも隠れもせぬ(🌾)ことを知ると、彼は好意をもっ(✂)て、了海がその一(yī(😨) )生の(😜)大願(🈴)を成(🏷)就(jiù )す(🤶)る日を、待ってやろうと思(🏊)っていた。
「(😾)とうとう気が狂った!」(🛀)と、行人は(🕕)、市(♐)九(💓)郎(lá(🔈)ng )の姿を指しながら嗤(😒)った。
実(shí )之助は(♈)、こ(➿)の半(🕴)死(😴)の老(📂)僧に接していると、親の敵(💰)かた(🍴)きに対して懐(💅)いて(⌛)いた(🔞)憎しみが、(🌙)いつの間にか、消え失(🚇)せて(😲)いるのを覚(jiào )えた(🐢)。敵(🕕)は(🍶)、父を殺(🥜)(shā )した(🔑)罪の懺(chà(🐥)n )悔(🍢)に、身心(😴)を粉に砕いて、半(🤫)生を苦(🖍)(kǔ )しみ抜(bá )いている。しかも(🧢)、自分が一度名(🌂)乗りかけると(🏰)、唯々いい(🌓)として命を捨て(🚿)ようとしているので(💣)ある。かか(🍥)る半(🏥)死の老(lǎo )僧の命を取ることが、なんの復讐で(🕚)ある(😷)かと、(💖)実之助は考えたの(🔲)で(📿)ある。が、しかしこの(🎸)敵を打たざる(🚏)限りは、多(😈)年の放(👞)浪を切(🌮)り上げて、(👆)江戸へ(➕)帰るべきよ(👼)すがはなか(😚)った。まし(🍊)て家(jiā(🗑) )名(míng )の再興など(🎍)は(⤵)、(💊)思(🗯)いも及(jí(🤧) )ばぬこと(🍂)であったの(🆒)である。実之助は(💤)、憎(zē(😵)ng )悪(🉐)よ(🚕)りも、むしろ打算(🧟)の(🌲)心から(🐐)こ(🚙)の(🎨)老(lǎo )僧の(🎹)命(mì(👉)ng )を縮めようか(💺)と思(🌋)った。が、激しい燃(rán )ゆる(💹)がご(⚫)と(🍯)き憎(🏩)悪(⏫)を感ぜずして(😨)、打算から人(🐆)(rén )間を殺(shā )すこと(😸)は、実之助にとって忍(rěn )び(🎟)がたい(🗳)こと(🎣)で(🛩)あ(🎍)っ(👟)た(🛳)。彼は、(🐁)消えか(👰)かろ(🕧)う(🆎)とす(🗡)る憎(zē(🖋)ng )悪の心(➿)を(🗼)励(lì(🤤) )まし(📆)なが(🎒)ら、(🌧)打ち甲(jiǎ )斐なき敵を(🚀)打(💸)(dǎ )とうとし(🔮)たのである。
「(👣)何処どこも(💿)お(🐸)負傷け(🕜)がはありませんか。お負傷(🔽)は(🐈)あり(🍙)ませんか。」
市九郎は、た(♊)だ一人取り残された(🆓)ま(👝)まに、また(✌)三(sān )年を経た(🏣)。する(♋)と、(🕎)里(lǐ )人たち(✅)の注(zhù )意(yì )は、再(♓)び市九郎(láng )の上に帰り(😛)か(🐳)け(✨)て(🤺)いた。彼らが、ほん(📻)の好(📠)奇心か(🔠)ら、洞(dòng )窟の深(🈴)さを測ってみると、全長(🥋)(zhǎ(🐶)ng )六(💘)十五(wǔ(💕) )間、川に面する岩壁(🏑)(bì )に(🐔)は、採光(🕛)(guāng )の窓が一つ穿(chuān )たれ、もはや(🏩)、この大岩壁の三分(fèn )の一は、主とし(🌘)て市九郎(láng )の瘠腕(🗽)(wàn )やせうで(🍕)によって、貫(✳)かれていることが(🏪)分(👜)かった。
この話を聞いた実(🤥)之(zhī )助(🏸)は、九(📐)年(niá(🦌)n )この方いまだ(🎺)感じなか(♐)った(🚖)ような(🥓)興味(wèi )を覚え(🤜)た。彼は(🕯)やや急(jí(🏦) )せき(🤚)込みながら、「率爾(ěr )そつじ(🍕)ながら、少々ものを尋ね(🅱)るが(✋)、そ(🍰)の出家と申すは、年の頃(🖖)はどれぐらいじ(⏫)ゃ(🚔)」と(🥅)、きいた。その男は、(🚵)自分(fèn )の(🏎)談話が(🔅)武(wǔ )士の(📙)注(zhù )意を(🤮)ひ(☝)いたことを、光栄(róng )であると思ったらし(😖)く、
「湯河原(🤒)ま(⬆)で。」
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