「ぜ(🤾)いたくな(🥗)人は不遜になり(🍁)がちだ(🐮)し(🚬)、儉約(🤗)な人(🥣)は窮屈に(👉)なり(💧)がちだが、ど(⏮)ちらを(🏹)選ぶか(🥁)というと、不遜(xù(🐞)n )である(💚)よりは、まだしも窮屈な方(fāng )が(⛅)い(📞)い。」
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼(💲)を知つ(📚)て(🍐)いると答えた(🦉)のは、自分(🔕)の国の君(jun1 )主(🕰)のことを他国(guó )の役人の前でそ(🤖)しるのが(✋)非礼であり、且つ忍びなかつた(🌮)からであろう。しかし、事実を(🀄)指(zhǐ )摘(zhā(🎿)i )されると(♊)、(🏔)それを否定もせず(🏏)、また自(🍇)己辯護もせ(🧡)ず、すべてを自(zì )分(🌡)(fèn )の不明に帰した。そこに孔子の面(⏺)目(😦)が(😣)あ(😝)つた(🥢)ので(📌)ある。
○ 四(sì )十(🤙)づ(🛁)ら、五十(shí )づらをさげ、先(xiān )輩顔をして孔子(⛱)の前(🚿)に(🥨)並んで(😄)いた門(mén )人た(🛍)ちは、どんな(🔤)顔(🌱)をしたであろう。
六(🍻)(liù )((👃)一(🌘)九〇)(🐚)
「惜(🥜)しい人物(🤢)だっ(🧖)た。私は彼(bǐ(🍔) )が進んでいるところは(🔥)見たが、彼(bǐ )が止ま(❌)っていると(📘)ころを見たことがなかったの(📺)だ。」
「知っておられま(🥍)す(🕦)。」
「鳥(🚒)は死ぬ(🎚)まえに悲(bē(👚)i )しげな声で鳴き、人は死(sǐ(🎇) )ぬ(🌗)ま(👏)えに善言(yán )を(🤨)吐く、と申(🍾)しま(🔂)す。これか(🍊)ら私の(♿)申上(🍾)げま(😫)すこ(🏹)とは、私の最後の言葉(yè )で(🛒)ござ(📳)いますか(✡)ら、よく(👺)おき(💀)き(🆗)下さい。およそ為(wéi )政家が自分の道と(🍴)して大切にしなければな(🔲)らないことが三(㊗)(sān )つあります。その(🤬)第一は態度をつつし(😈)んで粗(🏦)暴怠(dài )慢にならないこと、その(🕉)第(dì )二(è(👊)r )は(🔛)顔(yá )色を正(zhèng )しく(🍢)して信実の気(qì )持があふれること(🔨)、その第(🎲)三(⤴)は(🌴)、(🗻)言葉を叮(😝)重にして野(yě )卑不(bú )合理に(🕴)なら(💤)ないこと、こ(🗻)れでありま(📿)す(😱)。祭典のお供物(wù )台(tái )の並べ方など(🚃)の(🏾)こ(🕳)まかな技(🚒)術(shù )上のこ(🎍)とは、それぞれ係(xì )の役(🐍)(yì )人がおりますし、一々(🎩)お(🈺)気にか(🚞)けら(🎍)れな(⛄)く(🕐)ともよ(🍀)いこと(🛷)でございま(😋)す。」(🎑)
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