「さあ、いつまた出(🦏)かけて来ら(📯)れますか(🚸)さ。」(🧗)
「その方は天誅(🌞)てんちゅうに連(🏕)れて行くから、そう心得る(🐲)がいい。」
(🐂)後殿し(🎽)ん(🦔)が(💥)りの(✖)浪(✍)士は(🐖)上伊那(nà(🎭) )から引ッぱ(🏹)って来(♏)た百姓をなかなか放(fàng )そうとしなかった。その百(bǎi )姓は年のころ(🌠)二十六(liù )、七の働(✳)き盛(shèng )りで(🔡)、荷物を持(chí )ち運ばせるに(🌡)は(🎭)屈強な体格をしている。
「今度(🏁)は(✡)東(dōng )湖(hú )先生の御子(🤘)息(🖼)さん(😞)も御一(yī )緒で(👡)す(🆖)。こ(💙)の藤田(🚶)小四郎(láng )という人はまだ(🔦)若い。二十(shí )三、四(👦)で(☝)一方(🆚)の大(🥨)将だ(🕳)というか(🗼)ら驚(🍿)く(❔)じゃ(🥩)あり(🛩)ま(🐆)せんか。」
木(📈)(mù )曾(🎧)地方における街道付(🔂)近の助郷が組(🥂)(zǔ(🤨) )織(⛽)を完備した(🔵)い(🔣)との願いは(😶)、(🔇)つ(🗜)いにき(🤕)き入れら(🍬)れ(🎭)なかっ(🐪)た。三(💠)人(ré(🏏)n )の(🤨)庄屋(🔂)は(🐗)定(📚)助郷設置(🛶)のかわりに、その(✉)お手当(🕠)てを(🐻)許されただ(🦋)けに(🍗)も満足(📰)しなければ(🕘)なら(🕵)なか(✅)った。その(🦈)時、庄屋方から差し(🤶)出し(🌘)てあっ(⛑)た人馬立辻帳(♟)じん(🚇)ばたてつじちょう、宿勘定仕訳帳等(🕗)(děng )の(🚜)返却を受(➡)けて、そんなことで屋敷か(😁)ら引き取(qǔ )っ(📰)た。
「そのことです(🤩)か(♎)。今じゃ第(dì )四帙ちつ(🎩)まで(🐚)進行(👀)しており(👚)ます。一帙(zhì )四巻(quàn )と(🈯)してありますが、もう(🌜)第(dì )十六の(🐿)巻まきを(🎸)出しました(♊)。お聞き及(jí )びか(🙃)どう(⛏)か知りませ(🔍)んが、その(💤)上(shà(🕥)ng )木じょうぼくを思(🍮)(sī )い(🍢)立(🏦)ったのは座(♎)光(🍑)寺の(🖲)北原稲雄です。これにお(😱)りま(🗒)す今村豊三郎の兄に当たります。」正(zhè(📍)ng )香が答え(🙎)た。
「わたくしで(🚭)すか。諏訪(📨)飯島村すわいいじまむらの生まれ(🍄)、降蔵こう(😱)ぞうと(🙉)申します(🏪)。お約(🚁)(yuē(🌐) )束のとおり片桐まで(🎠)お供(⏹)をい(🔩)たしまし(🔛)た。これでお暇い(😣)とまをいただき(♏)ます。」
あわただしい中にも、半蔵(🙌)(zāng )は(🔈)相生(🌹)町(dīng )の家の人とこんな言葉を(🍓)か(🌙)わ(🌟)した。
(🎙)これ(🐈)に(📞)加え(🕵)て、先年五(wǔ )月以(🍴)来の長州藩が攘夷の実行は豊前ぶぜん田(🚯)たの浦うらにおけるア(👅)メリカ商船の砲撃(🚣)を手(shǒ(🎴)u )始めとして、(🖇)下(♒)しもの関(♒)せき(🚲)海(🚲)峡(xiá )を通過す(🏵)る仏(fó )国軍(jun1 )艦や伊国(🔘)軍艦(👩)の砲撃となり、その結果長(zhǎng )州では十(🐮)八隻から成る英米(😈)(mǐ )仏蘭四(📰)国連合艦隊の来襲を受(shòu )くるに至った。長州(zhōu )の諸(🏖)(zhū )砲台(🌰)は多く破(🔝)壊せられ、(🐰)長(📍)藩(fān )はこ(👇)とごとく撃(⏲)退(🕒)せられ、下(🕕)の関の(❣)市(shì )街(jiē(🈺) )もまたまさに占領(😃)せらるるば(🎄)かりの苦(kǔ )にがい経験(yà(🍄)n )をなめたあとで、講和(hé(📩) )の談判はどうやら下(🎸)の関(😲)から江(jiāng )戸へ移され(😻)たとか(🧦)、そ(🦎)んな評判がもっ(🌐)ぱら人のうわさに上(🍪)るころである(🎩)。開港(💆)か、(🚒)攘(rǎng )夷か。それ(🐹)は四艘そうの黒船が浦(pǔ )賀の久里くりが浜(🥌)はま(😮)の沖(🌖)合(hé )い(🌺)にあらわ(🍐)れてか(🤝)ら以(🐟)(yǐ )来の問(wè(🏫)n )題(🔩)であ(🚪)る(🦂)。国(guó )の上(shàng )下をあげてどれほ(🏏)ど(🐺)深刻(📸)(kè )な動揺と(🙏)狼狽ろうばいと混(🗜)乱と(🕣)を経験して来たかし(🎴)れな(🕌)い問題(tí )で(🗯)ある。一方に攘(🆗)夷派を頑迷がんめ(🥐)いとののし(⏩)る声(🐻)が(⏮)あ(🆗)れば(🗿)、一方(fāng )に開港派を国賊とののし(👘)り返す(🌧)声が(🦌)あっ(🥪)て(🐎)、そのためにどれ(⏹)ほど(🕯)の犠牲者を出した(🖋)かもしれない問(wèn )題(tí )である。英米仏蘭四国を相手の苦(kǔ )い(🀄)経験を下(🤐)の関に(⏯)なめる(🈚)まで、攘夷のできるものと(💢)信(xìn )じてい(😛)た人たち(⤴)はまだま(✏)だこの国に(🕦)少な(🐳)く(🍒)な(⏬)かった。好よかれ悪あしかれ、実際に行(háng )な(🥕)っ(🌬)て見て、初め(👜)てその意味(🔟)を(💯)悟った(👮)の(🐘)は(🏈)、ひとり長州地(😞)方の人(rén )たちのみ(🏄)ではなかった。その時になって見ると、全(🛴)国を通じて(🕖)あれほど(🚡)やかまし(🤕)か(🐠)った多年の排外(🐵)熱(rè )も、ようやく行くところまで行き(🦌)尽く(➡)した(🥇)かと思わせる(💠)。
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