制服 エロ gif3.0

Aそして(💽)、突然(🚾)貞(📂)之助は、

Aこ(😂)の「(💥)やしょめ、やし(👴)ょめ」と云う(⏸)文句や、トン(👨)トンチリリン、トンチリリンの三味線の手に合せて唄う(🐯)「とんと(⏺)んち(🥌)りめん(🚣)、と(🚹)んちりめ(💔)ん」(🎾)と云う文句な(🦍)どが(💲)面白くて、(🥪)子供の時(🎛)分(🗻)に幸子(🙆)たち(🔈)はこれ(🥔)を口癖の(👓)ように唄(🚁)ったの(📔)で、この地唄だけ(🕯)は(🧟)未だに忘(🗼)れないの(❌)であ(🔬)るが、(😃)今もそう(🤧)して唄っていると、(💖)二十年前の船(✉)場せんばの家の記憶(🤽)が(🥏)鮮あざやか(💈)に(🗡)甦よみ(⛱)がえって(💢)来、なつかしい父母の面影が髣(👟)髴ほう(🚿)ふつとして来るの(♎)であっ(🏐)た(🕟)。妙子はその時(🧚)分も舞を習わせられていて、(🧑)正月(😜)にはよく母や姉の三味線(🔠)で、(🤫)この「万(🏌)歳」を舞ったものなので、「正月三(📣)日、寅とらの一(🐿)天いって(🛥)ん［＃ル(🅿)ビの(🦂)「いってん」は(💰)、『谷崎潤一郎全(📒)集　第十九巻』（中央(🥨)公論(🔓)新社2015年6月10日(🕥)初版発(✈)行）と『谷崎潤一(🎀)郎全(🔵)集　第十五卷』(🦓)（中央公論社1968年1月25日(⏸)発行）(👘)では「いて(💓)ん」］に、ツン(✅)テン(🛂)、(🤤)ましま(😎)す若夷わかえびす(😐)、………」と、可(👡)愛い右の人差指を真っ(📵)直ぐに立(🍜)てて天を(🍝)指(👮)ゆびさ(👚)した(🦋)頑是がんぜ(🐬)ない(🗨)姿(🔑)な(🌖)ども(🏫)、つい昨日のこ(👑)とのようにはっき(📃)りと眼に残っ(🐃)ているのに、(🕒)自分(🔎)の(💊)前で今舞(💘)扇をかざしているこの妹がそ(🎻)の人なのか、（――(🚒)―そして、この妹も上の(🈸)妹も、ま(🛶)だ二(🐉)人ながら「娘とうちゃん」(🏤)でい(🚌)る有様を、両親達は(⤴)草葉の蔭から(🚿)どのように眺ながめて(👰)おいでか(⤵)）と(🐸)思うと、幸子は(🧀)妙にたまらなく(🗽)な(🍝)って(🛬)涙が一(💕)杯浮かんで来たが(😵)、(🤮)

A　前に挙げた淀川(🛁)両岸の絵本に出ている橋本の図を見ると月(🎎)が(🕑)男山のうしろの空に(🐵)かかっ(🥂)てい(🔶)てをと(🥔)こやま峰さしのぼる月かげに(🎼)あら(🎥)は(🤰)れ(🐸)わたるよどの川舟(🥇)という景樹か(🔕)げきの歌と、新月やい(😚)つを(👠)むか(🔡)しの男山と(🤑)いう其角きかくの句とが添えてある。わ(📊)たしの乗った船が洲に漕ぎ寄せ(🗑)たとき男山はあだ(🕘)かもその絵にあるよう(🌈)に(🍭)まんま(⏬)るな(🤐)月を背中にして(🔯)鬱蒼うっそうとし(🏝)た木々の繁しげみ(♊)がびろう(💁)ど(🧀)のようなつやを含み、まだ何処(🔲)やらに夕ばえの色が残っている中空なかぞらに(📓)暗(🕔)く(😧)濃く黒ずみわたってい(🍝)た。わた(🚄)しは、さ(🏍)あこちらの船(⛑)へ(🐩)乗(🧘)って下さいと洲の(🈷)も(🐱)う(😡)一方の岸(🏳)で船頭が招いて(🤦)い(🍍)るのを、(📿)いや、いず(🌷)れあとで乗(🕴)せて(🦂)もら(♑)うがしばらく此処で(😬)川風に吹(🙀)かれて行きたいからと(📑)そうい(🧝)い(🤮)捨てると露(🆗)にしめった雑草の(🚴)中を(🎂)蹈ふみ(🃏)しだき(👖)な(🎫)がらひと(🐯)りでそ(♑)の洲(🤜)の剣先の方へ(☕)歩いて(🐗)行(🍈)って蘆あしの生はえて(😥)いる汀(🦉)みぎわ(🚾)のあた(📂)りにうずくまった。まこ(🚯)とに(🎥)此処は(🖍)中流(🛐)に(👁)船を(♎)浮かべたのも同じで月(💀)下によこた(🖖)わ(🏸)る(❌)両岸のな(😛)がめ(⏩)をほしいままにすることが出来るので(🚩)ある。わたしは月を左にし川下の方を向(🎫)いて(✊)い(🌹)るので(🚨)あったが(🏄)川はいつのまに(❎)か潤うるおいのあるあお(🍒)い光りに包まれて(🔽)、さ(📎)っき、ゆうがたのあか(🎥)り(😉)の下で(🚦)見(📌)たよりも(🚍)ひろ(🤷)び(✖)ろとしてい(🦒)る。洞庭湖どうていこの杜詩(🤥)と(👒)しや琵琶行びわこうの文句や赤(🌏)壁せき(🚑)へきの賦ふの一(⚓)節な(😕)ど、(🥥)長い(📶)こと(😎)想い出すお(🌾)りもなかった耳ざわりの(🐻)いい漢文(⛷)のことばがおの(🌽)ずから朗々ろうろうた(🍈)るひ(🛳)びきを(🏎)以もって唇くちびるにのぼって来る。そ(🏤)ういえば「あらは(🤓)れ(🤔)わ(🛂)た(🐙)るよどの川舟(🍃)」と景(✂)樹が詠(⛵)よんでい(🏊)るようにむ(🚢)か(🕐)し(🔳)は(🤸)こういう晩にも三十石船こくぶ(🕴)ねを(👢)はじめとして沢(👫)山(🦊)の船がここを上下(😅)してい(🐉)たのであろうが(🕓)今(🧖)はあの渡船とせん(👏)が(🐴)たまに(🈶)五、六人の客(👠)を運んでいる外にはま(😚)ったく船(🎥)らしいものの影も(🚯)みえない。わた(😷)しは提げてき(🔮)た正宗(❌)の罎びんを(🙀)口につけ(🔧)て(🥀)喇叭らっぱ飲みしな(🧔)がら潯(🌩)陽(⭕)江(✳)頭じんようこうとう夜送レ(🏄)客よるきゃくをおく(🍎)る、楓葉(🈲)荻花秋瑟々ふう(🤟)よう(🐚)てき(🔫)かあきしつ(🅿)しつと(⌛)酔いの(🚊)発す(🏝)る(📻)ま(🐻)まにこえを挙(👺)げて吟じた(🐗)。そし(🐓)て(💽)吟じなが(🌴)らふとかんがえ(✌)たことというの(💵)はこの蘆荻ろてきの生おいしげる(👍)あ(🥒)たりにもか(🕛)つて(🆙)は(🐹)白楽天はく(🛍)らくて(📯)んの琵琶行(🙁)に似た(🏻)よ(💕)う(💚)な(🐰)情景(🎫)がいく(🕟)たびか演ぜら(🚥)れた(🦈)で(🐘)あろうという一事であった。江口や神(💈)崎がこの川下のちかいところ(🏻)にあ(🏥)ったとすれば(🎢)さだめしちいさな葦分あし(👦)わけ舟ぶねを(🛍)あやつり(🍾)なが(👿)らここらあたり(👦)を徘徊(🔝)はいかいした遊女も少(🧣)くなか(🚷)ったであろう。王朝の頃大江匡(🎧)衡おおえのまさ(❓)ひ(🌄)ら(⏰)は『見遊(🌊)女序ゆうじょを(🥀)み(💂)るのじょ』を(🕝)書(🥌)い(🐷)てこの川(📟)筋(🈲)の繁昌はんじょうをしる(🔓)し婬風(🛠)いん(🛣)ぷうをなげい(😕)て(🧟)い(🔴)るなかに、(🕐)河陽(💄)ハ則すなわチ山、河、摂、(🌋)三州(🎏)ノ間(⛩)ニ介(🗒)シ、(🤳)天下(🚐)ノ要津(😸)よ(😽)うしんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ(🔶)、北(🏿)ヨリ、往反ノ者(✨)此こノ路ニ率した(🎎)がヒ(😗)由よラザルハナシ矣、(💙)其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ売ル(🥞)者、老少提(🖖)結シ、(🆎)邑(🍓)里ゆうり相望ミ、舟ヲ門(🔐)前に維つなギ、(🚇)客(🔁)ヲ河(🛒)中ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂(🕕)粉(🏜)謌咲かしょうシテ(🧤)以テ人心ヲ蕩まど(♈)ハシ、老イタル者ハ※(「竹(🗄)かんむり／登(🆚)」、第4水準(🤼)2-83-72)からかさヲ担にな(🎱)ヒ竿さ(🧖)おヲ(🏵)擁シ(🛤)テ以(💋)テ己お(🎰)のレガ(🌪)任トナスと(💚)いひ、於戯(📥)ああ(🏊)、翠帳紅(🦏)閨すいちょう(🏙)こうけ(🚿)い、(🎀)万事(🐷)ノ礼法(🕖)異(🤔)ナリト(❎)イヘド(🍽)モ、(🏅)舟中浪(🌒)上、一生ノ観会か(🚗)んかいハ(🚺)是こレ同ジ、(🚀)余此ノ路ヲ歴へテ(👖)此(🎺)ノ(🆘)事ヲ見ル毎ごとニ未い(✨)ま(📅)ダ嘗かつ(🖐)テ之これガタメニ長大息セザル(🌱)ナシ矣(🌉)といっている。ま(🔁)た匡衡まさ(🆙)ひら(🔃)から(🔁)数世の(😿)孫にあ(🙀)た(🚙)る大(💑)江匡房まさふさ(🍭)も『(🕋)遊女記(🚦)』と(♏)い(🧀)うも(🐥)の(🤷)を書いて(⛔)こ(🍍)の沿岸の(🧙)なまめかしくもにぎやかな風(🕗)俗を述べ、江(🕤)河南北、邑(🌋)々処々ゆうゆうしょしょ(🕯)、分(😣)流シテ(💔)河内ノ国ニ向フ、(👿)之これヲ(🥘)江口ト謂いフ、蓋けだシ典薬寮味(🅱)原(🦆)樹(🕞)、掃部かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂(🥫)津ノ国ニ到(🤑)いたレバ神(🥎)崎蟹(🆕)島かにしま(👔)等ノ地アリ、此門連戸、(📕)人家絶(🤔)ユル(⛱)コトナク、倡女(⏲)しょう(💪)じょ群(📘)ヲ成シテ扁舟へ(♉)んしゅ(😸)うニ棹さおサ(🌳)シ(💝)、舶(🦄)ヲ看※(「て(🏖)へ(😂)ん(🔱)＋僉」、(💞)第3水準1-84-94)かんけ(📯)んシテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム(🐱)、声(🥊)ハ(📛)渓雲ヲ過ギ、韻(🏿)ハ水風(🔎)ニ(🐬)飄た(🅱)だよヒ(🍇)、経(⬛)廻けいかいノ人、家(😧)ヲ忘(🐊)レザルハ(👎)ナ(🧙)シといい、釣翁(😟)ちょう(🛋)おう商客、舳艫じくろ相連ナ(🕙)リテ(💻)殆(👨)ほとンド(✍)水ナキガ如シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナリともいっ(🌃)ている。わたしはいま(🖤)おぼろげな(🐴)記(🐝)憶(👓)の底をさぐってそれらの文章の(🈴)ところどころをきれぎれにおもいうかべ(📎)ながら冴さえわたる月の(🚗)ひかり(💋)の下(🌖)を音もなくな(🛺)がれてゆく淋しい水(🕟)の面をみつめた。人に(㊗)は誰にでも懐古の(🥛)情があるであろう(🌿)。が、よわ(⤴)い五十に(📷)近く(⬅)なるとただでも秋のう(🦋)らがなしさが若い(📂)ころには想像もしなかった不思議な力で迫っ(🌰)てきて葛くずの葉の風にそよ(🕧)ぐのを見てさえ身にしみ(🈸)じみとこたえるもの(🔔)があるのをど(🐖)うにも振(👮)りおと(🈚)しき(📑)れない(🚪)のに、まし(🏵)てこういう(🚁)晩にこう(🐠)い(🐫)う場(🚊)所にうずくまって(💩)いる(📧)と人間のいとなみ(👉)のあとかたもなく消えてし(🆔)まう果敢はか(🦄)なさをあわれみ(📄)過ぎ去った花やかな世をあこがれる心地こ(💳)こちが(🏑)つの(🥛)るのである。『遊女記』(🅾)の中には、観音、(🚌)如意にょい(🔅)、香(🗞)爐、(⛓)孔(🏅)雀くじゃくなどとい(🍴)う名高い遊女のいたことが記してあり(😦)、(💁)そのほ(🎪)かに(🈳)も(📌)小観音、薬師、熊野く(🈺)まの、鳴渡なる(⛑)となどという名が(🧖)伝わっているがそれらの水の上の(🎍)女どもの多(♋)くは何処へ行(📦)ってしまったので(🍒)あろう(🔏)か。かのおん(💻)な(🥧)ど(🌦)もがその(😑)芸名に仏く(🥏)さい(🐍)名前をつけ(🥌)て(🌫)いたのは婬いんをひ(👂)さぐことを一種の菩薩行ぼ(🥗)さつぎょう(🕍)の(🚨)ように信じたから(⏬)であるというが、(🔷)おのれ(🏕)を(⏮)生身(☕)し(🆕)ょうじんの普(🚶)賢ふげんになぞらえま(🏻)たあるときは貴と(Ⓜ)うとい上人しょ(🎹)う(🔄)にん(💪)にさえ礼拝さ(🌔)れ(🏀)たと(🤞)いう女どものすがたをふた(📠)たびこの流れ(🌫)のうえに(🛩)しば(😎)しうたかたの結ばれるが如く浮かべること(🎁)は出来な(🕔)いであろうか。「江(🥘)口桂本かつら(🤙)もとなどいふ遊女が(🔻)すみか見めぐれば(🛳)家(😘)は(🔞)南北の岸にさしはさみ(👡)て心は旅人(⚓)の思ふさまにさもはかなきわざにてさて(🦏)もむなしく(👺)此の世をさり(🛺)て来(🐷)世はいかな(🈵)らん、(✈)これも前世(🎙)の遊女(🚘)にて(🌍)あるべき宿(🔃)業しゅく(🗂)ごうの侍(😯)は(📗)べりけるやら(👒)ん、露の身のしば(⏲)しの程(💧)をわた(🖍)らんと(🍠)て仏の(🐝)大いに(🤗)いま(🧓)しめ(⛵)給(🕞)へる(🙆)わ(🥍)ざをするかな、我が身一つの罪はせめ(🕧)ていかゞせ(⏱)ん、多くの人(🖋)をさへ引き損ぜん(🦊)ことい(💘)とゞうた(👅)てかるべ(🌮)きには(💭)侍らずや、しかあれどもかの(🅱)遊女の中に(🧙)多く(👖)往生おうじょ(😊)うを(💙)遂と(💴)げ浦(🔟)人う(📃)らび(⏬)と(🐻)の物の命(🌁)を(🚈)断(🤐)つものゝ中(🦃)にあって終つ(😶)い(📛)にいみ(🎀)じき侍りし」と西(🐘)行さい(💘)ぎょうがい(🤒)っているようにそ(🚭)の(🌜)女どもは(😆)今(📡)は(🏼)弥陀みだの国に生れて(🛅)いつの(🐚)世にも変ら(🚙)ぬ(⏰)ものは人間のあさま(🎩)しさ(🥊)であることを憫笑(🐋)びんしょうして(🍕)いるのであ(🦊)ろうか。

A「へーえ、それはどう云(🍉)う訳(✋)で(🅰)」

A「仕(🤫)方(🉐)がない(💓)、そんな(🍣)ら見せ(😪)て上げましょう(🎸)。………その代り一寸ですよ。」(🔙)

Aと、(⚫)ナオミが(☔)音(💤)頭を取りながら(🎋)、ぞろぞ(🈳)ろ繋つ(💈)なが(⭐)って出て来ました。