「いやな(🍣)次(🔠)郎ち(🎌)ゃん――だとサ。」「(🍄)あれは誰(🗄)ですかい。あの車の上(shàng )で手綱をと(🎿)っているのは。」
代(dài )議士の富田(😯)氏までが、そ(👂)んなことを(🛋)云(yún )(🏢)い出した。こうした一座の迎合を、秋山氏は冷(🎂)然(🧚)と、(🕸)聴(tīng )き流しながら(📶)、最後の断(duàn )案(🔲)を下す(💰)ように云った。
○ 一(yī )八(🌡)章の「思無邪(xié )」という簡単な表(🌽)現と(🏬)あわせ読むと、孔(🎓)子(zǐ )の詩に(🌀)対して抱いていた考えが、(💔)ほぼつ(🥓)かめる(🌮)ような気(qì )(🤨)がする(🛢)。
「どうだ(💶)らう。東京(jīng )の方へ歸るのを止めて、いつそ松江の人(rén )にで(🗑)もなつてしま(😎)はうか。」
(🍦)ところで、次郎(🛺)に(🔒)とって、ここに(💔)一つの悲し(🛂)むべきこと(🔆)があった。それ(🚥)はお鶴のふっくら(🐡)し(🦊)た左頬に、形も大(😚)きさも、お玉杓子たまじゃくしそっくりな(🌆)あざが一つく(🤘)っついていた(🐁)こ(🌛)とで(😶)ある。次郎は(🚐)いつもそれが気になって(💷)仕方が(💠)なかった。その日(rì )も、まま(🔩)ごとに厭くと、お兼に(♍)くるりと尻を向けて(🧀)お鶴と差(chà )向(xiàng )い(🆔)になった(💜)が(❄)、その時、早速眼(yǎn )についたのがそのお玉杓(🕑)子であった。
「よ(🥣)くよく達雄さんも窮こまって――病気にでも(🚓)成ると(🏇)か(🔤)サ(🐲)――(🥌)そういう(🥘)場(chǎng )合は(🎙)格別(🤗)ですが、下手(🗺)へ(🏆)たなこ(🔤)とは見(jiàn )合せた方が可いネ」
「参りましたよ。」
(🔳)やがて成長ひとなりざかりの(🕵)子が東(dōng )(🙍)京(jīng )の方で小(xiǎo )(🕐)学(♒)の課程を終わるころのことであっ(📅)た。半蔵(🔛)は和助からの(🕘)長い手紙を受け取っ(💌)た。それには少年らしい志(🤼)望が認したためてあり、(💅)築(🖋)地つ(💱)きじに住(🖤)む教師について(✴)英(yīng )学を(🍋)はじめた(🛥)いにより父の許しを(🐒)得(🦃)たいというこ(🧟)とが認(👟)し(🍌)たためて(👛)ある。かねてそんな日の(🙊)来ること(⬅)を憂い、も(👗)し来(lái )たらどう自分の子を(🚭)導いたもの(👪)か(❌)と(📍)思いわずらっ(🌳)てもい(🧠)た(⛹)矢先だ。と(🍟)うとう、和助(zhù )もそこへ出て来た。これ(🤗)まで国学に(🔟)志して来た彼としては、(😼)これは(💆)容(róng )易ならぬ話で、彼(💟)自(🐎)身にはいれ(🔭)なかった(⛄)洋学を(🎗)子にやらせて見たいは山(👒)々(💄)では(🔺)あったが、(👳)いか(🍽)に言(🔦)っても子は憐あわれ(🕟)むべき(🐌)未熟なもので、ま(🎾)だ学(xué )問の何(hé )た(😫)るを解しない。彼(bǐ )が東京の旅で驚いて来た過渡期の空気、維新以(yǐ )来ほとほ(🍟)と(🌤)絶頂に達したかと思(sī )(🚹)われるほど上下の人の心を酔わせ(♏)るような(🌥)西(🖲)洋(🌸)流行(háng )ば(🏉)やりを(📁)考えると、心(🌜)も柔(róu )らかく感じやすい年ごろの和(hé )助(🍱)に洋(yáng )学させる(🍧)ことは、彼にとっては大きな冒険であっ(🏌)た。こ(🕖)の子もまた(🆖)時代の激しい(🎤)浪なみに押(🌻)し流されて行くであろ(🌸)うか。それを思うと、彼は幾晩も腕(wàn )組み(⏱)して(🌐)考えて(🗣)しまった。もっとも、結局和助の願いをい(📕)れた(🏢)が。
(⭐)ところが(✌)、ある日、樊(🤬)遅が(👾)孔子の供をして(🐏)、(🔰)馬(mǎ )(🏆)車を御することにな(🌦)った。樊遅は孔(kǒng )子の(👆)若い門人の一(〽)人である。武(wǔ )芸(yún )に秀でて(📈)いるため(🚕)に、孟(🌶)孫(sūn )子に(🎶)愛されて(🚥)、し(👷)ばしばその門(mén )に出入する。孔子は、彼(bǐ )なら(📛)ば、(🌦)自分(fèn )の意志をはっきり(🕊)孟懿子に伝(yún )えてくれ(❤)るだ(🎛)ろう(😀)、と(🍜)考えた。
葉公しょうこう孔子に語(yǔ )りて曰(yuē )く、わが党に躬み(🍕)を(👧)直(zhí )くする者(zhě )あり。その父羊を攘(rǎng )ぬすみ(🛳)て子これを証すと。孔子曰く、わが党の直き(❤)者(💨)は是に異な(🦄)り。父は子(zǐ )の為に隠し、(💅)子は父(🕑)の為に隠す。直きことそ(🛀)の中に在りと。
(💶) 青(qīng )山吉左衛門殿
と(😶)言って見せた。看(kàn )護婦は不思(😥)議そうにおげんの顔を眺めて、(🕟)
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