が、次郎は、その時、ふと、父が非常に酒好(hǎo )きな(📱)ことを思(🍠)い出した。 消炭(😣)が十分擂れた(🥫)ところで、硫黄(👛)と硝石(shí )との粉が、適当(dāng )(🗂)の割合に、鉢の中(🤨)に加(jiā )(✳)えられた。あ(⬇)とはよくま(➰)ぜれば(🍁)、よ(🌼)かったのである。しかしよくまぜるには、(📻)やはり擂古木で擂る方が一番(fān )よかった。
「言(🕔)えないだろう。中学生が学校の柵の内から(🎨)、道を通る女を眺めて(🎯)いたな(🥓)んて、そりゃ自(🙉)分(🏎)の口から言えんのがあたりまえだ。」
次郎(🏓)は、期(➡)待(🌩)に反して、(💙)そんなふう(🌕)にごく無造作(🏉)に話を片(piàn )付けられてし(✖)ま(🚋)ったので、いよいよ切り出しに(🔎)くくなり、しばらく默って突っ立っていたが(🎺)、と(✌)うとう思いきったように、言(yán )っ(🕧)た。
「(🥜)おい、おい、そう簡単に(💀)友達を見(jiàn )捨て(🛅)るの(🏫)はいけないこ(🆑)とだぜ。まあ坐れ。」
「そう云っ(🎐)て(🌱)し(⛽)まっては、一(yī )も二も無いけれど。」(🕎)
「まあ二人と(🥧)も腰を(🕢)おろしたまえ。」
光(♐)一(🥤)はふたたび走って去った。雑嚢(📢)ざつの(🛎)うを片手にかかえ、片手に(❔)画用(yòng )紙(zhǐ )を(🎰)持(🏳)ち(🗓)両ひじをわき(🍍)にぴ(🌛)った(👈)りと着(zhe )けて姿勢正して走りゆく(🐹)、それを見送ってチ(📞)ビ公は(🈚)昔(xī )(🔶)小(⚪)学校時代の(➖)ことをまざまざと思い(🌪)だした。なんとなく光一(⛵)の前途にはその名のごと(🚤)く光があふれてるように見え(📢)る、学(xué )問がで(🏆)きて体(🉐)力が十分で(🕦)品行(háng )(🤜)が(😂)よくて、人望(wàng )がある、ああい(🔶)う人(rén )はいまに(🉐)りっぱ(🚘)な学者になるだろう。
(📰)こう考えて来ると、射(shè )撃のような一(yī )小技術(shù )から(🦊)、宗教(jiāo )のよう(🥇)な人(rén )生(shēng )の大(🍟)事にいたるまで、その妙境(jìng )に入ると(🏭)いうことは、つまり(🎖)愛に生きるということである。そ(😠)れも、ただの本(🚁)能(🚐)的な愛に生き(🛵)る(🐦)のではなくて、苦(👐)労(🛺)を重ね、(🧐)練(🏚)りに練った(🎇)あとに、心の(😾)至(zhì )深所から湧(🕠)き(🐉)上(shàng )って来る広大無辺な、自他不二の聖なる心(⛅)に生きることな(🧗)のであ(💇)る。
孔子(zǐ )は御者(🌃)台にい(🈴)る樊遅(chí )に話しかけた。
「ああ、(🙂)汝、舜(shùn )よ(🌉)。天(tiān )(🖱)命(mìng )今や汝の身に(😹)下(😦)って、ここ(⏸)に(✒)汝(rǔ )に(🏊)帝位(🐌)を(🌧)ゆずる。よく(😿)中道をふん(👦)で政を(🌲)行え。もし天下万民を困(💵)窮(🍇)せしめることがあれば、天(tiān )の恵(huì )(🙉)みは永久に汝の(🔭)身を去(qù )(🎻)るであろう(🥤)。」
そして、向(♉)い合って腰を(😖)下すと、(🐮)豹一が出された珈琲に手をつけて(🎓)いない(➿)のに素(🏷)早(🈸)く気(qì )がついて、
直(🛵)樹は一月(yuè )ほ(🈸)ど(🎠)しか逗(dòu )留とうりゅうしなかった。植物の好きなこの(⬅)中学生(shēng )は、東(🔈)京へ(🐑)の土(tǔ )産みやげにと言って、石(😝)斛せっこく、うるい、鷺草さぎそう、その他深(🌥)い山の中でなければ見られないような珍(🍮)し(⛲)い(➖)草だの(🤶)、香(🔄)の(📸)ある花だのの見本を集めて、盆(pén )前に橋(🦆)本の家を発(fā )たって行(háng )った。三吉は自分の仕事(👰)の(🚖)纏まとまるまで残った。
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