(🚂)朝(cháo )倉先(xiān )生は、白鳥会の集(jí )まりの時に、(🛩)一度(dù )そんな(💴)事を彼に(🌾)言っ(🌥)た。―(💷)―白鳥会(huì )で(🚺)は、恭(🍁)一がまだ在校していたこ(📌)ろは、恭一(🖤)を「本田」と呼び、次(🗨)郎(💉)を(🌚)「次郎君」と呼(hū )ぶならわしだったが、恭一(🏔)の卒業(🙌)後は、(👊)いつ(💨)とはなし(📖)に(🐌)次郎(♟)が「本(běn )田」(🚓)と呼ばれるようになっていたのである。「五年(nián )生だと(🌷)、女が通るのを見(📢)ていい(🦈)んか!」
が、その謎を解(😩)くべき、唯一ゆいいつの手がかりなる時計(jì )は、既(jì )に夫人(📶)の(🎿)手に渡(📘)って(🤖)いる。たゞ、そ(🐩)れの(🌈)受取のように、夫人から(🤮)贈られた慈善音(yīn )楽(lè )(💨)会(🍜)の一葉(🤹)の入場券が、信一(🤖)郎の紙入(💚)に、何の不思(sī )議もなく残っ(🚇)ている丈(🚗)である。
「実は、私(🖊)の方(fāng )(👇)で、まだ(🌓)はっ(🖤)き(🈴)りした返(fǎn )(🎡)事を学校にし(📶)てないんだよ。」
などと感(🏜)想がつけ加えてあ(🗨)った。
やがて灯ひともしごろであった(🈳)。三人は久(🎍)しぶ(🍣)りで一緒(xù )に食事(😨)を済ました。町をいましめに来る(Ⓜ)太鼓の音が聞こ(♈)える。閏うるう三月(⬇)の(🈁)晦日みそか(🔥)まで隠されていた井伊大老(lǎo )の喪もすで(👿)に発(fā )表されたが(🤣)、神奈川付近ではなかなか(😅)警戒の手をゆるめない。嘉吉は裏(lǐ )座(zuò )敷から表(biǎo )(🔡)側の廊下(xià )の方(fāng )へ見に行っ(💔)た(🥋)。陣笠じんがさをかぶって両刀を腰にした番兵(🚢)の先(xiān )には、(🌞)弓(gōng )張(zhāng )提灯ゆ(🥥)みはりぢょうち(🚒)ん(🔍)を手にした二人の人足(🏚)と、太(tài )鼓をたた(🍰)いて回る一人の人足とが(📞)並んで通っ(🏃)たと言っ(🚸)て、嘉吉(🍁)は目(mù )を光らせながら寛斎のいる(🖕)ところへ戻(🤨)もどって来(🔭)た(🌲)。
「この子の乱暴にも困(kùn )りますわ。」と(😳)言(➕)った。
そ(🍞)の(😼)人にまた逢あふ(👤)までは、とても重苦しく(🖌)て気骨(gǔ )きぼねの折れる人、もう滅(📫)多めった(🐡)には逢ふ(🤘)ま(🚏)いと(🔁)思(🎡)ひます。さ(🔗)う思(sī )へばさば/\(😯)して別の事もな(📤)く普通(tōng )の月(yuè )日に戻り、毎(🎁)日三(sān )時(shí )(🕉)のお茶うけも待遠しいくらゐ待兼まちかねて頂き(⏱)ます。人(rén )間の寿(shòu )命に相応ふさはしい、嫁入り、(🏑)子育(🏔)て(🚒)、老(lǎo )先(🐇)おいさきの段(duàn )(♐)取りなぞ地道に考へてもそれを別(🌓)に年寄り染みた老け込(🍧)みやうと(🧚)は自(zì )(🙃)分でも覚えません。縫針の(🌴)針(😺)孔めどに糸はたやすく通(tōng )ります(🕸)。畳ざはりが素(🛒)足(🚌)の裏にさら/\と気持よく触れます。黄菊きぎくな(😇)どを買つて(👸)来(🐭)て花器に活いけます。
「まあ、俺おれ(🌔)と一(🛁)緒に行って、逢ってみるが可(🚴)い(🦌)」
王孫賈おうそんか(🍸)が先師にたず(📟)ねた(🤔)。――
『おゝ、瀬川君か(🕓)。』と敬(⛷)之進は丑松(sōng )(😕)を押(yā )留める(🤭)やうにして、(🦕)『好(hǎo )(🍩)い(✖)処で逢つた。何(hé )時か一度(dù )君とゆつくり(🗒)話(🍣)したい(💐)と(📄)思つて居(jū )た。まあ、(⏱)左(zuǒ )(🚝)様さう急(jí )がん(🆒)でも(🍢)よからう。今(jīn )夜(yè )は我輩に交際(🍩)つきあつ(📺)て呉れてもよからう(🎀)。斯うい(🎾)ふ処で(😻)話すのも亦また(🎚)一興だ(🌜)。是非、君(jun1 )に聞(wén )いて貰ひたいこともあるんだから――』
斯(🏑)か(🤶)う狐きつねは言い(🚟)ひました。狐き(🕎)つねは調戯か(👀)らかふつもりで(⛰)わざと桃林和尚(⛳)たうりんをしやうの機(jī )嫌きげ(🧢)んを取(❎)とるやうにし(⌚)ました(🐯)が(📈)、賢かしこい和尚をしやうさんはな(⛹)か/\(🦃)その手(shǒu )てに乘のりませんでし(💡)た。
「じゃ(🎵)、私の、私の身体(tǐ )はどうな(👗)っ(💟)て?」
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