その時誠(chéng )吉がすぐ手(shǒu )を休め(🥍)さえ(🚭)す(🈷)れ(🐙)ば(🚭)、何事もなくてすんだかも知(zhī )れなか(🎍)った。しかし誠吉はおまけ(🕴)のつもりで、しかも最後だ(🌩)というので(😏)うんと力(lì )を入れて、急(jí )(🚻)速度に擂(🏐)古木をまわした。 次(cì )郎はちらっ(👉)と道(🌜)江の顔(yá )を見(💙)たが(🏤)、その眼(📥)はまたすぐ(🐮)恭一(🏛)のほうに(🙍)そ(🍧)そがれて(➡)いた。そして、(㊙)かな(🤸)り間をおいて、
「お民。」
次(😼)郎(láng )が入り口に立って様(🎡)子をな(🆙)が(🏪)めていると、
この報知はたしか(👴)に人々の胸をうった、と(🏳)また(🔟)飛(fēi )報がきた。
中(zhōng )村警部は、懐中(Ⓜ)電(📐)灯の一つ(❤)を(👐)受けとって(🔚)、立ったり、(👛)しゃがん(⚽)だりしている警官のすがたを(🦂)、つぎつぎ(⬛)と照らしてい(🍶)きました。
こう(🎄)した話(huà )を(🌁)する(🍧)ように成っただけでも、いくらか輝子の(📕)心は(🆚)解けて(🛃)来た。妹の節子が(🔍)今の祖(🐄)母(😈)さん似なら、姉(zǐ )の輝(huī )子の方は(🔆)何(hé )処(🤣)か岸(àn )本兄(xiōng )弟(dì )を生んだ母親に似た(🐠)とこ(🎞)ろがあっ(📙)た。岸本の母親が何時でも人と人との間の調和者としてあったように、(🛋)輝子もまた(🐳)調和者として叔父の許へ尋ねて来(lái )た(🐴)ような口吻く(🍧)ちぶ(🤾)りを(🅰)見せた。
と(🏳)教授は人(🗽)の好(hǎo )さそう(🏐)な腮(🦓)あごを捨吉の方へ(🦊)向け(🏛)て、何か彼(🚔)からも満足(🎀)な答(dá )を(🔞)得よ(🛎)うとした。
「榊君と言えば(🦎)、(📍)先生も引(🏀)込ひっこみきりか(♊)……あれで、叔(💳)父さん、榊君(jun1 )の遊び(🛤)方(fāng )と私(sī )の遊び方とは全(🚁)然まるっきり違うんです……先(xiān )生(👥)の恋には、選択は無い。非常に物慾(yù )の壮さかんな(👧)人(rén )なんですネ……」(🎽)
五三 (🍻)唄うたの好すきな石(🦍)臼いしうす
後(hòu )列の方の生(😠)徒は揃つて(🐆)手を挙げた。省吾(wú )は少(🎚)許すこ(✍)し顔を紅あか(🆕)くして、やがて自(🔣)分の(📇)席(📷)へ(🙈)復もどつ(⤴)た。参観人(rén )は互に顔を(📧)見合せ乍ら、意味(wèi )の無い微(wēi )笑ほゝゑみ(🍬)を交(jiāo )換とりか(🔎)はして居たのである。
「それはそうと、吾儕(chái )われわれ(🔔)の小(xiǎo )さな歴史(🙅)も始まって(✨)から何年に成(🈚)るだろう」
翌(yì )々日、相(xiàng )川は例の会社から家(jiā )(🕔)の方へ帰ろうとして、(🔲)復たこの濠端ほりばたを通(tōng )った。日頃(qǐng )「腰弁街道」と名(míng )(🔤)を付(fù )けたとこ(🚍)ろへ出ると、方(⛎)々の(📀)官省やくしょもひけ(🗯)る頃(qǐng )で、(🗣)風呂(💕)敷(fū )包を小脇に擁(🌋)かか(💂)えた連中がぞろぞろ通(🔶)る。何等の遠い慮(🏷)おもんぱかり(🤴)もなく、何等の準(🕛)備したく(🦀)もなく、ただただ身(📘)の(🏃)行末を思い煩うような有(🏎)様を(🐨)し(🛵)て、今にも地に沈むかと疑われ(😿)るば(🧥)かりの不規則な力の(🎉)無い歩(😜)みを運(🖼)びながら(🈂)、洋(🗿)服(fú )で腕組みしたり(⛵)、(👼)頭を垂れたり、あるい(🧕)は薄(báo )荷はっかパイ(🌯)プを啣(🕍)くわえたりして(📤)、(🥅)熱い(🕎)砂を踏んで行く人の(➗)群を眺めると(🧣)、丁度この濠端(duān )(📐)に、同じ(🎍)ような高さに揃え(🏒)られて、枝(🔖)も葉も切り捨てら(🍛)れて、各自の特色を延ばすことも出(🌘)来ない多く(🙁)の柳を(🏽)見(🌿)る(🕙)ような気がする。「ああ、並(🎈)木だ」(💘)と相川は腰弁(biàn )(🦌)の生涯(yá )を胸に浮べた。
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