荘田は、(🔉)飽く(🕉)ま(📺)でも、自(🛤)分の優(⏳)越を信じているように、(❎)出来る丈だけ直(zhí )也を、(🌱)じら(🐂)す(🏰)ように、ゆっくりと答えた。「矢張り貧乏人だからよ。―(📄)―地主と資(🎧)本家(🌯)とでは変(biàn )っておれ(💥)、お互(✊)いに金のある奴(🔀)から(🈂)搾られて(⌛)いるこ(🥅)とで(💻)は同(tóng )じからよ。」
「父様(📩)とうさんもね、やっぱり朝湯に(📋)酔うんですよ。不思議(yì )だわね。」
「(😙)そん(📉)ならブ(🗝)ロム、ダツチヤア(🔔)は。」
そう云(❗)い(💛)捨てると(🤐)、青年は振り切るように、(🤙)残(cán )った階(jiē )段を馳け上ろう(🤔)とした。
会合が終ると、外(🍭)へは一(🐨)人(✔)ず(🌛)つ別々に出た。賑(zhèn )やか(🎈)な(🤹)通りをはずれて、T町の入口(kǒu )(🐖)に来た頃、森本(⚾)の後から誰(shuí )か、すイと追いつ(👵)いてきて、肩(jiān )を(👾)ならべた。オヤッ(😢)と思う(🙆)と、(🏄)それが(💻)河田だった。
「おっ、少し冷えすぎたようだ。次郎はもっとあびて行く(❇)か(🤡)ね。父さんは先に(🍨)帰(🦋)るよ。」
愛(ài )(🚋)し合った夫であるならば、それは楽しい新(xīn )婚(hūn )旅行(🛑)で(🐋)ある(🚬)筈はずだけれども、瑠璃(🕑)子の場(chǎng )合は、そうではなかった。勝(shèng )平(píng )と二(èr )人限(xiàn )きりで、東(dōng )京を離れる(😫)ことは、彼(🖼)女に取っ(😁)ては死(sǐ )(🥛)地に入る(🚂)ことで(🐰)あった(✖)。東京(jīng )の邸(dǐ )や(🧞)しき(🎋)で(🧝)は、(⛲)人(rén )(🕥)目(mù )が多い丈だけ(🧒)に、勝平も一旦いっ(🚫)たん与えた約束の手前、理不尽(jìn )な振舞に出(chū )る(🧚)ことは出(chū )来(lái )なかったが、葉山(shān )(🤫)では事(🏌)情(qíng )が違(wéi )(🔃)って(👿)いた。今迄いままでは敵(👀)と戦う(🧀)の(🕢)に、地の利(🚁)を(🦒)得ていた。小さいなが(😏)ら(📿)も、彼(bǐ )女の城廓じょ(🏄)うかく(🔌)があっ(💳)た。殊ことに(😓)盲目(mù )(🕳)的に、(🐠)彼女を護まもっている勝(🏇)彦と云い(🏟)う番(fān )兵もあった。が、(🐖)葉(🍳)山(shān )には、何もなか(✏)っ(👊)た(♿)。彼女は赤(chì )手にして、敵と渡り(🦕)合(hé )わ(⚡)ねばならなかった。勝(shèng )(🤐)敗は(📩)、天に委(🔉)まかせて、兎(tú )とに角か(📵)くに(⤴)、最後の必死的(🤸)な戦いを、戦わねばな(🤫)らなかった。
「やは(🛬)り仲(🎽)弓には人(rén )君の風がある。」
「私共のように(🖌)こ(🏓)う多(duō )勢で(🎐)も困(kùn )りますけれど、貴方の許ところ(🔋)でも御一人位……」
「私(sī )とさ。」
奥(🎇)と(👊)いうの(😫)は(😙)、室(shì )の西南隅で、中(🕣)国の家で最(🙊)高の祭(jì )祀を行(háng )(🐴)う場所である。しかし(🕶)特別な祭(⛔)神というものはない(👿)。竈は(😋)、戸の神、土の神(shén )(⏪)、門の神、道(🔬)路の神と相(🆔)並んで、五祀(sì )の一(yī )(⭐)つ(🚓)を(🙄)な(🛒)す炊事飲食の(🛰)神(⏬)を祭る場(chǎng )(🌵)所であ(🎮)る(🏪)。五祀(sì )は地位(🕰)は低いが(🚁)、そ(🕧)れぞれに祭神(shén )があり(✡)、祭の内(nèi )容も実質的である。これに反して奥(🤴)は(🔹)地位は高いが、特(tè )定の祭神も(🔽)なく、五祀(🏬)の祭典のあと、その尸かたしろを(🐔)迎え(🔟)て形(♌)式的な祭(✉)をなすに過(💺)ぎない。
松江(jiāng )本(běn )町(🚫)、大橋の畔(pàn )(➖)に近(jìn )いところが(🚉)私(sī )達の宿の皆美館みなみくわんのあるとこ(😣)ろだ(🥗)。三人の女の兒が人(rén )形のやうに並(❎)んで宿の帳場に(🦉)近(jìn )い部屋で夕飯の膳(shàn )についてゐ(⏰)たのが、先(xiān )づ眼(yǎn )についた。私は旅の鞄(💲)の中に三(🙆)朝(cháo )土産のとち餅(🕉)を入れて來たことを思(sī )ひ出(chū )し、(💮)子(💿)供達へといつて、それを女中に持た(♊)せてやると、や(🌛)がて三人とも宿のおか(🐊)みさん(👣)に連(lián )れら(🐏)れて私(🏎)達(dá )の部屋へお辭儀に來た(⛽)。姉は九歳、妹達は八歳(suì )と六(liù )歳になるといふ。いづれも可愛らしい女(🔜)の兒だ。
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