日本《ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ エロ》2行目ライン
ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ エロあらすじ
「(🥋)しよ(👧)うがない(🏌)さ。」 年(🔒)寄役の金兵衛が吉(🔗)左衛門の顔を見(jiàn )る(🏵)たびに、よくそこへ持ち出すのも、(🐎)「あ(😯)の時分」だ。同じ駅路(🥌)の記憶につながれている二人(rén )(📕)の(🐬)隣人は、まだまだ(🆗)徳川(chuān )の(Ⓜ)代が平(píng )(🔣)和であった(👸)時分のことを(😧)忘れかねてい(🐵)る。新(xīn )茶(🌫)屋に建てた翁塚おきなづか、伏見屋(🔽)の二階に催(💴)し(👋)た供養の俳諧(💇)はいかい、蓬莱屋ほう(🧐)らいや(📳)の奥座敷でうんと食(shí )(🔭)った(💄)アトリ三(😥)十(🌀)羽に茶漬ちゃづ(🌙)け三(🚼)杯――「(🔒)あの時分」を思い出させる(⏰)ようなものは何(🈺)かにつけ恋しかっ(😩)た。この二(èr )人に(🛹)は、山家(jiā )が山(🛁)家でなくなった。街道は(😾)いと(🖊)わ(🕚)しいことで満たさ(🍥)れ(🎇)て来た。もっとゆっく(💯)り隣(🐂)村(🐽)の湯舟沢や、山口(🔉)や(✡)、あるい(🤼)は妻(qī )籠つまごからの泊ま(📞)り客を家に迎え、(😳)こちらからも美濃(🏆)の落合の祭礼や中(🏀)津川(chuān )あたりの狂言(yán )を(♉)見に出か(🐾)けて行って、すくなくも二(♊)日や三(sān )日(👩)は泊(bó )まりがけで親戚しんせき知人の家の客となっ(⬆)て来(lái )るようでな(🍡)くては、どうしても二人に(🔲)は山家(jiā )のような気(qì )がし(🤒)なかった(🚘)。
(🤧)斯う言つ(🚃)て、(😡)町(🅿)会議員は(🏫)今(jīn )更の(🔆)やうに他(tā )(🧔)ひと(✋)の秘密を泄(xiè )(🎁)もらしたといふ顔(👩)付。『(🚖)君だから、話す―(🍶)―(➿)秘(🕸)密にして置いて呉れな(🦕)け(💩)れば困(👇)る。』と呉(wú )(🐵)々も念(niàn )を押した(⛲)。高柳はまた口唇を引歪(wāi )めて、意味ありげな冷(🚺)笑(🎉)あざわらひ(🌔)を浮べるのであつた。
次郎はも(🕥)う(🔀)これ以上(🌭)身動きして(🏊)はならないと思った。
「ふん、店(diàn )の不始末(mò )だ(🎾)なんて、それで遠まわしに肥田さんの(🏦)ことが仰しゃりたいんでしょう。ようくわかっています(🎽)よ。だけど、ねえ、本田(tián )さん、も(🛎)ともと肥田さんはこちらからお願い(🌸)して遊んでいた(🏔)だい(😃)たわけ(🤒)ではありま(⛔)せ(🛋)んよ。お酒の預証なんか(🎆)で遊んで(💱)もらっちゃあ、だいいち(🌂)、こちらが迷惑(✅)しますし、およ(♉)しになっ(💽)たらい(🗒)かが(🤐)ですかって、あたし何度もにがい(📺)こ(🕗)とを(⛄)申(🐷)し(🌎)あげたくら(🗣)いで(👡)す(🐺)からね。これだけは(🛶)ご承(chéng )(🖖)知願ってお(🏏)きます(👷)よ。」
と尋た(📽)づね(🦗)ました(✉)。
「伯(bó )父(fù )さん、いらっしゃ(🆘)い(🧠)まし」と節子もそ(🍪)こへ来て挨拶あいさつした。
では、どうすれば可いか、(🕰)と(💒)いうことに成(😒)ると、事業家(jiā )でない宗蔵(zāng )(🎇)や商(⏳)売あき(⚡)ない一(🌭)つしたこ(💒)との(🌞)無いお(👳)倉には、(🐬)何とも言ってみようが無か(🐁)った(🕠)。で、宗蔵は復た物事が贅沢ぜいた(😼)くに流(liú )れて来たの、道(🌏)具を並べ過(guò )ぎ(⭕)るの、ああいう火鉢は余(⬜)計な物だの、と(⏯)細こまかいことを(📡)数(shù )え立(lì )てた。嫂は嫂で、(🦒)どう(🏔)も(🐋)この節下(💐)女がす(🚚)こしメカ(🛢)シ過ぎるというようなことまで心(xīn )配して三吉に話(🔽)した(❓)。
「柔かい雨でも降り(🥞)さうな処だね。」
「デコが間に合わなかったんで、立っている(✊)人間(jiān )がしばしばうおーッと唸る仕(shì )掛になっ(💼)て(🔶)いるんだ。妙(miào )なものを発(📉)案(àn )(🏉)した(🔟)もん(⬜)だ」と苦が笑いをした。交替のものが来(🖋)るまで動(dòng )けな(🚁)いと言うので、豹一は、
「へえ、時計(🏝)が出来て来たネ。」(👷)
次郎は、薬(📽)局から当分(👎)春子の姿が消(xiāo )えるんだと思うと、急(📟)に淋しい気(qì )(🐪)がした。
これから父(fù )とう(💲)さんは(📌)お前達まへたち(〽)に、自分じぶんの子(zǐ )供こど(🔍)もの時分じぶん(⏺)のことをお話はなし［＃ル(🤖)ビの「はなし」は底本(běn )では「は(❓)な(🉐)」］し(🏧)ようと思おもひま(💉)す(📮)。
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