バイオレンス ポルノ3.0

A「(🤵)なにが出鱈目だ。うるさい。おお(🔖)やさん(🛬)、(🚑)私はほん(🕕)とに発明家です(😲)よ。どうすれ(📍)ば人間、有名(🌠)になれるか、こ(🎞)れを(🕔)発(💝)明(🚊)した(🎧)のです。それ、ごらん(🤪)。膝ひざを(🤤)乗(🎍)りだして来(📘)たじゃないか(📋)。これだ。いまのわ(🚟)かいひとたちは、(🕙)みん(🔈)なみんな(🍥)有名病とい(⏪)う奴(✏)に(⛳)かかっているのです。少しやけくそな、しかも(👼)卑屈な有名病にね。君、いや、あ(🚳)なた、飛行(💪)家におなり。世界一周の早(🌃)まわり(🗿)のレコオド(🤓)。ど(💲)うかしら(💓)？　死ぬる覚悟で(😣)眼を(🤔)つぶって、(🔔)どこまでも西へ(✂)西へと飛ぶのだ。眼を(➕)あけたときには(🛬)、群集の山さ(🍩)。地球の寵児ちょうじさ(🍧)。たっ(🔽)た三日の辛抱(🖤)だ(🥜)。ど(🛬)うかし(🗄)ら(⏮)？　や(🚉)る(😹)気はないかな。意気地の(💊)ない野郎だね(♏)え(♿)。ほっほっ(📻)ほ。いや、失礼。そ(🌜)れでな(⏩)ければ(😣)犯罪だ。なあ(🦅)に、うま(🐍)くいきますよ(😼)。自分さえがっちりしてれあ、なんでもない(👧)んだ。人を殺すもよし、ものを盗むもよし、ただ少(📮)し(🎭)おお(🎵)がか(👃)り(🏤)な(📺)犯(🚶)罪(⚫)ほ(🤺)どよいのです(🥁)よ。大丈夫。見つかるものか。時効のかか(🏧)ったころ、堂(🔭)々と名乗り出(📔)る(👴)のさ。あ(👴)なた、(🌑)もてますよ。けれど(🚊)もこれは、(💖)飛行機の三日間にくらべると、十年間(🏵)く(🦖)らいの我慢だか(💠)ら、あなたがた近代(💆)人(🍟)には鳥渡ちょっとふむきで(🤙)すね。よし(🕚)。それでは、ちょうどあなた(🙌)にむくくらいのつ(👉)つ(💒)ましい方(🔉)法(🕊)を教(🌂)え(🥠)ましょ(🥞)う。君みたい(🧙)な助平ったれの(💩)、小(🔙)心ものの(👺)、薄志(🎺)弱行の徒輩には、醜聞と(💞)いう恰好(📦)の方(🙅)法(🚁)がある(🎻)よ。まずまあ(✍)、この町(🆎)内では有名になれる(📿)。人の細(🌺)君と駈落(🎩)ちしたまえ。え？」(⬆)

Aすると(🈲)、十二(😐)月の半ばの、或る(➗)日曜の朝でし(🏌)た。私(🍷)が二階に寝ていると、（(🍄)私(♒)はその(🎈)頃、(♐)アト(🚴)リエでは寒くなって来たの(🕊)で再び屋根裏へ(🥄)引っ越し(🈲)ていました）階(🐼)下で何かが(🍉)さがさと云(🛫)う物音がし(⏯)て、人のけ(🚡)は(🦁)いがするのです。ハテ、お(🥗)か(✈)し(🔥)いな、表は戸締まり(🛥)がし(🌦)てある筈だが(😲)、…(🐜)……(🌭)と、そう思ってい(📟)る(🏫)うちに、(🈶)やがて聞き覚(🌻)え(🌮)のあ(💟)る(👼)足(🐶)音がして、それがずかずか階段を上(🥩)って、私が胸をヒヤリとさ(😱)せる暇もなく、

A「ええ(🔞)、兎には違ひありま(🍈)せんが、(🤭)私は男の薬売(🥟)りです。え(🎌)え(👼)、も(🅿)う(👤)三十何年(🏽)間、この辺をかうし(💯)て売り歩いてゐます。」

A　さて、きょうは、(🎉)何をお話い(🥍)た(🛑)しましょうかな。何も別に(🍆)お話する程の珍らしい(🏕)事(🔮)もご(⏬)ざい(🎈)ま(🥫)せぬが、（こんなに気取らな(🌦)いと、いい先生(💺)な(🙋)んだが）(😲)本(💩)当に、い(🤚)つもいつも似たよ(🌒)うな話で(🙏)、皆様も（誰もいやしない）うん(🏚)ざりし(✖)た(🕧)で(🔂)ございましょうから、きょうは一(😔)つ(🗝)、(🤕)山椒魚という珍動(🛤)物(🌛)に就いて、浅学の一端を御披露ひろう(🏼)しましょう。先日私は、素直な書生に(⬆)さ(😩)そ(🙉)われまして（いやな事を(🏅)言う(🧢)）井(⛹)の頭公園(🌺)の(🗝)梅見と(🕝)しゃれ(😜)たのであ(👢)りますが、紅梅、白梅(🐩)、(🖤)ほ(🛷)つほつと咲きほころび（紅梅は咲いてい(🖊)なかった）つつましく艶(🈶)え(🛣)んを競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🧘)かくの如きかと、(👮)あなた(📚)、こなた、(🍞)夢(🎋)に夢みるよう(🦉)な(⏩)思いにてさ(📜)まよい歩き、ほとんど俗世間(🌮)に(🧙)在るを忘却い(🖊)た(😦)し（親子ど(👳)ん(💬)ぶ(⛵)り、親(⛲)子どんぶ(🔤)り）ふと眼前にあら(🍘)われたるは、(🎚)幽玄なる太古(🍳)の動物、深山の（言(🈯)う(🤕)という(💕)字に糸二つか(📇)）巒気ら(🌘)んきた(🐳)ゆとう尊いお姿、(👨)ごそりごそり(😀)と(📈)うご(🚫)めいていま(🔛)した。いや(🏍)、驚かなくと(🎓)も(🌘)よろしい。こ(🥂)れが、その、(🏡)れ(🦅)いの山椒魚であった(🌷)というわけ(🤺)なのであ(🐅)ります。私たちは、梅が(🛺)香に酔い(🛺)しれ、(💗)ふらふら歩(💰)いて、知らず識らずの(🍴)う(🤯)ちに公園の水族館に(🛡)はいってい(🧥)た(✳)のであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたし(👁)まし(🧗)た。これだ！　これこそ(🐉)私の長年(♒)さが(〽)し求(🔩)めてい(📊)たところの恋(🤮)人(🥩)だ。古(😹)代そのままの(📢)におい。純粋の、やまと。（ちょ(🍾)っと、こじつ(🔼)け）これ(🌼)は(💻)、全く日本のものだ(🥖)。私は(🎹)、(💎)おもむろ(🤶)に、かの同行(🤾)の書生(💇)に(🚼)向い、(🚲)この山椒魚の有(🕒)難さを説い(📩)て(🚽)聞(🏂)かせようと思(😅)ったと(🐔)た(😽)ん(🐩)に、かの書生は突如狂人の如く笑い出しま(🛑)した(🍄)ので(🍭)、(🏨)私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そう(🥣)そ(🦀)うに帰宅いたし(👍)たのでござい(🛶)ます。きょ(🈴)う(💢)は(🤾)皆様(😞)に(💝)、(👺)まず(🤰)この山椒(🍱)魚の学理上(⛑)の(🌴)説明を少(🛂)しお聞(🥑)かせ致し(🐿)ま(📐)しょう。日本の(🏪)大き(🕖)い山椒魚は、これは世界中でたい(📖)へん名高い(🎵)ものだ(🧐)そうでございま(📋)して、私(🐸)が最近、石川千(🗜)代松博士の著(🍂)書などで研究(📹)い(🌋)たしましたところに依よ(🚈)れば、い(🎖)まから(😱)二百年ばかり前に独逸ド(🈸)イ(🌶)ツの南(🚇)の方で、これま(🕘)で(🏫)見た事も無(🐱)い奇妙な形(🙇)の化(🔋)石が出まして、(🎢)或るそそっ(🌄)かしい(🎠)学(😧)者が、(🐻)これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ(🍔)、恥を(⏪)知れ、(🧡)などと言(🙈)って学界(🌊)の紳(🍴)士(🌒)たち(⏹)をおどかした(📚)ので(😑)、その石は(🎩)大変有名(👺)に(💇)なりま(👾)し(🎰)て(👷)、貴婦人はこ(⬅)れを憎(🎿)み、醜男は喝采(💦)か(🕵)っ(🐴)さいし、宗(🚶)教家は狼狽ろ(🕝)うばいし、(🥙)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一(🥒)大社(⛺)会問題に(✴)さえ(😇)なりかけて(🚋)来ま(🍂)し(🏺)たので、当(📚)時の学界の(👸)権威たちが打ち寄(💆)り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨では(🚃)な(👉)い、しかしなんだか(🌠)わ(💬)から(🍋)ない、亜米利(🏪)加アメリカの谷川に棲(🌑)すむサン(😱)ショウウオ(📟)という小動(👍)物に形(📂)がよく似(🔣)ているが、(🔍)けれ(♒)ど(👢)も、亜米利加にい(👅)るそのサンショウウオ(🌔)は、こんなに大きくはない、両者(🥤)の間に(🐝)は、そ(💋)の大きさに於(🏻)いて(✳)馬と兎(🏷)くらいの相違がある。結局、(📆)なんだ(👏)か(🐿)わから(📮)ないが(🐽)、(🤘)ま(🦍)あ、大サ(🔽)ンショ(🍼)ウウオ(📴)とでもいうも(🦀)のであろう、と気のき(🦒)い(🛸)たごまかしか(🥐)たをして、いま(🤪)はこの大サ(📱)ンショ(🍒)ウウオ(🎿)なるものは(🗽)死滅して(🏦)世界中(📥)の(🙆)どこにもいな(⚪)い、居(🏊)らん！　と大声で言って衆口を閉(👃)じさせ(👈)、ひと(⏲)まず落ちつ(🤗)く事にいたし(💡)ました(⚪)が、さて(🐷)その(🍩)後、シーボルト(🕘)とい(🧤)う(⚡)人が日本(🛴)にまい(🥎)りまして、或る偶然の(🚩)機(🦍)会にれいの一(👪)件(🖋)がの(🕵)そり(👥)のそ(🛋)り歩いて(📐)いる(🌿)のを(🌡)見(🔺)つ(🔢)けて腰を抜かした。何千(💔)年も前に、既(🤸)に地球(⛰)上(🐥)か(👀)ら影を消(🐳)したもの(🏅)とばかり(🚾)思われてい(🖕)た古代(🧥)の怪(😲)物が(🥤)、生きてのその(🛌)そ歩いてい(🏻)る、ああ、ニッ(👛)ポンに(🛂)大サ(🥈)ンショウ(⏪)ウオ(📰)生存す、と世界中の学界に打電いた(🤯)しました。世界中(🛃)の学(🍄)者も(🎈)これには、め(😧)んくらった。うそだろ(🐌)う、シー(✉)ボル(🤱)トという奴は、もと(🛌)から、ほら吹きであった、など(📐)と分別臭い(🏕)顔をして打ち消す学者も(😠)ございまし(🥣)た(🉐)が、どう(♐)も、そ(📂)の(👇)ニッ(🌆)ポンの大サ(🚷)ンショウウオ(👡)の骨格が、欧羅(🎂)巴(👘)ヨ(🈸)ー(😤)ロッパで発見(🎈)せられた化石とそ(😒)っくりだと(🚫)い(🆗)う事が明白になってまいりま(🥥)したので、(👵)知らぬ振りを(⛑)し(🖇)てい(🏾)るわけにもゆ(🎍)か(✈)ず(📸)、ここに(🚀)日本の山椒魚が(➖)世界中の学(📩)者の重要(📨)な研究課目と(😈)相なりまして(🌻)、い(🏳)やしくも古代(🔒)の動物(🚮)に関心を持つほ(🚛)どの者は、ぜ(🥇)ひとも一度ニッポンの大サンショウウ(🐓)オに(🥗)お目(🆕)にかか(🌊)らなければ話にならぬと(🚍)まで(🐬)言われ(🛃)るようになって(🤴)、なんとも実(🔅)に痛快無比、(🗨)御同(🌧)慶のい(🎐)たりに堪(🔳)え(🌵)ません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の(🌷)動(🔷)物が太古そのまま(👽)の姿で(📷)、い(🥨)ま(🐺)もなお(❌)悠然とこの日本の谷(🌔)川に棲息せいそく(🏜)し繁(🌘)殖し(💋)、ま(🙉)た静(😚)かにものを思(🆖)い(📢)つつある(😴)様は、これ(🔠)ぞまさし(🍗)く(😖)神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら(💮)瑞(🧑)穂(🦈)国みず(😙)ほの(🕍)くに、かの高志(💴)こ(🗄)しの(📜)八岐やま(🏔)たの遠(📻)呂智おろち(🌲)、または(⛑)稲羽(🥖)い(🧑)なばの兎の皮を剥は(📼)ぎし和邇わになるもの、すべて(🏚)この山椒魚ではなかったか(👮)と（脱線、(🥚)脱線）私は思(🎚)惟しいつ(⛹)かまつ(🎟)る(💑)のでありますが、反対(🚘)の意見をお(🕡)持(😥)ちの学者もあ(🛳)るかも知れ(😋)ません(🏣)。別段、(📫)こだわ(🛫)るわけではありませんが(💃)、作(⤵)州(💽)の(👮)津山から九里ばか(🎗)り山奥へは(📿)いっ(🚫)たところに(📍)向湯原村と(🚗)いうとこ(♑)ろがあ(👾)りまして、(🔷)そこにハンザキ大明神と(😡)いう神様を(🎭)祀まつって(🎞)いる社や(🛤)し(🎚)ろ(🕞)が(🗓)あ(⏹)るそうで(💐)す。ハ(🔛)ンザキというのは山椒魚の方言のよう(🏆)なものでありまして(🥤)、(🎇)半分に引き裂か(⛰)れてもなお生きているほど生活力が強(🥟)いとい(📝)う意味があるので(💭)は(🏹)なかろ(🍽)うかと思いますが、そのハ(📙)ン(🐑)ザ(🥓)キ大明神(🔌)と(👕)してまつられてある山椒(🚲)魚も、(😨)お(🥇)そろしく強(㊗)く荒々しいもの(🍁)であ(😗)ったそ(💛)う(🔓)で、さ(🕒)かんに人間をとって食べた(🥡)と(🌌)いう口碑こ(😭)うひが(🖕)ありまして(✨)、それ(🎞)は作陽誌という書物にも(🚢)出ているようでござ(🏽)います。あんまり人間(🛌)をと(🗄)って食べる(🍄)ので、(🥡)或ある(🥣)勇士(🎮)がついに之これを退治して、あとの祟た(🚲)たりの無いように早(🌠)速、大(⬆)明神(🌚)として祀(🍮)り(❓)込めてうま(💒)い(🈲)具合に(🕘)おさめ(🥝)たとい(🎄)う事が、そ(🍭)の(🕳)作陽誌とい(😉)う(🚕)書物に詳しく書かれているのでございます。いま(📨)は、ささ(📮)やかなお宮ですが、その(📂)昔は非常に大き(🏩)い神社だっ(✊)た(⏮)そうで、な(🛥)んだか、八岐やまたの(🚐)大蛇おろちの話に似て(👑)いるよ(💂)うなところもあるではございませ(📂)んか(🔥)。決して、こだわるわけではあ(⌚)りませぬ(🍸)が、作陽(⏲)誌によりますると、そのハンザキの大きさが三丈(🛸)もあったというのです(📉)が、そ(⛰)れは(🙁)学者(🕗)たちに(🙎)と(👯)って(🈸)は疑わ(📺)しい事(❓)かも知れませんが、どう(🕹)も私(🚫)は人の話を疑う奴(🛁)は(😼)まことにきらいで(😆)、三(🦋)丈と言(🍄)ったら三丈と(🍄)信(🐹)じたらいいではないか。（何も(〽)速記(🤸)者に向って怒(🍊)る必(📯)要はない）とにかく昔は(⏫)、ほうぼうに山(🦇)椒魚がいて、そうし(⚓)てな(🏍)かなか(🏖)大きいのも居(👤)っ(🦌)たという(♒)事を私は(🌚)信じた(🙄)いのでござい(💩)ます。いったいあの動(💖)物は、(📳)からだが扁平(🔳)へんぺいで、そうして年(🚗)を経ると(🍎)共に、頭が異様に(🈶)大きくなり(🔞)ます。そうして口が大きく(⬛)なって、いまの若(📠)い人たちなどがグロテ(🧝)スクとか何(🐈)とかいって敬(🍟)遠(🌚)したがる(📸)種類の(🦈)風貌を呈(🐳)してまい(🤮)りますので、昔の人(🎚)が(😚)これを、ただものでないと(🕛)して畏怖い(🥪)ふしたろ(🧟)うという(👁)事(📡)も(🔦)想像に難くないのであります(🚂)。実(🐁)際また、いま日本の谷川に棲息している(📩)二尺か(🎉)二尺(😫)五寸く(🦏)らい(🌼)の(🚜)山(🚔)椒(🤯)魚(🈚)でも(🛵)、くらい(👅)ついたり何(🥝)かすると酷ひどいそ(🐵)うで(🍾)す。鋭(🙁)い(🚫)歯はあり(🎌)ませんけれども何せ力が強うございま(🎓)すか(🎲)ら、(💥)人間の指の(🈵)一本(🈸)や(🎈)二本(🤳)は、わけ(🥗)なく(🆗)食(⏲)いちぎるそう(🎦)で、どうも(👘)、い(🍻)やになります。（失言）(🎉)その点に就いても(🧤)私は山椒魚に対して(🎛)常に十分の(🚌)敬意を怠(🐤)らぬつもり(💓)でご(🤯)ざい(🍳)ます。割合におとなし(㊙)い(📋)動物であ(🍱)りますけれ(😌)ど、あれで、怒ると非常にこわい(💈)ものだ(🐗)そうで、稲羽いな(📂)ば(🐓)の兎も、あるいはこいつにや(😶)られたのではなかろう(🌞)かと私はにら(🏆)んでいるのでございます(🆒)が、これに就いてはな(🥅)お研究の余地も(🥫)あ(🍷)るようで(🌈)ござい(🍍)ます。妙なもの(🌎)で、あのよ(🍳)うに鈍(🐻)重に見えて(🎗)いても、ものを食(🥘)う(🌮)時には実に素早いそ(🈸)うで、静か(🕵)に瞑想めいそうにふけっ(💋)ている時(⛰)でも自(🛡)分(🧔)の頭の(🚱)側に他(👲)の動物が来ると(🚏)、パッと(🥦)頭を曲げて(♈)食いつ(🕎)く、是これ(👡)がどうも実に素(🥔)早いもの(⛄)だそうで、話に聞(☝)い(🦎)てさえ興醒き(🔽)ょ(🗽)うざめがするくらいで、突如とし(⏱)て頭を曲げて、ぱくりとやって、また(🌉)静かに(🎵)瞑想(🍋)にふけ(😸)る(😎)。日(🌳)本の(💲)山椒魚は、(💾)あのヤマメという魚を(🎞)食(🧞)っている(🙀)のです(🙍)が、ど(😞)うしてあんな敏(🌛)捷な(🚔)魚を(🛑)とって食える(🌤)か、不(🏺)思議なくらいであり(🔣)ます。それにはあ(🎄)の山(🔶)椒魚(🕯)の皮膚の色がたいへん役立っているようであ(👝)り(🙏)ます。かれ(🔟)が谷(💛)川(📀)の岩の(🌻)下(✉)に(⏹)静(🛎)かに身を沈めていると、泥だ(😬)か何だ(🥙)かさっぱり(🏩)わからぬ。それでかれ(🚜)は、岩(🥝)穴の出口のところに大きい(🕖)頭を(🧞)置(🌊)いて(🍙)おきまして、深く(📏)も(🕐)のを思うておりま(🚰)す(🛠)る(🏍)と、ヤ(🖋)マメがちょいと(😈)そ(🌲)の岩の下(🍁)に寄(🔳)って来る、と突如ぱくりと大きな(🔦)口(😲)をあ(🍺)けてそれを食べる、(🔫)遠くまで追い(➖)かけて行くという事は(🕡)からだが重くて(🙍)とても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそ(💚)ば(🐨)に来たなら決して逃が(♉)さずぱくりと食べる(🕗)、(🔤)それは非(🚬)常に素早いも(🌁)のだそうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐ(📗)っているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてず(🏻)いぶん遠く下流に(🚢)までや(🚩)って来る様(📯)子で、た(📁)い(🌾)へん大きな河の河口で網を打っ(🛫)てい(🚾)たら、そ(💋)の網の中にはい(🚡)っていたなどの(🔖)話もある(⚪)ようでご(📶)ざいます(📆)。だいたい日(🐯)本の(💾)どの辺に多くい(🌠)るのか、それ(📕)はあのシー(🌀)ボルトさんの他にも(💬)、和蘭オランダ(🌝)人(⚓)の(🦃)ハン(🆗)デ(😵)ル(😂)ホーメ(😆)ン(🏏)、独(⛲)逸(🛃)ドイツ(🧢)人の(💍)ラ(🏥)イン、地理学者(📮)の(♊)ボ(🅾)ンなん(🦕)て人も、ちょ(👂)いちょい(💹)調べてい(😶)ま(👷)したそうで、ま(🎽)た(🏰)日本でも(🚷)古くは佐々木忠次郎(🔩)と(💰)かいう人、(📖)石(🤲)川博士など実地に深(💢)山を歩きまわっ(🥃)て調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はち(🔕)まんというところが(⛩)ありまして、その(🤣)八幡が、まあ、東(💽)の境にな(😘)って(📣)いて、その以東には山椒魚は見(🎭)当らぬ(🎥)、そう(👀)して、(😵)その八幡(⚫)から(🔱)西、中央(🥖)山(⭕)脈を伝わ(🥓)って(☔)本州の(🔀)端まで山椒魚はいる、という事に(🛸)ただいまの(🕍)ところでは(🆕)なっているようでござい(🐪)ます(📚)。周防(😁)す(👔)おう(🛑)長(💻)門(👦)ながとにもいるそうで(🎨)すし、石州あたりにも(👯)いるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢(🚚)、(👠)伊賀、(🔄)大和(🚎)、あ(🐦)の辺(💲)に山脈が(⚾)ありますが(🕊)、あの山脈(💥)にもちょいちょい居るそ(😪)うでござ(🆒)います。その他は、四(🦅)国にも九州にも(📬)いまのとこ(🛩)ろ見当(🛎)らぬそう(🛥)で、箱(🧝)根サ(✌)ンシ(⚓)ョウウオと(🎱)いう(📐)のが関東地方(📉)に棲息し(🌙)て居(㊙)りますけれども、あれはまた全く違(🐋)った構造を(🔡)持っているもの(♓)で、せい(🕳)ぜ(♏)い蠑※(⏪)(「虫(🌗)＋原」、第3水準1-91-60)いも(🛎)りくら(🥌)いの大きさでありま(🥙)し(🕺)て、それ以上は大(🏑)きく(🥀)なりませ(➰)ぬ(🥛)。日本の山(⬇)椒魚が、(🦆)とにかく古代の化石と同じ(🍔)くらいに大き(🌹)いとい(🐌)うとこ(⚪)ろ(🙋)に有難さがある訳でありま(📊)し(🎗)て、(🌵)文句無(✝)しに(📮)世界一ばん、こ(🚑)こ(🆕)に私の(🔕)情(💚)熱(💜)も(🏭)おのずから湧いて来て、(⛷)力こぶも(🍷)はいって(😤)ま(🚅)い(🚵)ります(🌕)次第でござい(📞)ま(🌍)す。最近、日本(🚰)で(🤤)発見(🔮)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは(✉)、四尺五寸(🐰)、まず一メートル半というところで、それ以(🏔)上のもの(💏)は、ちょっ(🐝)と見当らぬそ(🆗)うでござい(🥨)ます。けれ(🌇)ども(🈳)、伯耆国ほ(🚯)う(💃)き(🉑)のくにの淀江よど(🌱)え村というところに住んで(🙏)いる一(🥦)老翁が、自分の庭の池に子(🏾)供の時(🎓)分か(🚸)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは(🐘)立派(💮)に一丈以上の大(🏆)山椒魚になって、時々(🌔)水面に頭を(👀)出すが、その頭の幅だけ(🐄)でも大変なもので、幅三尺(😅)、荘厳で(🐈)すなあ、身のたけ(🏜)一丈、もっ(🍄)と(⏰)も、(🐒)この(🚾)老翁は(🕴)、(👄)実にずる(🌑)い(💠)じいさんで、池の水を必要以(➡)上に濁らせて、水面には睡(🤺)蓮(📁)すいれん(❔)をいっ(🗨)ぱいはびこらせて、(🐸)その山(⬜)椒魚(👆)の姿を誰にも(🤶)見せないようにたくらんで、そ(🛺)うして自分ひとりで(🦏)頭の幅三尺、身(🤸)の(🕋)たけ一丈、と力ん(🛏)でいるのだそうで、それは(🐘)或(📉)る学者の報告(😐)書にも見えてい(🌑)た事でございま(🆑)す(🔩)が、その(🚼)学者(👾)は(🌵)、(🦅)わざ(😭)わざ伯耆(📳)国淀江(🎪)村まで(🐒)出かけて行(💀)って(🍬)その老翁に逢い、(🐹)もし本当に一丈あるんだったら、よ(🆎)ほ(🥕)ど高い金を出して買っても(🔀)よろしい、(🍹)ひとめ見せ(🚚)てくれ、と懇願したが、(🏊)老翁はにやりと笑っ(👽)て、いれ(🗿)ものを持って来た(🚚)か、と言ったそうで、実に不愉快、(🍼)その学者も「面(🏨)妖めんよ(🆗)うの老頭にして、い(🕖)か(🧠)ぬ老(🤪)頭なり(🦇)」とそ(👦)の報告書(🏷)に(⏯)しるしてあります(🥚)くらいで、地団駄(🤐)じだ(🐎)んだ踏(🕧)んで(🎇)く(📘)や(😋)しがった様(🍼)が(🚷)、その一句(✍)に依よ(😬)っても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなったか、(🧚)私も実は、(✂)それほどの大(🔪)き(🐱)い山椒魚(❎)を一匹欲(🆎)しいものだと思って(👢)いるの(🌠)でありますが、ど(📐)う(🌒)も、(😺)いれものを持って(🔺)来たか(🛣)、と言われる(🕘)と窮し(🎓)ます。バケ(🛒)ツぐらいでは間に合(😽)いません。けれど(🥉)も、(☔)私は(🦕)、い(🕸)つの日か(📓)、一丈ほどの山椒魚を(🛢)、わがものにしたい、そう(🏗)して日夕相(👠)親し(🦅)み(📷)、古代の雰囲気に(🛺)じか(🐶)に触(🆘)れてみたい(💘)、深山幽谷のい(🌅)ぶきにしびれるくらい接(🏬)してみ(🏗)たい、頃日けいじつ(📻)、水族館(🌖)にて(🐷)二尺くらいの山椒魚を見(🔡)て(🕰)、(🦌)それか(🏯)ら(💯)思うとこ(🌿)ろ(㊙)あ(🖇)っ(🐖)て(🚱)あれこれ(🚃)と山椒(🌛)魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして(🗞)、日本一ばん、いや日本一ばんは即(🏤)ち世界(🎡)一ばん(🎀)という事になりますが、一ば(🍍)ん大(😦)き(🏯)な山椒魚を(🎎)私の(🎋)生き(🤨)て在るうちに、ひ(📛)とめ見たいも(🎯)の(🛋)だという希(💝)望(🔂)に(📅)胸を焼かれ(🎓)て、こ(🕋)れまた老(🌺)いの(😊)物好(🏠)きと、かの貧書生（ひどい）など(🔉)に笑われるの(♈)は必(🌨)定と存(🏤)じ(🏎)ま(👰)すが、神よ、(😍)私はただ、大きい山椒魚を見たい(👾)のです、人間、大(🐟)きいものを見たい(⏳)とい(🕊)うのはこれ(❎)天性にして、理(📮)窟も何もありや(💑)せん！　（本(🤛)音に(🌇)近し(👰)）(🦅)それは、どのように(🧔)見事なも(👸)のだろ(🌑)う、一丈でなくとも六尺(🐈)でもいい(👳)、想像するだに胸がつ(🧐)ぶれる。まず今日(⛸)は、こ(🤕)れ(🔖)くらいにして置(🚕)きまし(✒)ょう。（(🕎)ば(🍓)かばかしい）

A　五月(🌆)がす(🌚)ぎて、(🔅)六月になっても、(❓)やは(👪)り青扇か(🧖)ら(👨)はなんの挨拶(💵)もないのであった。僕はま(🚞)た(💏)彼の家(👙)に出む(👼)いて行かなけれ(🚂)ばならなかったのである。

A　やさし(🏍)さだけが残った。このやさ(🛰)しさ(🏢)は、(🍳)ただ(Ⓜ)ものでない。ばか正直だけ(😓)が残った(💉)。これも、ただも(🛷)の(🌴)でな(🎟)い。こんなこ(🔭)とを(🤞)言っている、(🈷)おめ(🔓)でたさ、(🚎)これも、た(⤵)だも(🔪)のでない。