日本《エロ キャバクラ》2行目ライン
エロ キャバクラあらすじ
「知ら(🕓)ないよ、(🌲)僕、そ(🚭)んなこと。」 瑞見(jiàn )は供(gòng )の男(nán )を一人(rén )ひ(🍸)とり連(🌤)れ、十一屋の隠居を案内にして、天(tiān )気のよい日の夕方に牡丹屋(wū )ぼたん(🏛)やへ着い(🎫)た。神奈(😱)川(chuān )(📯)には奉行ぶ(🤨)ぎょ(📄)う組(🍌)頭くみがしらもあ(🕴)る、そ(🌵)ういう役人の家よりもわざわざ牡(⛴)丹(dān )屋のような古い旅籠屋はたごやを選んで微行で瑞(🤭)見(jiàn )のやって来たこ(🌧)とが寛(🛩)斎をよ(🚴)ろこば(✏)せた。あって見ると、思(📐)いのほか、(🛍)年も若(💘)い。三十二、三ぐら(🌒)いにしか見えない。
美術論から文学(🌱)論から宗教論まで二人はか(🐓)なり勝(🌉)手(shǒu )にしゃ(♟)べって、現(🔽)今い(❕)まの文(wén )学(xué )者(🧦)や(🧓)画(huà )(🏌)家の大(dà )家を手ひ(🏫)どく批評して十一(yī )時が打(dǎ )(🐃)ったのに気が付かなかった(⏪)の(🏋)である。
女(🎤)中が(🎤)想像(😁)するぐら(🍎)いだか(🎎)ら、極(jí )めてありふれたことに(🎸)はちがいないと(😲)い(🍰)うものの(🐱)、そう(🚩)した偶然が(😴)なければ、かり(👽)にお互いにどれだけ好き合っ(⏬)て(📈)いるにして(🔼)も、(💥)めったにそうい(🐪)う関係(👇)に陥(xiàn )らなか(🔹)っ(🔽)た(🥫)であ(🐜)ろう。
(🗜) 第拾章
心の糧かてにも、しばらく捨吉(jí )(🦆)は有付かなかった(🏽)。身体(tǐ )(😦)のいそ(🍜)が(😨)し(✌)い(🗑)小父(fù )(🚈)さんに帳場を譲られてから、(🤪)彼は真(zhēn )(🏐)勢さんと交代(👨)で売揚(yáng )を記(jì )入(🌄)する役廻りに当(dāng )ったが、(🔺)あ(🥚)の(🎨)品物を幾(🚁)干いく(🧒)らで仕入れて幾干に売れば幾干儲もうかるとい(🏿)うようなこ(♏)と(🐉)に、ほとほと興味(❔)を有も(⏸)てな(🗓)かった。帳場(chǎng )は櫓やぐらのように造られ(🔶)て、(⏮)四本の柱(zhù )の間にある小高い位(⛺)置(zhì )から店の入口(❇)の方まで見渡(🚢)すことが(💡)出来た。生(🐮)存の不(bú )思(😁)議さよ。あの学窓(📜)を離れて(🍘)来る(🙂)頃に(😲)、こうした帳場の前が彼(bǐ )(🚘)を待(dài )受け(🔥)ようとはどうして(✈)予期し得ら(🐅)れたろう。広(🔙)々としたこの世の(🌩)中(zhōng )へ出て行こうと(🦍)する彼(bǐ )(➡)の心は、(🚻)勢(➰)こん(🚰)だ芽のような(🧜)も(🎻)のであったが、(🛣)一歩ひとあし踏出すか踏出(🔊)さないに、ま(🎠)るで日に打(dǎ )(🐀)たれた若葉のように萎しおれ(🌍)た(😊)。仮令(lìng )たとえ僅か(🙌)の暇でも、(💿)彼(👋)はそれを自分(fèn )のもの(🙏)として何(hé )か(💤)蘇(🖤)生いきかえ(✝)るような思(😷)をさせる時を(🎚)欲(yù )しかった。
「あやま(⛺)りにきた(🔀)とぬ(🍖)か(🚝)しやが(🍡)る、弱(ruò )(❄)い(🛐)や(🍗)つだ、さあ覚悟しろ」
「お(🏥)定、(🕧)よく御覧よ。まあ、それでも御(🏑)似(🍞)合なさること。ま(🕖)るで桜井さんは女のように御(yù )見え(💯)なさるん(💹)だもの」
東(➕)京まで半(bàn )蔵(♐)が動いて見(jiàn )(🕛)ると(💦)、(⏬)昔気質かたぎの(💆)多吉の家(🧗)ではまだ行燈あんどんだが、近所ではす(💦)でにランプを使っているところがある。夕方(fāng )になると、その明るい光が町へもれる。あそこでも、ここでもというふうに。燈(dēng )火とも(📜)し(📀)びす(🏘)らこんなに変わりつつあった。
『そりやあ成程、私のことを御話(👋)し下(xià )さる必要は無いかも(🦗)知れませ(💊)ん。私も(🦌)貴方のことを他人(💬)ひとに言ふ必(bì )(🍣)要(⚾)は無いのです。必要は無いのですが――どうも其では何とな(🗜)く物足りないやうな心地こ(📁)ゝろも(🔊)ちが(😻)致(zhì )(🐰)しまして。折角せつかく私も斯うして出ましたものですか(👑)ら、十分(fèn )に(🧐)御(🛩)意(⛹)見を伺つた上で、御為に(📂)成る(👬)ものなら(🕖)成りたいと存じて居り(🐡)ますのです。実は――左様(🈚)し(🎲)た方が、貴(⚡)方の御(yù )為かとも。』
「いかさ(🥝)ま(🍴)、中川様の御子息、実之助様か(♏)。いや(🥄)お父上(🏉)を打って立ち退い(🎡)た者、この了海に相違ござり(👫)ませぬ」と、彼は自分を敵と(🤸)狙(jū )う(🆔)者(🍧)に会(huì )ったと(🔏)いうよりも、旧主の遺児わすれごに(🍄)会(huì )った(😘)親しさをもって答えたが、実(🌁)之助は、市(shì )九郎(🗻)の声音こわ(🚖)ねに欺かれてはならぬと思っ(🎾)た(❔)。
と半蔵は連れの少(🍲)年に(😩)言って見せた。層々相重なる幾つかの三角形から成り立(lì )つような山々は、それ(🈺)ぞれの(🏫)角(jiǎo )度をもって、剣(jiàn )ヶ(🖖)峰を絶頂とする一大巌頭(tóu )が(🛵)んとうにまで盛り上がってい(🐒)る。隠れ(📪)たところにあるその孤立。その静寂。人は(➖)そ(🈯)こに、常なく定(dìng )(🏻)め(🤑)なき流転るて(📂)んの(💯)力に対抗する偉(wěi )(🍏)大な山(❄)嶽さんがくの相貌そ(👙)うぼうを仰ぎ見ること(🍑)ができる(🤟)。覚明行者かく(🤟)みょうぎょうじゃのような早(zǎo )い登山者(🚇)が自ら骨を埋うずめたと(🕜)言い伝(yún )えらるるのもその頂(dǐng )(💶)上(🕕)にある(🔅)谿谷(gǔ )けいこくのほとり(💲)だ。
「(❤)い(🛏)や、(🤕)横(héng )(♍)になるどころじゃない、沢山だ、ここで(😪)沢(zé )山だよ。……第一(yī )背(bèi )中へ掴つかまら(👹)れて(😱)、一呼吸ひと(🏏)いきでも応(📬)こたえられ(🤵)るかどう(🎱)だか、実はそれさえ覚束おぼつかない。悪(🕧)くすると、そ(🍍)のまま目を眩まわして(🕉)打倒ぶっ(😋)た(😹)おれようも知(zhī )れんのさ。体(tǐ )ていよく按摩さ(🖖)ん(💏)に掴(guó )み殺さ(🏎)れるといった形だ。」
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