「(🔪)何(hé )だ?」(🥗)と坐中の(🚾)一(🧡)人が驚いて(🏽)聞いた。「通じた(👺)かね(🍢)。」
「人(rén )間というものは、功名心のためなら自殺さえしかね(🛶)ないものだからね。」
こんな調子で、半蔵(🍀)は(🌷)『童蒙入学門(mén )どう(🚻)もうにゅうがく(🌖)もん(👋)』や『論語』なぞを読ませに村の(📱)子供らを誘い誘いした(❔)。その時になっても彼は無知(zhī )な百(🥑)姓(xìng )の子(zǐ )供(gòng )を相手にして、教えて(🔋)倦(juàn )うむことを(💏)知(🤸)ら(🌚)なかっ(🚞)た。普通(🏟)教育の義務年限も定(🎹)められずにあるころで(🐏)、村(📭)には読(dú )み書きすること(🦃)のきら(🔰)い(👡)な少年(nián )も(⛄)多く(📻)、彼の周囲はまだま(🌖)だ多く(🔟)の迷信にみたされていた。どうかす(🥪)るとにわかに顔色(sè )も(🈳)青ざめ、(🎲)口か(🛐)ら泡(🧦)あわを出す子供(🎹)なぞ(🛣)があると、それが幼いもの(🌕)の病気とは(🙅)見られず(🚀)に、狐きつねのついた証拠だと村の人から騒(🖱)が(🌝)れるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せう(🥈)ときはの方は宜敷よろ(🤸)しく頼んだよ(🦄)。式が(🤔)済んだ(🌚)ら新夫婦に写真を撮らせて、直(zhí )た(📰)ゞちに料理屋へ廻らせる(🐸)。よし(🎗)。」(🌱)
「(🥊)家うちは(😳)すっかり片(piàn )附いたかい、大変だったろう。」
彼は、そう答え(💓)ると、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に(🌅)陽(🛏)貨に敬(🚺)礼をして静(🌫)かに室(🔕)を出た。
次(🎸)郎(〽)は蓆の中(zhōng )央に殿(🈚)様のように座(zuò )を占めて、お兼とお鶴と(😻)が、左右か(🚄)らつぎつ(📜)ぎにブリキの皿に盛(shèng )って差出す草の実(shí )や、砂(🎳)饅頭まんじゅう(🎁)に箸(📈)をつける真似をしていた(🛁)。し(⏪)かし、もう同じような遊び(🔩)を(🏥)小半時も続けていたので、少し厭あきが来た(🥗)ところだっ(🏏)た。厭きが(😽)来ると、(📑)次郎(🔩)はいつもお兼だけ(🌰)をの(✴)け者にしてお鶴と二人き(🐓)りで(🎈)遊(yóu )び(⏲)たい気持になるのであった。お兼は恭一と(🚤)同い(🛢)年、お鶴は(🔑)次郎(🎻)と(🤗)同い年で、(✖)これ(🚚)が次郎(♿)をして自然お兼よりも(🔗)お(🧐)鶴の(🍳)方(fāng )に親しませる理由だった(🚑)らしい。が、同時に(🤒)、色(sè )の黒い、藪睨やぶにらみのお兼に(📟)くらべて、ふっくらし(🕧)た頬とくるくるした眼を(📬)もったお鶴の方(fāng )が、より大きな魅力であった(💉)こと(😳)も否いなみがた(🥛)い事実であった。
「だが、考えてみ(🛤)ると、な(🍚)さけないの(🍴)は決して君らだけではな(💙)い(🛢)。こん(🧒)なことを言(🎋)っている私自(🐕)身が、今朝(cháo )は、君(😶)らに対して重大な過失を犯おかしてしまったようだ。私は、(🚽)さっき君らを非(🛂)難して、平気で自分の良心を眠らせ(🌀)ている(👳)人間(💺)だと言った。また、君(jun1 )らの奴(nú )隷(lì )根(😃)性がな(🤚)さけないとさえ言った。こう(⤴)いう言葉は(🚹)人(rén )間(🔔)に対(🤖)する(🎇)最大の侮辱ぶ(🙊)じょくの言葉で、心に愛(🔨)情(qíng )をもつものの容易に口(kǒu )に(〽)すべきこと(🚭)ではない。少くとも同じ(🍔)屋根の下で、一つ釜(📘)かまの飯(🐕)をた(🍀)べな(🎹)がら、これ(👀)か(🧗)ら共同(🚗)生活をやっていこうとす(🌰)る人(rén )たちの間では、決してとり(🐨)かわされてはならな(🌏)い言葉なの(🙀)だ。し(😉)かる(🆗)に、(🍦)私は、つい、自分(fèn )の感情に(🧘)かられて、そん(🎌)な言葉(yè )をつ(➿)かってしまった。それは、私に忍(rěn )耐(nài )心が欠けていたからだ。いや、君らに対する(😦)愛情が、まだ十分でなかった(🎹)からだ。私(sī )(🐗)は、板木当(dāng )番の乱暴な打(dǎ )ちかた(📣)を非(fēi )難(nán )しながら、自(zì )分自(🌔)身で(🐸)、そ(❕)れ(🕍)とちっとも(📿)ちがわな(🔜)い過(guò )失(shī )を犯し(🎱)てしまった。私(🔊)は(🔰)、いま、それに気(qì )がついて、心から恥(chǐ )じている。同時(🐾)に、私は、今日の私の言(🤮)葉が、君らを強制し(👥)て(📪)、盲従(cóng )もう(🆚)じゅうを(🆙)強しいるような結果に(👋)ならない(🔙)こと(👩)を、心から祈いの(🍌)らずにはいられ(🤝)ない。……(🏁)くれ(🦕)ぐれも言っ(🚏)て(🏥)おき(🎖)たいのは、人間にとって良心(🔥)の自由をまもるほ(🎱)どたいせつなこ(❄)とは(🍂)ない、と(👄)いうことだ。板木(🥥)の音であれ、先(xiān )生の言葉であれ(🔟)、(🚙)そのほか、そとから与あたえら(💌)れたどんな刺激し(😜)げきであれ、(❇)それがきびし(🏤)い(🎐)から従う、甘(gān )あまい(💎)から軽(qīng )んずるというので(👭)なく、君ら自(zì )身(shēn )の良心(🥇)の自由な判断に(🎰)訴うった(🛍)え、従うべきもの(🍣)には進(jìn )んで従い、(📋)従う(🤽)べか(🚆)らざるものには断じて従(cóng )わない、という(👀)ようであってこそ(⌛)、君らは(🔑)ほんとうの人間だといえるのだ。私は、愛情と忍(🌑)耐心が(😞)足りない(🏅)た(🔶)めに、つい激し(🔳)い言(🚠)葉を使いすぎたが、それも、君らに、あくま(🐓)でも良心的(💺)・自主的に行動してもらいたいと(🚖)願っていたから(😏)のことだ。私は私として十(shí )(🛥)分反省するが(🥍)、どう(🍟)か(😺)君(☝)らにも、(🏀)私(sī )のその(🌤)気持ちだ(👀)けはくん(📩)でもらいたい。そして、そ(🛢)の意味で(📄)、私の激しすぎた言葉をよいほうに(🗂)生(👚)か(🚄)し(🌇)てもらいたいと思う(🥞)。――最後に、(💖)私(🙋)は君らととも(🏉)に、永(yǒng )(🍁)平寺の小僧(sēng )さん(⏩)が、礼拝ら(🦖)いはいしながら(😤)鐘をついたとい(🐘)う、あの敬虔けいけんな態度の意(🌞)味を、もう一度(dù )深(shēn )く味わって、けさの私の話を終わ(🎵)ることにし(🚖)たい。」
孔子に(🐺)そう云(🎯)われるほ(💚)ど(👷)、実(shí )際冉(💂)求はこの一(💹)二カ月(yuè )弱りきった(📠)顔をしている。別(🔣)に身体(tǐ )(🎺)に故(gù )障があ(💡)る(🚨)ので(👢)はない。ただひ(🆒)どく気(👣)分が引き立たないのである。
「そ(🐖)れはわかりき(🏓)ったことです。だが、その(✔)心(xīn )の(📝)問題というの(🙉)が、(🎡)この(🥉)ごろでは、(🦒)どうも(☕)じめじめした(㊗)ことにな(🚌)りが(😺)ちでしてな(🎳)。」
(🏬)女中は盃(🏄)を(🈳)置(zhì )いて、客(kè )の様子を見(jiàn )比べた。
その夜千(qiān )三は塾じ(🔫)ゅくで一同に相談した。
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