「お前(qián )さん、坊ち(🤪)ゃん(📁)のお顔(💅)に(🧛)傷をつけ(🏽)たんだね。」「それはよう来てくれはりまし(🌙)た。さあ(💼)どうぞ!」まるで打(dǎ )って変(🔽)ったようにぐに(🦀)ゃぐに(✈)ゃし(🆚)た佐古は、そう言って豹(bào )一をドア(🏪)の外へ連れ出した。
そ(🛌)れはいいところへ(🖱)気が(🎓)ついた。わ(📉)たしとしたとこ(⛓)ろで、(🏉)最初(💴)からこんな一すじ(🌔)につながるもの(✡)ではなか(🔕)っ(✏)た(📚)。ずいぶん手放しで(✖)さまよったものだ。まあ、この年まで旅(📣)を(🕜)つづけてみると、夕日(🐝)はかぎりなくいい、(📋)ただたそがれが(♉)近いと思うばか(📹)り(👧)だ。しかし、わたしは(♏)まだ行けるところまで行こうとして(🌮)いる。毎日の(💓)ように歩いている。毎日のように進んでいる。
宿駅のことを知るには、このきびしい(🕋)制度(🐅)のあったことを知ら(🆓)ねばならない(😰)。これは宿駅常(cháng )置の御(🌡)伝馬以外(wài )に、(🦈)人馬を補(🏍)充し(📓)、継立つぎたてを応援するた(🕡)めに設けられたものであった。この制(🍷)度が(🌒)い(🧡)わゆる助郷すけごうだ。徳川政府の方(🐈)針としては、宿(🏚)駅(yì )(🏙)付(fù )近の(🏢)郷(xiāng )村にある百姓(xìng )(🛺)はみなこれに(🚠)応(💞)ず(🎨)る義務(🕰)があ(🌞)るとしてあった。助(🗜)郷は天下の公役こうえきで、進(jìn )(🖱)んで(😀)そ(🚖)の(🔟)お触れ当てに応(yīng )ずべきお定めのも(👀)のとされていた。こ(👒)の課役を(🐄)命(🍄)ずるために、奉(fèng )行(🐷)は時(shí )に伊(yī )那地方を見分した。そして、助(🌿)郷(xiāng )(💲)を勤(qín )めうる村々の石高を合(hé )(💠)計(jì )(🤽)一万三百十一石(😾)六斗ほどに見(👞)積もり、それを各村に割り当(dāng )てた。たとえば(🚔)最も大(💿)きな村は千六(🌦)十(shí )四(sì )石(🔁)、(😒)最も小さな村は二十四石というふうに(🧠)。天(tiān )龍川てんりゅうが(😆)わのほと(🌻)りに住む百姓三(sān )十(🦄)一(yī )(🛍)か村、後には六(liù )十五か村のものは(🎎)、こんなふうにして(🥌)彼ら(💕)の鍬くわを捨て、彼らの田園を離れ、伊(🤾)那(🧡)から木(🐐)曾(céng )への通(tōng )路にあたる風越山かざこしやまの山(🛑)道を越し(🚇)て、お触(🔦)れ当てあるごとにこ(🎞)の労役に参加して来た。
『蝙(🔙)蝠(fú )(🐓)かうもり―(💓)―來(lái )こい、來(lái )こい。』
「(🏪)あ(🔍)ら、姉さん。」
「で、何かね(🍐)、母(mǔ )様かあさん(🍁)は、」
(⛰)女中が想像するぐら(😦)いだから、極めて(🐈)ありふれたことにはちが(🏨)い(👎)ないというものの、(😢)そうし(🍮)た偶(🍧)然がなければ、かりにお互(🦐)いにどれだ(🕊)け(🐴)好き(🔪)合っているに(🛤)しても、めったにそういう関(wān )係(🗡)に陥(xiàn )らなかった(🌡)であろう。
「で(📭)も、この塾(💒)はどうなるんでございましょう(✴)。あとにどなたか(🌕)……(🌯)」(🏃)
『さあ、押せ(🍣)、押せ。』と生(🚢)徒の一(yī )(🤾)人は手(🌜)を揚げて言つ(🤨)た。
「たい(⛷)焼き屋に(🎴)退却た(🎽)いきゃく(🌉)を(🙊)命じろ」
酒が(🔈)回るにつ(🐊)れ(🥄)て(⬅)、こん(🎷)な話は古風な(🍮)石場搗いしばづきの唄うたなぞに変わり(🈁)か(🐢)けて行った(😨)。この(🍒)地方のもの(🏨)は、いった(❄)いに酒に強い。だれでも飲む(🤙)。若い(🌦)者にも飲ませる。おふき婆さんのよ(🚛)うな(🔙)年をと(🐀)った女です(🌧)ら、なかなか隅す(🛶)みへは置けないくらいだ。そのうちに(🍴)仙(🥊)十郎が半(bàn )蔵(🏚)の前(qián )(📞)へ行(háng )ってすわ(😂)ったころは(🔃)、かなりの上(shàng )きげんになっ(✍)た。半(bàn )蔵(zāng )も方々か(✍)ら来る祝いの盃をこ(🐼)とわりかねて、顔を紅あかく(🤟)していた。
正木の家の離室(shì )が、お民の病(bìng )(🤑)室になったのは、それから三日の後で(🤮)あっ(🌰)た。その三(✖)日間を、次(🏃)郎は、深くものを考えるような、それでいてそわそ(🧖)わと落ちつ(🏔)か(🏭)ないようなふうで暮し(😒)た。
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