一(yī )二(三九(🧠)一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル(🐺)、フアンデル(🉐)ドン(😷)クと云つて、(🌎)此府(fǔ )(🎰)の古記録を編輯した、同名の人の後裔の(🗄)ちです。今ではこの村の(🎞)一番(fān )古(👍)い人で、昔(xī )(🚺)しこの村にあつた珍(🌽)ら(📉)しい事(shì )といへば、この人の知らないことはない位です。この人は一同に(🙁)リツプ(🌕)が話に就て(🍷)の意見(jiàn )を尋ねら(🤙)れて、何か思ひ当ることでもあ(⛽)る(❇)やうな身(🎛)振をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先(🌄)祖の歴史家の著(zhe )書の内に、ケエ(👍)ツキ(🏍)ル山に異形な人(rén )が居るといふこ(🔹)とは(🕟)、分明(míng )に(🎖)書いて(✍)ある。これはこの洲(⛔)と河とを発(fā )見(jiàn )した(📚)ヘンドリ(🏈)ツク、ホ(💝)トソン(💩)の仲間で、二十年(🌔)に一遍づ(🍂)ゝこゝへ来(🤦)て見るのが(🗻)常になつ(📒)て居る(♟)、かれの父(🗨)は(⛱)一(🎥)度(🍱)この仲(🐗)間が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで(🌗)、尖(jiān )柱戯をして居るのに邂逅(🗡)であ(🔠)つた(🦏)こと(📔)がある、(🐪)かれも(🕶)ある(🌎)夏(xià )の(🎋)昼過(guò )に(🦕)、丸たまを転ばすやうな(🐭)音を(🌽)聞いたことが(👣)あるといひます。
こう言(🏠)って、彼(🙍)女も座敷から庭へ(🎶)下りた。姉は自(✈)分が培養(🌁)し(📎)ている種々な草木(mù )(😢)の前(🐰)へ弟(♏)を連(🚀)れて行っ(🍉)て見せた。山にあった三吉の(➿)家から根(📀)分をして持(🌙)って来た谷の百合には赤い珊瑚珠さんごじ(🐈)ゅのよ(💳)うな実(shí )が(👶)下(xià )っていた。こう(🌧)して、花なぞを植(🕔)えて、旧い家(😢)を夢みながら、未だお種は帰らな(🐵)い夫を待っているのであった。
(いえ、それには及(jí )びませぬ、雑巾(💮)ぞうき(⏺)んをお貸し下(🕑)さいまし。ああ、それか(🎌)らも(🎁)しそのお雑巾次(cì )手つい(🤮)で(🙄)にずッぷりお絞しぼん(🎢)なすって下さ(📶)ると助たすかります(💩)、途(tú )中とちゅうで大変(🙅)な(💒)目に逢(féng )あい(🌔)ましたので体を打(dǎ )棄(qì )うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので、一ツ(🥅)背(👲)中を拭(🧙)ふこ(🧟)うと存じますが、恐入(👰)おそれいりますな。)
すると職工(gōng )はいよ(🔻)い(🎎)よけげんそうな顔をして、つめよるよ(⛄)うにいいました(🐏)。
(💏)六月が二十(shí )五(wǔ )日となり、(🛹)二十七日となった。連日の奔(🐕)走が無駄に(🐋)な(🗻)ると、父は(🤝)もう自棄(🛤)やけを起(🎖)し(😻)たのであろ(👏)う。もう、(🛄)ふッつり(🙂)と出なくなった。幡随(suí )(🦐)院(yuàn )長兵衛ば(💙)んずいいんちょ(🦔)うべえが、水野の邸やしきに(🛐)行くように、(💬)父は怯(🕙)わるびれも(🗽)せず、悪(è )魔(mó )(💎)が、下す毒手を、待ち受(shòu )けている(⛅)ようだっ(😗)た。
「そ(🌩)うか。しかし総(zǒng )(🏈)務の(🏄)二(🚚)人がそんなふうに(🙆)対立しているとすると、今日の(🌧)会議はどうなる(🧛)んだい。やるにはや(😅)るだろうね。」
と答えながら(👁)、節(📒)子は叔父のこ(🕔)ころざしを帯の(👃)間(jiān )に納(nà )(👻)めた。
「今のは何という歌なんですね(🤽)」(⏺)
│ 「労」「農」提(tí )携(xié )(🖌)争議大勝(shèng )利、(🏊)万歳※ (🍷) (👰) │
父子の悲しい淋(lín )さびし(😢)い緊(☔)張(🎊)は、自動(🔉)車(🏉)の(💚)音(🖼)で端なく破(🚗)られた(🧕)。瑠璃子(zǐ )は、もっ(📳)とこう(🛷)していたかった。父(fù )の気持も訊きき、(🛵)兄に対(duì )する善後策も講(🕕)じ(🗜)たかった。彼女(✨)は、自(zì )分の(🗓)家の恐ろし(🗡)い(⛸)悲劇を知らず顔に、自(zì )動(🎰)車(chē )(🙄)で騒(🚉)々(📟)し(⛺)く、飛び込ん(📶)で来る客(kè )に、軽い(🆘)憎悪(🔔)ぞう(🐕)おをさえ感じたの(⛏)であ(🥥)る。
「……(🚧)若きうちは(🧥)、随分不仕合(hé )わせなるがよし(😞)。不仕(shì )合わせな(💵)るとき、くたびるる者は役に立たざるなり(✖)。…(🆔)…」(🚃)
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